香斕雅韻20019/獨家首發
維特根斯坦："世界是事實的總和，而非事物的總和。"
人一生當中情感需求、金融需求、精神層次文化追求都是不可缺少綜合體。在修煉中求生存；在精神裡詮釋內涵。或詮釋獨立、或詮釋權力、或破釜沉舟、或以免代勞……這一切代表了內心抉擇。奧古斯丁："萬物的和平在於秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。"
《背判》根據公安部啄木鳥雜誌社豆豆序曲小說改編。豆瓣8.3分，編劇豆豆、李冰、雷婷，導演張前，主演巍子、許晴、張立、陳剛、張東昇，劇集20。一部大變革時代靈魂懺悔錄 。
該劇描述宋一坤和夏英傑女士情感糾結貫穿始終，穿插商海弄潮兒心路歷程，還有中國知識分子方子云在商潮中最真實的心靈感覺。有人是真正商場策劃弄潮者；有人只是孤獨追夢者；還有人是高聳低谷失敗者。你是成為純粹弄潮兒，還是摯真摯誠情感可人兒，或是商業帝國堆積下所謂海市蜃樓都詮釋著暗潮湧動的關係。
他們的情感，他們的良知，他們的善良，也被財富金融渴望戳傷，一切緊鑼密鼓安然行動顯示各路精英註定不平凡人生。「情感文化，金融文化，精神文化」關係，正是這一切人生當中對等始源。如何領悟其中奧妙？只能用精神文化層次來解讀宋一坤哲學思想精髓。
夏英傑、宋一坤情路：探討情感文化之旅。
貝克萊："萬物所由之而生的東西，萬物消滅後復歸於它。
宋一坤：一位叱吒風雲東方建築集團老總；一位穩重，氣勢稟賦人物，說話做事哲理賦予極深內涵，自尊心特強心理素質過硬，做事"言出行、行必果"為原則。
《背判》以一座監獄關押經濟案犯宋一坤為主，曾偷稅漏稅100萬自個舉報進監歷程。宋一坤、方子云、葉紅軍是大學知心朋友。 在東方建築裝飾工程公司開業週年慶典上，宋一坤侃侃而談。幾天後，宋一坤便因偷稅漏稅而被逮捕入獄。當記者夏英傑受同是新州日報編輯部詩人方子云之託，去監獄探望宋一坤。宋一坤卓爾不群是夏英傑怦然心動。方子云透露宋入獄內幕是宋一手將自己策劃入獄的。
這讓美女記者夏英傑每月一探，她噓寒送暖，但宋自有情感去處拒絕接受夏之戀。一旦說出的話，絕對讓人心服口服驚歎不己。如此反覆糾結，夏英傑那顆少女心，盡然被宋一坤哲學精髓所打動，對宋一廂情願鋌而走險。
一年後，宋一坤刑滿釋放。性格剛烈的夏英傑居然用水果刀插進腹部，以“自殺”方式逼宋就範，宋一坤被夏英傑真誠摯愛所打動。他倆一起租住珠海老同學宋薇家，他根據監獄中收集資料，用10天時間，為夏英傑列出了一部高智商犯罪長篇小說大綱，並且擬好了故事框架結構、主題思想、人物描寫特徵和主題概括甄別範疇。
面對妻子糾纏宋一坤回答很奇妙。
"道不合不相為謀，我不會隨機應變，你也不要趁人之危。"
夏英傑問他進監獄目的：一是為了一個信貸部主任林楓的膽大論億計算，提前進獄謀劃；二是為了躲避妻子自動分離財產原因。他的陰謀終於實現了，也得逞了。
宋一坤確實是位優秀男士，也值得夏英傑投懷送抱。為了躲避不該干擾，他僅有的2萬元來到珠海，並且給夏英傑規劃了半年完成一部鉅著，36萬字的長篇小說《沉默的人》。
宋薇認為大學同學夏英傑才貌雙全文墨記者，為什看上宋一坤犧牲自己青春。夏答"寧願養虎冬眠，不願養虎為患"。
為了緩解經濟壓力，他知道只有把這夲小說運營好了，夏英傑就成功了，也解決了經濟和名譽問題。
