“从此时时春梦里，一生遗恨系心肠”。
闺阁女子杜丽娘生不逢时，要是生在现代，她可以大大方方的谈恋爱，但在那森严的封建社会下，她只能空怀一颗向往自由之心。
家人安排她读书，杜丽娘忍受不了书本的苦闷，她在丫头春香的安排下溜了出去，她暂时性的解放了，在花园中游乐着……睡梦间，竟然梦到了一个英俊潇洒的书生，两人一见钟情（话说剧本里的爱情就是这么不讲道理）在牡丹亭下幸福的约会……
梦醒，心上人不见了，她思啊念啊，每天都盼望他的再次出现，见不到摸不到，她郁郁寡欢，日渐消瘦，杜丽娘独自一人细细回味着梦中的一点一滴，当她一个人时，她再也不需要抑制自己的渴望，她可以自由而畅快地表达出自己的激情。回忆梦境的杜丽娘，是幸福的。可当她清醒过来后，现实却让她倍感凄凉，梦境与现实的强烈对比，令杜丽娘在望见梅花之时更是无比哀伤，她甚至想到了自己死后若是葬在柳树下，便是幸事了。
在她弥留之际，她哀求父母帮她的肉身葬在牡丹亭的梅树下，并嘱咐丫头把自己的画像藏于太湖石底，希望可以再次和书生相遇。
果然，爱情的力量是强大的，杜丽娘的魂魄找到了那位书生，书生找到杜丽娘的坟，竟然让心上人起死回生。
不帮打鸳鸯不成戏，杜丽娘的老师是个不通情理人，他看见这个书生挖坟，就以盗墓罪把他告到官府。
杜丽娘上前想把缘由说给老师听，老师把她囚禁了……
发榜之日，落魄的阶下囚成了光鲜亮丽的状元，他兴高采烈的跑到杜府求婚，杜丽娘的父亲根本看不上他，硬要拆散他们，杜丽娘苦啊，她横下心，要和父亲抗争到底……
《寻梦》这出没有直接承接在《惊梦》之后，在《寻梦》前，还有一个折子戏《慈戒》，经过慈戒之后，杜丽娘仍然沉浸在梦中的爱情，并渴望将梦中的爱情变成现实。
《寻梦》正体现出了杜丽娘一个心态的转变，她从《惊梦》那时为了逃避现实而梦转变成了《寻梦》中勇敢追求并希望梦境真的心态。
在《寻梦》这一折子戏中，“听，听这不如归春暮天，难道我再，难道我再到这亭园，则挣的个长眠和短眠！”这句台词强烈地表达了杜丽娘的自由抗争之心，她弱小，无法抵抗强大顽固的封建礼教，而她被没有屈服，她敢于追求自己所思所想，渴望个性解放与幸福爱情，即便只是身处于这一片小小的牡丹亭中。
借用著名德国文学家歌德的一句话——哪个少年不多情,哪个少女不怀春?
每个少女心中都住了一个杜丽娘，《牡丹亭》把少女对自由恋爱的向往生动的展现了出来，这正是它的伟大之处。
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