【历史猜真假】一代雄主,反向篡位是个什么鬼?

【历史猜真假】一代雄主,反向篡位是个什么鬼?

"祖龙霸业车申恨,主父雄心宫里愁。唯有朦胧沙上月,至今犹自照荒丘!"

这几句诗来自清朝诗人吴存礼的一首七律《沙丘宫怀古》。其中祖龙指的是秦始皇,主父指的是赵武灵王。沙丘是地名,位于河北省邢台市,这两位叱咤一时的帝王都死在这里。

公元前210年,秦始皇出巡时在沙丘病死,臭味熏天。左丞相李斯"网购"(渔网捕鱼,故称网购)了大量的奢侈品鲍鱼,掩盖住了臭味,同时也掩盖住了他跟赵高的阴谋。他们秘不发丧,篡改始皇遗诏,改立智力低下的胡亥为太子,史称沙丘之谋。春秋战国时期,赵国公子章跟他同父异母的弟弟惠文王争夺王位,兵败后逃到他老爸赵武灵王居住的沙丘宫里,惠文王派人包围沙丘宫,斩杀公子章,活活饿死赵武灵王,史称沙丘之变。

看来纵横天下的大英雄往往都败于"家务事"。

赵武灵王被梁启超称为自黄帝以后的第一伟人。

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赵武灵王之所以被梁称为伟人,主要是因为他干了以下几件"拔份"的事儿:1胡服骑射。让士兵穿胡人简洁轻便的服装,学习胡人的骑射技术,大大增强了赵国的军事实力。2促进民族融合。胡人歌舞、胡人服饰、胡人医药在赵国风行,他还进行"双语教育",让汉人跟胡人可以随时随地进行"情景对话"。3灭中山国。公元前296年,赵武灵王灭掉赵国长期的眼中钉中山国。4 修路,灭掉中山国后,赵武灵王修了代郡和邯郸之间的道路,让外地的人们都可以来邯郸学步,将邯郸人民的独特步法发扬光大。5 修长城。赵武灵王修了内蒙古乌家河跟张北一带的长城。6 干涉秦国内政。逼迫秦国宣太后立公子稷为秦王,否则就大兵压境。

赵武灵王在这些大事上是成功的,然而他却因为没有处理好自己的家务事,而落了个活活饿死的下场。

赵武灵王的杯具源于一个梦,一个香艳的梦。

公元前310年,赵武灵王梦见一位青春美貌的二八少女,对着他弹琴唱歌,琴声悠悠、歌声婉转,赵武灵王正要一亲芳泽时,突然醒了过来,心里充满了惆怅。

在第二天上朝的时候,赵武灵王把这个梦"共享"给了他的大臣们,当他向诸臣描述梦中女子的模样时,有个叫吴广的官员兴奋地说:"大王梦见的女子,跟小女颇为相似!"赵武灵王听后非常高兴,见面后更加高兴,吴广的女儿果然是他的"梦中人",而且尚未出嫁。于是赵武灵王圆了梦,封她为合法"小三"。这个女孩叫做孟姚,因为父亲姓吴,所以也被称为吴娃。

赵武灵王跟吴娃的婚后生活非常幸福,赵武灵王一连几年不出宫门,天天跟吴娃躲在后宫里玩过家家。没多久,吴娃就生下了公子何。

红颜薄命,吴娃很快就病危了,赵武灵王非常心痛,在临死前,吴娃对赵武灵王说:"大王,我从来没向你要求过什么,现在我快死了,我希望你能答应我一件事。"听到这句话,赵武灵王泣不成声,他说:"悲哉!我征服天下的大梦还没有实现,梦里的人却要先去了!你有什么要求尽管说,别说是一件事,就是一万件事情我也答应你。"吴娃说:"谢大王厚爱,我只希望能把咱们的孩子立为太子。"赵武灵王虽然觉得此事非同小可,但是又不忍看着美人抱憾归去,于是说:"好的,我答应你。"

赵武灵王不仅重情义,而且守诚信。

吴娃死后,他信守诺言,把原来的太子公子章废掉,改立吴娃的儿子公子何为太子。不仅如此,过了没几年,赵武灵王又主动退位,把公子何立为新王,史称赵惠文王。

赵武灵王退位的时候,刚四十出头,正是干事业的好时候,这时"下野"未免早了一点。

难道赵武灵王脑子秀逗了么?

当然没有,别忘了赵武灵王是推行过胡服骑射政策的"改革家",他之所以让公子何提前"上岗",是为了把国内的杂事交给儿子管,这样他就可以专门负责军事领域了。退位后的赵武灵王号称主父,相当于太上皇,这种二元政治的改革在当时是非常先锋的,但是它太过于理想化,所以注定是要失败的。

赵武灵王要面对的第一个问题,就是他对于公子章的愧疚之情。

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公子章比公子何年长10岁,性格强悍,体型威武,简直就是赵武灵王的翻版。公子章不到15岁时就担当了统率中军的重任,曾在攻打中山国的战役中立下大功,为国人所称颂。有这么"拉风"的儿子,做父亲的哪能不喜欢呢?再加上公子章没有什么过错,就被自己废掉,让他一直心存愧疚,所以总想找个机会来弥补一下。