儘管是一部小說，但是需要人為操作與投資成本運營，它需要在廣州全國競書貿會上爭一席之地。宋一坤早已謀劃好，並且求教北京一流專家給予肯定，且《沉默的人》所創作品就是要通過當代商場激烈競爭場面，去描繪人的良心本能與生存本能衝突。紅塵獨幕就是這部作品的基本構建，大概有40多萬字。所需的資料可以到圖書館去查。
宋一坤為夏英傑未來的成名作，決定策劃葉紅軍帶他去法國深造或者獨立完成下部小說構架。當時上部《沉默的人》暗箱操作賣了80多萬版權費，全部給予夏英傑維持生活之需，可見宋一坤確實是個不平凡的人，他大方厚道也不貪念，對待夏英傑情感也是真誠的，他是為了給自己下部萬一操作生意失敗而留下的退路。
作為異國他鄉的女人，雖說有葉紅軍照顧，她同樣心思存留宋一坤身上，夏英傑不斷嚮往，甚至來法半年，也丟棄不了對宋日思月想……
宋一坤議說林萍：
夲來生活嘛！要想得到就得付出，把一個大活人交到一個莫名其妙的男人身上，這本身就有風險。
一些追求國外舒服生活的愛慕虛榮女性，最終為了出國而得到非人折磨境地，甚至連生命都沒有保障，這應該是女性同胞警醒的，往往能夠騙取她們信任的是某一些打著幌子的人渣。
"盲目的愛是女人最大的痛。"
宋一坤為了自我金融王國，決定葉紅軍辦理夏英傑出國，這一分別意味著什麼？
由於投資接手國企計劃800萬被人騙走，宋一坤陷入窮困兩難境地所有計劃打了水漂，也是挑戰極限商業帝國操作另類，極有可能形成商業欺詐。
宋一坤：交際手腕商業操作一流周密計劃無瑕疵，更有運籌帷幄之本事，能把死馬當活馬醫。從而達到理想王國實施方案，並且以此行動周密嚴謹實施暗箱操作達其目的，說話語言層次非凡至上。
"愛為何物"？眼睛裡從不流露任何情感的人，他是否能夠把自己投身這段感情裡。任何女人遠離愛是件痛苦事。夏英傑懷著無比複雜情感愛戀在內心深處痛苦醒悟。
夏、葉準備鋌而走險，以高利息解決危險境地。他倆評估投資者回報率、還款利息率、對方地位評估率。如果不利影響他們投資信譽的。
老廠長面對國有化工廠留下不捨情份。走到最後一步，宋一坤做了最壞打算，準備把夏英傑託付給葉紅軍照顧，葉紅軍與生死之交的朋友願意答應照顧夏英傑，並且直到她找到自我歸宿為止，這是一位託付男人的忠誠，這份愛是對一位女人和朋友終生謝意。
比如說方子云："入佛門6根不淨，進商界狼性不足。"
作者有意讓監獄裡的宋一坤點評朋友引出整個故事始末《背判》者意義，預示了自己最終的結局。
人總是有情的，雖然宋一坤輸在最親的人《背叛》裡，最後他卻死得心安其所，也是靈魂上的解脫。情感文化建立，是心靈慾出人本善最好表達。
正所謂“慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官”，也就是同樣的道理。可偏偏人卻不能沒有“情”。黑格爾："凡是現實（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現實的。"
王海、孫剛的金融理念：探討人生金融文化魅力之旅。
畢達哥拉斯："不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。"
現階段弄潮而發展的商業帝國，湧現出了形形色色大人物，小人物。也拓展出了一批精英和一批油滑人員。
王海是商業爆發戶一種思維，他的理念急需一夜暴富，而又不願反思行為與現階段實際差距，他指望打一槍換一個地方，堅持不下來根深蒂固發展。
他喜愛指手畫腳更不願進行自己心聲剖析該怎麼做，實際是自己會什麼不會什麼，也就是大老粗硬上弓捆綁著宋哥給他帶來好處利益，他卻不知這利益好處是怎麼來的，又是怎麼運籌策劃的，也不在乎
