農耕文化是中華文明的母體，鄉村是人們的精神原鄉。隨著城鎮化進程加快，人們頭腦中揮之不去的“鄉愁”驅使親近鄉村，走近原鄉。
在鄉村振興中，南江縣赤溪鎮西廂村突破“千村一面”的窘況，成為鄉村旅遊“網紅村”。
西廂村之所以能成為“網紅”，除了有螢火蟲、小木屋、網紅橋、水上樂園，歷史文化元素也起了重要作用。近日，記者走進西廂村探尋背後的故事。
壹 村史館留存記憶
陽春三月，鮮花漸次綻放。記者來到西廂村，一幅寧靜的鄉村畫卷展現眼前：新居旁，村民們在茶葉、金錢柳產業園裡忙碌著，開始春耕生產；古廊下、老宅前，工人正在進行村子附屬設施建設……
西廂村位於赤溪鎮西南部，距巴中、南江均40公里。四山三溝、東低西高、三面環山、地形奇特，擁有豐富的人文資源和自然景觀。為了傳承文化、留住鄉愁，留住鄉村的“根”與“魂”，助力鄉村振興，村裡建起了村史館，取名“西廂記憶”。
西廂村村史館是由老房子改建的，土黃色的外牆，上下兩層。館內陳設樸素，鋤頭、巴籠、犁頭、背架子等生活用具錯落有致擺放。展廳牆上，是圖文展示的村落沿革、名人鄉賢、古蹟遺址、新村新貌等。
“如果沒有村史館，再過幾十年，誰還記得曾經的村子和歷史呢？”村支書嶽俊洪認為，村史館延續了這個有上百年曆史村子的生命，讓它不至於斷層。
置身村史館，彷彿走進了漫長的時光隧道，一個個老物件訴說著一段段過往，演繹著一場舊時光裡的勞作艱辛和勤勞汗水，記錄著當地農耕生產生活發生的巨大變遷。
通過圖文資料、實物展示等形式，用一件件物品承載歷史，用一幅幅圖片記錄變遷，用一處處實景濃縮記憶，全面展示西廂村的歷史沿革、經濟發展、鄉賢能人、村容村貌、文化生活和民俗風情等內容，集中反映了西廂村的歷史文化底蘊。
這裡記錄著西廂村的歷史，再現了曾經的記憶。西廂村背靠九重山，該山因山勢成階梯狀分佈，共九級而得名。從山頂到馬掌鋪，形似一匹駿馬，而“馬的腦袋”剛好就在山頂，十分雄偉壯觀，因而又名馬腦寨。
西廂村原名“西藏（cang）溝”，因三面環山，地形閉塞，居民生活較為封閉。當第一批嶽姓先民遷徙來此，被眼前環境所困，換名為“西藏（zang）溝”。後因傳說此地演繹了一段勝似《西廂記》中張生和崔鶯鶯的“人狐情緣”，因而更名為“西廂溝”並沿用至今。
明清時期，西廂村隸屬於南江縣，解放後劃歸南江縣赤溪鄉，1958年西廂村更名為赤溪公社七大隊，1984年更名為西廂村。2016年8月赤溪鄉撤鄉建鎮，隸屬於赤溪鎮。
西廂村村史館建於2018年8月，佔地面積1200平方米，其中場館面積400平方米。館內設3大展區，神話傳說、鄉賢能人、發展變遷等12個版塊，收藏有西廂村古文物100餘件。村史館再現民俗生活、日常生活場景，將當地的民間傳說、歷史文化與鄉村旅遊有機融合，拓展了鄉村文化旅遊發展空間。全方位展示了西廂村不同時期文化發展的原貌，成為了村民找尋回憶、遊客瞭解西廂村的好去處。
貳 紅色文化聚精神
西廂村歷史文化資源豐富，紅色文化資源尤為突出。
長赤鎮——袁家河——西廂村——馬掌鋪——巴州，原本是一條商道，也是深入南江南部腹地的一條要道，道路翻山越嶺，崎嶇綿延。上世紀30年代，徐向前、李先念等老一輩無產階級革命家在南江建立了根據地，西廂村因地勢之便成為連接南北的要道。紅軍部隊途經西廂村南下北上。在紅軍南下過程中，李先念曾率領部隊途經西廂溝，並在此留下了足跡，西廂溝的“馬圈”等紅色遺址，據傳是李先念當年在此栓馬的地方。
為了宣傳黨的方針、政策，及時宣傳群眾、發動群眾、組織群眾參加紅軍，紅四方面軍專門組建了鏨字隊，在大路要道醒目的大石頭上鏨下大量的石刻標語。這些時刻標語已成為激勵西廂人奮發向上的精神支柱。
在西廂村境內，有十多個大小不一、形態各異的洞穴，大的可容納上百人，小的也可容納十餘人。這些洞穴有的是人為挖掘，有的是天然形成。這些人造洞穴大多依附山體，極為隱蔽，主要用於鄉民避亂、抵禦外敵入侵。上世紀30年代，紅軍利用有利的地勢和隱蔽的環境，加之當地村民的大力支持，在此發展壯大隊伍，這些洞穴因此有了新的名字——“抗戰洞”。在抗戰洞周邊還有大量的紅色宣傳標語。
正因為當年紅軍再次與西廂人結下了深厚的魚水情誼，西廂人也一直傳承著偉大的紅軍精神。解放後，西廂村人沒有忘記當年紅軍幫助窮苦人的這份感情，多年來一直把送子報名參軍當成一種責任。