既然当不成太子,当个地方老大还是可以的。

赵武灵王封公子章为安阳君,让齐国失势贵族田不礼(听名字就不是什么好玩意儿)来辅佐他。田不礼是十足的小人,本来公子章对王位已经心如止水,但是田不礼总是在他耳边说一些立长乃天经地义、人间正道是沧桑之类的话,田不礼不断地煽风点火,让公子章渐渐有了不臣之心。

而此时,赵武灵王对待公子章的态度也有些过度亲密了。他经常跟公子章住在一起,每天的工作餐准备两份,豪车备两辆,其档次规格跟赵王无异。朝中大臣都是两边倒的狗尾巴草,他们看见公子章如此得赵武灵王的厚爱,以为赵武灵王又会有什么新动作,于是又一股脑地跟公子章暗中来往,看见这么多"狗尾巴草"对自己示好,公子章曾经的壮志雄心又回到了自己的胸膛。他每天对着镜子慷慨激昂地说:"哥这样做不是为了证明哥有多牛逼,而是告诉别人,哥失去的东西哥一定要亲手把它夺回来!"

公元前295年,赵武灵王准备把代郡赐给公子章,让公子章也称王,如果这件事成了,那么赵国实际上就有三个"王":赵惠文王公子何、赵代王公子章以及"太上皇"赵武灵王。

赵武灵王的真正目的,其实是借立公子章收回自己的实权,借此实现自己的抱负。

当时齐、秦、魏、韩、楚连年混战,国力大大削弱,而赵国经过胡服骑射等一系列的改革后,实力最强。而此时赵武灵王才46岁,正是施展抱负、称霸中原的最好时机,现在唯一要做的就是夺回放出去的权利。所以从某种程度上来说,不论是公子何还是公子章,都是赵武灵王手上的一枚棋子。赵武灵王利用公子章打击公子何的行为,就像李敖先生所说的利用王八蛋打击龟孙子,不过对于赵武灵王来说,公子章跟公子何既不是王八蛋也不是龟孙子,而是他的亲儿子。

赵武灵王是在篡儿子的位!

当二元政治眼看就要变成"大三元"时,第一个站出来说不的,是辅佐赵惠文王的肥义,肥义虽然对赵武灵王很有感情,但是国家大义以及对公子何的责任心不允许他做任何妥协。他义正言辞地告诉赵武灵王,他这样做是把国家一分为三,是在搞分裂!

赵武灵王还没跟公子何摊牌,就先在肥义这里碰了一脑门钉子,他觉得非常不爽,把这件事原原本本地告诉了公子章,想激发公子章的斗志,让他跟公子何斗争,然后自己再以和事佬的身份出来"和稀泥",借机重掌大权。

然而他忘记了一个真理,这个真理就是:给了不许要,要了开发票。同时,他也低估了两位儿子斗争的激烈程度,以至于酿成了无法挽回的悲剧。

田不礼果然是个"非礼"之徒,力劝公子章杀死自己的亲兄弟,然后再控制赵武灵王,公子章欲令智昏,竟然同意了田不礼的方案。

公子章借用赵武灵王的令符,命令赵王何到主父宫议事。肥义感觉不对,于是自己代替赵王何去主父宫,结果被公子章和田不礼所杀。赵王何见肥义有去无回,知道事情有变,于是命令李兑等人率部队赶往沙丘,李兑的大部队很快将公子章的散兵游勇歼灭,田不礼流亡宋国,公子章躲进主父宫。

李兑派兵闯进主父宫,当着赵武灵王的面杀死公子章,把赵武灵王围困在主父宫里,断水断粮三个月,曾经叱咤天下的赵武灵王,就这样被活活饿死。

赵武灵王绝对算得上是有作为的国王,胡服骑射、修葺长城,都是流传万世的功业,赵国在他的统治下,一跃成为当时的超级强国,然而,就是这样一个旷世英雄,却要篡自己儿子的位,最后篡位不成反被杀!

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而赵惠文王在历史上也算得上是一代明君,在他的统治下,政治清明、能才辈出,文有蔺相如,武有廉颇、李牧,历史上著名的将相和,就是发生在他统治的时期,然而就是这样一位明君,却杀死自己同父异母的哥哥,听由自己的亲生父亲活活饿死!

也许这就是权力的魅力。

还有一点值得注意,赵武灵王被围困三个月之久,竟然没有一个亲信前来搭救,当初赵武灵王进行胡服骑射改革的时候,有大批的顽固派反对,虽然改革顺利进行,增强了赵国的国力,但这些人未必没有记恨在心。或许真应了那句话,自古改革者,大多是不落好的。

古代的改革是否成功,跟老百姓没有太大关系,因为改革是统治者推行的,也是统治者阻止的。不论改革的内容是否给老百姓带来好处,老百姓都要被动的执行,古代那些改革的失败往往是因为统治集团内部的权力之争。

商鞅变法触怒了旧贵族,结果被"车裂";王安石的变法损害了以司马光为首的旧党的利益,结果两党斗争了几十年,最后改革方案也成了一纸空文;戊戌变法中,光杆皇帝光绪天真地向他老妈慈禧索要权力,幻想通过康有为等几个笔杆子搞维新,这种做法无异于与虎谋皮,结果自然是以失败告终,让谭嗣同等"六君子"血染刑场。此类悲剧一直在演绎不休。

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