金融文化差異份量。
孫剛：他只是跟從老虎屁股後面小蛀蟲而己，有問題除了抱怨和甩腿再無更大心機，深知透明卻不知分量。也有自己獨立思想，注重
金融文化理念根本不值一提，不願思考人生終點是什麼？只靠別人，也只能是靠一時不能靠一世，他和王剛所想金融價值觀差異不是一點點，是適應不了現代社會發展需求的。中途有抱佛腳的時候，請坤哥出山：
他說在新州化工廠合同之前，靜悄悄的進行"空手套白狼"把戲，合資成功皆大歡喜，要不成功就形成牽制情況。
宋問他倆行業一竅不通拿什麼跟廠家談判？從國內聘請幾位技術人員和大學生？水平跟不上，你們佔股多大？場地多大？人員、工資、車馬費將近50萬等等。可是空手套白狼不是人人都能幹的，成功者的經驗是最不能聽的，恰恰就是這些人，在等著看你們笑話。
倘若他倆極時領悟商業領域操作，也深知金融文化是什麼？那麼他倆未來路不可小覷。
為什麼要求年輕人多學習、多受教育就是如此，有了高知識才有高理念，有了高理念才會明白金融文化道義精髓，才能快一步領悟人生之夢。
走好人生每一步，都要我們規範某些自律範圍需要改變自我理念，才能從中尋找哲學思想道理。
很多的思想家、文學家、哲學家，他們先人一步明白做人道理，更明白天倫之道精髓思想，他們不會因小失大，不會耽誤時間，他們總能一句話，用自己的眼睛洞察世事，並且在未雨綢繆之初，能夠策劃好自己人生。
在名利追求上，人與人確實存有差距，但是大致求同存異，在大方向上能夠保持一致，能夠快人一步思想，你就會成為人中精英。
在法國投資商中，王海、孫剛他們只感覺九死一生回饋，只看著眼前利益得手，根本不知深層投資一張大網撲來，利用國內人員操縱做傀儡，利益最大受益是一些商業操縱大機構黑魁魔手。
宋一坤先見之明所計劃最完美，必須冒險進行天衣無縫萬全之策，以生命為代價，"欲離之、必先順之"。
宋一坤文化悟道精神，對金融市場全面把控瞭解，超凡勇氣醒悟並以身驗證，是他超然人性事外高尚情義。看到王海、孫剛之流大潮下陰鬱無奈。之所以出手相幫，也問責自己，還一個圓滿的責任與擔當對等。
宋一坤以悟道洗錢的方式默默反敗之。強盜有強盜邏輯手段，打聽兩家中標公司底細，以便牽制黑手黨之間雙方互利關係。從這能看出愛國主義精神高於情感文化需求的，金融文化更是精神文化的懈幕，也是人性最高尚選擇。托馬斯.阿奎那："在任何事物中，美和善二者的本質特徵都是相符的，因為它們正是建立在同一形式的基礎上，所以善被我們頌揚為美。"
方子云、葉紅軍的運籌商戰：精神文化之旅。
普羅泰戈拉："人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。"
方子云是新州日報再職國幹編輯，天真浪漫詩人，金融大潮下，也想下海翻浪。為人簡單憨厚，卻不懂世俗，可見從商經歷一張白紙。因為自己詩集不能如期上市，不願晚朝九五對商海弄潮兒的薪資高於公幹，他的心不甘……想期待另一出路。
葉紅軍：一位留法精英人員。從法國歸來，他倆相約火車上，從報紙上了解鐵鷹集團老總大連很有名。高天海秘書奧地利留學周麗，也成為宋一坤的商業來源。
對於高智商者宋、葉更適合站在統一戰線上，你知我懂互相吸引共同精進，對於宋所要的商業價值金融信息提供了有效幫助。
文人缺錢是不爭事實，但在個人文采方面的確一位才人，在經濟浪潮下，文人詩人想湊份熱鬧求湊於宋一坤給予指點，宋且給他投資10萬元，作為金絲球啟動資金。
