萬般留不住，唯有業隨身。歷經千萬劫，所做業不絕。
人類的意識十分神奇。人類群體的意識會交匯成意識流，當群體人類的情緒經過事件的刺激被放大後，會形成相似情緒的生命體。而這種生命體被稱為神邸。人類文明的輪迴就包括舊神邸的死亡和新神邸的誕生。有說法說神邸對於正確信仰的要求是基於信力（信仰或者叫信念力）才能夠存活，換言之，人類創造了神邸。這種說法不置可否，因為人類是胎迷障眼的生物（肉體凡胎，很多東西感覺不到，像動物能聽到的高低頻率的聲波，或者看不到電磁波等），有太多的事情察覺不到。像基督教中的二元對立，天堂和地獄就是人類光與暗的意識反映。
人類察覺不到別的空間、維次的生物，因為人類是三維生物，即長、寬、高的存在。就像二維的螞蟻根本看不到人類一樣，我們對於三維以上的生物根本無法覺察。但有的人就說不存在。哼，科學也有著自己太多的侷限，瞭解越多越覺得世界有太多未知的事情。
再回到宗教對於人類的要求，太多宗教都存在二元對立，即善與惡、光明與黑暗。佛教的教義超出了善惡的二元對立，更多的是對於宇宙真理的描述-------因果論。因果論是基於物質守恆定律所能被印證的物理現象。物質不會憑空產生，只能從一種物質形態轉變成另一種物質形態。而宇宙物質的構成極其複雜，甚至會產生蝴蝶效應。所以人類無法確定自身行為對於周圍物質的影響程度，怎麼能肯定自己所做的任何事情是沒有任何影響的呢？很可能你的一個念頭會以腦電波的形式對於集體意識匯聚流產生影響都未可知。所以基於因果論，種善因得善果，種惡因得惡果，是有一定根據的。
看不到的並不代表不存在啊。所謂“天道好輪迴，蒼天饒過誰”。
韓小乙，汴州人士，落魄官宦子弟，身高五尺，喜好賭博、逛青樓，沒事幫幫黑社會的舅舅收收賭債。韓小乙希望能夠成為節度使，遂拜一拳腳師傅學習棍棒。然生性浮浪，沒有長性，有一搭沒一搭的練練。不過平日對師傅禮敬有加，倒也與師傅等眾人相處的和份一些。
一日，小乙在街上閒逛，被人從後腦打了一下，小乙剛想發火，轉頭一看，原來是師妹圓圓。小乙抱怨道：“師妹，你打我幹嘛？”“打你算輕的了，你個滑頭鬼，昨天又不去練功，上哪鬼混去啦？”“唉呀，師妹，這不最近花怡軒又捧了個頭牌，師兄我去‘關照關照’，增加點人氣。你又不是不知道師兄我最‘樂善好施’啦，那些青樓的姐姐好寂寞的~”（古代逛青樓是一種時尚，比較文雅的活動）
“我呸！你個好色鬼，一看見美女魂兒都沒了，不正經！！！！”
“誰說我不正經了？我就去跟姐姐們談談心。還有前街的賭坊剛開業，我去光顧光顧，有什麼不行的？”
“你都挺大個人了，一天到晚不務正業，也不說娶個媳婦養養家。我看你爹啊，都快被你氣死了。”“我才不要學那個老頑固呢”韓小乙撇了撇嘴，不屑的說道“都什麼年代，還讀什麼書，諸子百家有哪個能救得了大唐的，還不如從軍當個節度使，那才威風呢。”
“就你還節度使，我呸，我呸、我呸。也不看看你那熊樣，連王武師哥都能打得你滿地找牙，做你的春秋大夢吧！”“哼，我那是讓著王武師哥，你看我要認真起來，師傅都不是我的對手。”說罷，還以指作劍，裝模作樣的擺了一招劍招中的“殺招”。
“唉呀我的眼睛，都被閃瞎啦，狗熊還能練武，哈哈哈。”二人有說有笑的向前走去。不知不覺中，已經走到了西市。此時圓圓被高檔首飾所吸引，便將一簪子拿起戴到頭上，說：“好不好看？敢說不好看，打死你。”簪子以梅花作主要飾品，簪子杆上以琉璃作為彩霞鑲嵌，尾梢飾有流蘇，流光溢彩，煞是好看。而師妹年值二八，面容姣好，膚色桃紅，氣質中帶有幾分可愛。一時間小乙看著師妹，突然臉紅起來。“哎，大傻子，怎麼臉紅了，快說我好看，不說打你！”
小乙搖搖頭，忙說道：“不好看，不好看，簪子比你好看多了。”圓圓白了他一眼，一臉的嫌棄，“哼，讓你這個大傻子夸人，我真是個笨蛋。真不知道你怎麼跟花怡軒的姐姐說話的，是不是人家根本就不想搭理你。”
店家說道：“這位小姐真有眼光啊。我們這兒的簪子，做工在汴州城可是數一數二的。怎麼樣，這位小姐，看中了就買了吧。”“多少錢？”“才三兩銀子。”（唐朝一兩銀子相當於三千元，放現在妥妥的奢侈品）“啊，三兩？”圓圓和小乙吃驚的叫了起來。“對呀，看兩位也都不富裕，我可以出到二兩六錢。”
圓圓拿著簪子看了一會，又不捨的放下，最後大叫一聲“唉呀，討厭死了”，然後扔下簪子，賭氣的走了。看得出她很喜歡這個簪子。
“哎，別走啊，二兩四錢也可以。。。。”小乙不顧店家的聒噪聲，衝著圓圓的身影追了過去。走了幾步，又回過頭看看店家。咬了咬牙，似乎下了某種決心。然後追師妹去了。
