魏都平城.山西大同
《南齐书·魏虏传》“平城…世号为索干都”。《南齐书》是南朝梁时人萧显所著，《魏虏传》是记载北魏历史的史料。北魏前期曾建都平城，平城即今山西大同城及其周围。平城当为北魏的首都，当然居住的鲜卑族很多。
平城号为“索干都”,鲜卑族称为“索干”了。北魏为鲜卑族拓跋部所建政权，“索干”也是拓跋部的古名称。《宋书·索虏传》称“索干”为“索虏”、“索头”,都是南朝人对北魏的蔑称。
雁北地区
“索”字是汉字的音写出的鲜卑语词。此处“索”只是个音，并无汉字“绳子”之意，更不能引申《说文》“辫子”。《周书·突厥传》云“突厥之先出于索国在匈奴之北”。此“索国”即“索干”。鲜卑族原在匈奴东北，也可说在“北”了。则是“索干”为“索国”之同音异写，是鲜卑语与汉语的合璧词。
“干”是“国”的音转。清人钱大昕在《廿二史考异》中说的对“索干即桑干之转”。均为“索国”之别写。“索干”。既为“桑干”之别写，是鲜卑族的古代名称。而秦朝与鲜卑族似无接触，秦的代郡怎会有用“桑干”为名的县呢？
桑干河上游
这得再往前推，战国及其前，我国东北有“东胡族”。秦、汉之交，据《史记·匈奴列传》载，匈奴单于冒顿”大破灭东胡王”。东胡亡后，余众分为乌桓、鲜卑两部。《三国志·魏志)说，“乌丸(桓)、鲜卑即古之东胡也”。“索干”既为鲜卑的古名，当然也是东胡的古名，亦即乌桓的古名。因乌桓在南，鲜卑在北，故乌桓与中原的接触比鲜卑为早。
《史记·货殖列传》已记有“燕(国)亦勃碣之间一都会也。南通齐、赵，东北边胡，……北邻乌桓、夫余、朝鲜、真番之利”。燕国当时已与乌桓发生贸易关系而且能获大利。
桑干河
代郡虽属赵国，但其东紧邻燕国的上郡。同上书称“上郡至辽东，…大与赵代相类”。所以代也也与乌桓有接触，即与东胡有接触，再证以《史记·赵世家),赵惠文王“二六年(前273年)取东胡欧代地”。《索隐》解释说，“东胡叛赵，驱略代地人以叛，故取之也”。说明在赵国的代郡地方居住有不少的东胡人，所以东胡人能煽动代地人起来叛赵。
秦统一后，代地还住有不少东胡人，所以，秦的代郡在东胡人聚居处能设立一个以东胡人古名为名的“桑干县”。东胡后来渐向南推移，当(曹)魏时，云(中)、代(郡)之间皆为乌桓、鲜卑所陷”。曹操曾一度将云、代地区的汉民南迁。但并未全部迁走，仍留有不少汉户与乌桓、鲜卑杂处，云、代之间便成了多民族地区。
桑干河
西晋初雁门郡有五县在陉北”鲜卑拓跋部部首领拓跋猗卢强盛时，先“遗三万余家(鲜卑)散在五县间”，又来了不少东胡。后因拓跋部帮助西晋打败白部及铁弗部的功劳，西晋乃“徙陉北五县著陉南”这次将北汉民全部迁到陉南，陉北地区全部让予鲜卑族拓跋部了。
当时的“陉北”大致为今雁北地区。“陉北五县”为：楼烦（宁武）,马邑（朔州）,阴馆（在代县、山阴一带）,“繁峙”、“崞县”（浑源）。从此原雁北地区完全为鲜卑族的拓跋部占领后，汉民全部迁往句注山（今雁门关）以南，桑干河上游成了鲜卑族的游牧区。
魏都平城.山西大同
再经过十六国、南北朝，原属东胡的乌桓、鲜卑又大批迁入今内蒙古及山西、河北二省北部。所以，这一地区出现了北魏的“索干都”、“桑干郡”、“桑干河、”隋的“桑干山”唐的“桑干都督府”。此等“索干”、“桑干”都是以乌桓、鲜卑的古名，亦即东胡的古名而命名的。
桑干河
张梦章：（文博硕士）中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事