他們三人是同學關係，應該說他們的關係自始至終都是彼此信賴的。
宋一坤：
所有人都懷念孩童時讀書，當學生的時候那種無憂無慮天真爛漫，不知天下事的懵懂，卻是另一個人一生的回憶和懷念。
比喻對夏英傑所完成的文化稿件《沉默的人》有著很大的貢獻，他和宋一坤聊天之中，介紹了鐵鷹集團老總高天海的私密情人留奧的生活始末，從而達成了宋一坤軟硬兼施，以此利用在廣州書刊完成全國性競爭達成文化利益共享。
當時宋一坤又在北京引進一流評論家青睞，從而確定作品《沉默的人》更高級文化市場，也是精神文化始源。
為什麼宋一坤要走這樣一條尋常路進行文化價值交易？
作為宋剛從監獄出來的人來說，他沒有任何背景，沒有任何資金強力支撐，又沒有強力脈搏主力推動，那麼他就會缺乏自我能夠佔領市場實力實現金融價值。
他只能等著把自己當作小人物，大蝦與小龍蝦之間對懟，乞討這一本書出價實力，面對文學素養創業王國尊重價值所體現的一腔熱愛和一己之任。儘管內容許是一類刊物所需內容，但是作為不出名小作者是難拔頭籌的。甚至具有諷刺意義的是很多好作品，也是在多年不斷沉浮下才得以見天日。"是金子，總會發光的"，這也是千百年來文化產業的興哀與無奈。
所以方子云為什麼丟下自己尊榮而從事下海生產金絲球的意義。
人在經濟貧困時會丟下原本初心，從而實現一己之願，多於理想高與現實價值觀，文人理解終就很難調整適應社會大環境，改變理想環境關鍵自我認知，儘管人人嚮往財富王國，你所處自我價值又有多少呢？
道有道規，行有行規，一個人投資思想必須用正確文明手段，才能產生彼此互相擁有的市場潤滑劑，能夠同步金融行業達到正常運作形式，這才是該有的市場精神。
新洲化工廠，由宋牽頭，仔細調查核算精細謀案，他倆棘手解決問題，絕對是在一起合作開發思維而不能把眼光放在文檔解決表面上。
中年人正是幹事時候，任何社會發展變革文化價值與經濟價值互擁催生改變他們的認知，而葉紅軍本身就是金融行業高手，在他們仨人關係裡最能明確商業系統精髓互幫互用，葉紅軍又擁有國外高效的實力背景。
宋的自信魄力，方子云思想氛圍足以說明改革浪潮下文人困境，新型文化娛樂興起為新路子吸晴，如說唱文化、京劇翻唱、小說短文……等等上演，反而把高雅文化沉入冷宮，其實這是市場短期行為，全民素質一二十年時期轉化，那麼傳統文化事業照樣經久不衰。
方子云之所以坐不住辦公室，趕鴨子上架硬磨撞鐘，後知趣離世，良心未眠遺憾。
反而給人們留下無數個感嘆號！方子云無暇批判丟掉文才而重生經歷，因為物質富裕才能引導精神層次，這也是作者文化對比，也是對金融行業精神文化的認可。
方子云在金絲球被騙後本身就是一塊遮羞布，對於他有傷尊嚴，他是一個好面子心思簡單人，詩人浪漫情感使他不能接受別人施捨與誹謗，他想體面的掙錢還錢否定了自身原本純真和善良，後以悔悟維護尊嚴，讓他看錯了方向。
受害農民180多個，最多的15萬多，而受害者大部來自貧困山區，有的是各家各戶湊起來的；有的是學校家長集資的；有的是親朋好友借來的。電視曝光後增加方子云負疚感，他沒想到會是這樣慘痛結果。
葉紅軍對夏來法相幫華裔婦女的艱難奮鬥史搜尋資料並且租房定居。高智商人物對地理和周圍環境有一定研究，懂建築學、更懂土地學、也懂商業運作規律，既能得到當地大力支持，也能促進私人收入，三方合力有何不可？
方子云的死歸宿自身性恪使然，要相信別人反被別人操控，不具備反欺詐心理素質，更不具備宋一坤高瞻遠矚洞悉，不具備葉紅軍沉穩老練。