從1950年至今，全村共有19名西廂人先後參加中國人民解放軍。1950年剛剛20出頭的嶽貴義積極響應國家號召，主動報名參加中國人民志願軍，跨過鴨綠江，奔赴朝鮮，參加抗美援朝戰鬥。“作為一個至今只有幾百人的小村莊，能有近20人參軍接受革命的洗禮，充分體現了西廂人傳承了當年紅軍留下的寶貴精神財富。”嶽俊洪說。
叄 古木成林多傳說
西廂村，有著很多古樹，一定是一個有故事的村子。
九重山下，在西廂村青樹壪，有上千棵大小楠木，其中最為著名的是林中一棵金絲楠木，樹齡距今已有850年曆史，枝繁葉茂、蒼勁挺拔，為國家一級古樹，樹直徑達1.8米，是目前已知全省存活最大的一棵楠木樹。
金絲楠是中國特有的珍貴木材，原稱“楨楠”。為樟科常綠大喬木，高達30餘米，樹幹通直。主要產於中國四川、湖北西部、雲南、貴州及長江以南省區。視其質地稱之為金絲楠、豆瓣楠、香楠、龍膽楠。
據記載，在所有的金絲楠木中，四川的金絲楠材質最佳，屬中國國家二級保護植物。歷史上，楠、樟、梓、椆並稱為四大名木，而楠木被冠以其首，足見人們對楠木的喜愛程度。
在西廂村村口，一棵巨大的香樟樹底部中空，形成的樹洞能容納6個人，樹齡已有300多年。傳說岳家公子擔心影響祖母休息，每晚便到樹洞熟讀詩書，九重巖上的千年白狐被感動幻化成白衣女子與嶽公子相戀，西廂村的“西廂記”在村裡代代相傳。矗立在大路旁的那棵香樟樹，外人路過西廂村時，總在樹下乘涼，村裡人常說：“只要看到香樟樹就到了西廂村。”
西廂村一社，有5棵直徑一米以上的百年黃樑古樹，樹幹粗壯、枝繁葉茂。據傳人練成仙，樹練成精，這幾棵黃樑樹因年歲古老先後成精，曾一度靠攝取人的“魂魄”為生，每當夜幕來臨，有人路過樹下，樹精便幻化成行人，引誘路人進入樹林，然後趁機吸取路人“魂魄”。後來，人們請來端公先生制服。端公先生說，壇神可以制服樹精，而壇神乃豬八戒所封，故請來天蓬元帥豬八戒，天蓬元帥取出釘耙，用耙齒降服了樹精。樹精被降服後，其精魂孕育出了樹靈芝，回饋鄉鄰。
在西廂村，像這樣的傳說還有很多，村裡的每條小路也因此有了與“西廂”相關的名字。
除了古樹，村裡還有古橋、古石、古廟、古牌坊。
每一處古蹟均發生過道不盡的歷史故事，閃耀著歷史的光芒。
肆 岳氏家風代代傳
肖洪波 攝
“彰揚先祖，鵬舉武王。精忠報國，偉績輝煌。所執各業，勿怠勿荒。學優報國，成棟成梁……”在村史館裡，岳氏家訓設置在醒目的位置。家庭規範、為人總則、處事原則培育著西廂村好家風。
在西廂村70%的人都姓岳，各行各業都有涉及，有教師、廚師、石匠、泥瓦匠、民間歌手等。
“西廂美，西廂美，美在西廂的山和水，幾水抱村流，名貴古木來相會……”今年74歲的岳雲幫喜歡音樂，創作了歌曲《西廂美》，村裡大多數人都能跟著一起唱。初中文化的他從小喜歡音樂，自學了簡譜和二胡，平日裡在家喜歡用歌聲傳遞正能量。
今年61歲的嶽從鵬，是恢復高考後西廂村第一個考上南江師範的人。畢業後一直從事教育工作，曾是高級教師，村裡人關於歷史文化都找“老校長”。如今退休後的他一心忙於整理收集岳氏家族資料工作。
位於西廂村二組牌坊院子斑竹林灘西300米的岳氏古牌坊，佔地面積108平方米，建於清嘉慶二十五年。牌坊石刻工藝精湛，具有較高的文物價值。牌坊結構為“三門四柱五樓”，四根基柱基座部分有圓雕石刻，牌坊共分三層；牌匾處文字意在表彰墓主人功績，花版處採用浮雕雕刻人物故事及花紋圖案；牌樓前後採用鏤空技藝，呈網格狀；頂部巨大的“壽”字與牌坊渾然一體；五個牌樓的簷頂向四周翹起，流暢自然。牌坊石刻工藝十分精湛，運用了圓雕、深浮雕、淺浮雕、鏤雕線刻、彩繪工藝，刻畫有植物、動物、人物圖案，具有較高的文物價值和藝術價值。
岳氏牌坊系岳飛第18代孫嶽中河與妻室黃君合葬之墓。嶽中河生前為當地有名的鄉賢，夫妻倆樂善好施，修建了方圓數十里的路和橋，其義舉受到朝廷褒獎。碑文記載，嶽中河享年75歲，其妻黃氏享年76歲。
岳氏牌坊2012年7月被四川省人民政府認定為省級文物，現經保護性搶修，牌坊已成為附近岳氏族人致敬先祖必拜之地。
“當時，岳家僱請近百名雕刻藝人，足足用了三年時間，吃了100多頭肥豬才完成了墓碑和牌坊的建造。墓碑上有碑文記載，西廂村的岳氏是岳飛的後代，如今已經有30多代了。”嶽從鵬說。
目前，西廂村旅遊產業發展勢頭正足。在保護中發展，在發展中傳承，找到歷史記憶，增添鄉愁記憶，使傳統文化與現代文明、傳統村落與現代新村渾然一體。
西廂村也正如其村史館大門前一副對聯所書：金燦燦千年楠木王，活生生一出西廂記。（羅曼禎）