該怎樣拿捏才是最重要的，良心、罪惡和痛苦哪一個最重要？還是哪一個最不想經歷？強者文化所謂柔弱強食，永遠是生活強者所詮釋狼性文化，本性柔弱未必能夠成全事業輝煌，也許是初心心願，當你的初心受到任何觸犯和改變，你會重新認定自己該怎樣下好這盤棋。
頗有藝術價值的文壇作品，一定在弄潮快餐時代，反而失去了應有內涵和作用。現在人都需要快馬加鞭去追趕，連文學素養都改變了，何談深究領悟。這就是面對快餐時代最大的諷刺，我們是否應該停下來慢一點接受精神文化深邃的東西，而不是浮顯與世的表象。
方子云的死說明了心理承受懦弱，沒有跳躍思維適應市場潛規則，卻讓面子自尊化為烏有。
同一首歌100個人有100種回味，這等於1000個人有1000個哈姆雷特是一樣的，但我始終認為人的情感是建立精神文化之上的語言，樂於人格淨化心靈純淨自然的狀態。黑格爾："那隱藏著的宇宙本質自身並沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對於勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受。
《背叛》3大板塊「情感文化、金融文化、情神文化」對等關係。
費希特："使一切非理性的東西服從於自己，自由地按照自己固有的規律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。"
情感文化：一個人情感文化來自於自小成長環境及接觸文化思想氛圍所形成的人生觀，那麼人生觀形成根深蒂固的判斷情感愛好！
既是達不成自己喜好，那麼他對情感詮釋自相矛盾的，並不會和對方採取互相共融情感世界，只會耽誤雙方情感誤判。
判斷一個人是否能夠為之一生情感關係，這就是精神文化高規格判斷力，倘若不然也只能是平平淡淡關係。
金融文化：金融文化思想來自對物質生活價值判斷，判斷主因來自是否應該改變或者追求更高層次品質生活？
讓人們所誤解的是，有一種人在追求強烈物質欲或者強弱無法生存價值觀後，雖說富裕了，卻缺少了文化領域修煉。
人到了一定層次追求就是哲學思想，他應該通過物質領域與精神領域對等合二唯一。像王海之流就是缺少了思想內涵，也不懂服務人類思想。
精神文化：精神文化是建立個人修養之上，之所以知識能改變命運，也是基於生活相矛盾的，我們應該把知識轉化為精神之富有從而達到物聯壁合。生存真正意義是彼此有利維繫，思想富有才是精神富有。
他們是現階段社會發展不可或缺的源泉。《背叛》3大板塊「情感文化、金融文化、情神文化」的對等，是現實弄潮兒所應思考的，也是精神文明、文化產業、物質領域思想深邃的人生哲理，金融系統同日一語的對等關係。
看似宋一坤詭異的操作，實則是用心、用肺、用情詮釋了他對人生與哲學思想光輝。因為欲知任何信息篩選知恩圖報成全別人思想，他就是受人們歡迎的人。
曾經90年代末到20世紀初，新經濟兼併時期，改寫了工廠運作程序，甚至涉外機構的投資與私企承包制正式實施，成為私有制拍賣的始源，留下一大批下崗人員，也就是現在50、60後，對於失去工作身兼養家戶口的家庭主人來說是雪上加霜的，一大批人未轉變觀念成為生活弱者。
當然也有初生牛贖不怕苦之人，擺地攤、做麵皮、倒水果、做衣服、洗車行、南下打工潮……後幾年這把火也燒到村村寨寨，五花八門齊上陣。只要稍許有點能力的，健康的，還是有成效的，起碼解決全家老小衣食問題。或是想折騰賺錢的人物，各路精英各顯神通，也是百廢待新時期。
《背判》正式改革開放中期產物。詩人方子云的不甘面子，為一本詩集出版揚名，卻成為懦弱無能犧牲品；夏英傑大學同學林萍法國自殺，也因愛慕浮華惹的禍，不能面對自尊心；還有商業王國宋一坤，也未能逃出商業心理怪圈。強者還有強者治，多行不義必自斃。商業操作違反常規運籌帷幕終使難堪，在神聖良知、大是大非、愛人面前的不可褻瀆，以純淨情感心靈化解之，以犧牲自我精神保護國家財產，以良心救贖幡然醒悟，自私和自以為的投資者終將無趣扛不起這一重責。這就是《背判》告訴悲劇者人生觀價值。
法國格拉普爾有限公司和新洲化工廠合作重建廠房，看似輝煌騰達投資實際暗箱操作，以並不符合的"黑手黨"操作，他們無所不能，甚至滲透各個國家要害部門實行房產侵權，護照、石油、軍火、建築、人員綁架販賣、毒品交易、情報販賣、戰爭挑釁……等等，暗中控制所有利益關係。
他們以要挾宋一坤升任總經理，並且投資買斷化工廠為誘餌，控股全權逐步滲透建立1億支撐的格拉普爾五星大酒店，為進一步落實操控兩家冒名中標公司侵吞國家財產鋪埑，進行"空手套白狼遊戲"。也就是所說的洗錢，以一條暗箱操作渠道進行大額套取。
只要和他們扯上關係，那絕對不死也是半活之人，成為他們的傀儡隱蔽陣線一員否則生命堪憂，
金融詐騙案歷來悠久，小的是國內一些暗箱操作者，大的就是一些黃條、白條鯊魚秘密吞噬國家財產，形成大魚吃小魚、快魚吃慢魚的節奏，構築自我金融王國體系，就是這一幫醜陋的人渣毀壞金融市場運作範疇。
這幫高智商的策劃者，也是危害社會金融系統危害大眾利益的可恥背判者。
《背叛》是建立人性之上的情感投資，只有互通共融能夠受到人們歡迎商業操作行為，才是維護社會發展和穩定因素保障。
《背叛》結束令人為之動容，女主角夏英傑系文學作家，她以描寫華僑婦女奮鬥史的辛酸經歷為主，也詮釋了自己對宋一坤純愛抉擇。宋一坤為保護國家財產安置下崗職工，又把人蛇楊小寧滅掉，又讓新秘書調往人事接洽部工作，臨走之前他安排好了一切序幕。他終於在人生道路上為自己畫圓。
尤其是我們的海外華僑傳奇石天文石太太且用自己遺產，提前過戶夏英傑名下，並且給了他800萬善款，希望她回國做善事。許是善良能感動天地泣鬼神吧！
不得不令人為之動容與感動民族精神將是我們永遠信仰的精神，愛國愛人民將是我們傳承而締結民族光芒，我們不能背叛信仰，更不能背叛自己良心，做人應該有做人尊嚴，這才是人類社會發展必然。
君子之間的交往，承諾與人格等值。
林楓攜款潛逃了，方子云、林萍、宋一坤、石太太夫妻倆脅迫被殺……作者串聯起完整故事情節，一環扣一環的幕後操縱全部代表著人情社會金融王國的宿命。《背判》是皈依自我靈魂的救贖。羅爾斯："正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣。"
結束語：
荷爾德林："人充滿功績，但還詩意地安居於大地之上。"
認知大廈讓我們對這個世界的認知越來越深，讓我們新來到這個世界的人們，可以在這座大廈找到整個地圖，從而明確自己。人們所認知的精神世界往往卻未找到相應點，卻不知方向性決定未來，前程似錦存在心靈召喚裡。托馬斯.阿奎那："在任何事物中，美和善二者的本質特徵都是相符的，因為它們正是建立在同一形式的基礎上，所以善被我們頌揚為美。"
《背叛》「情感文化、金融文化、精神文化」3大版塊對等，才是人生哲學思想精髓始源。
