罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)

作者/攝影:莫國良

在尼日利亞米娜州20天的日子裡,本人還有幸經歷了一場波瀾不驚的醫生、護士的罷工以及有驚無險的黑人勞工的黑色騷亂。正是有了這一次經歷,由此使我對該國的民情有了更深入的理解與解讀。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)

一般情況,任何國家產生的罷工以及騷亂,都會跟該國的政治體系。經濟以及該國的歷史文化相關。我經歷的這次醫生、護士的罷工以及勞工們的騷亂也不例外。由此,在開篇罷工及騷亂事件的始末之前,也有必要介紹一下與這次事件的社會、人物背景資料。

網上記載:“尼日利亞是非洲古國。早在兩千多年前就有了比較發達的文化。在中世紀,經過了西班牙、英國入侵最終淪為英國的殖民地並納入了英聯邦成員國。1963年10月1日成立尼日利亞聯邦共和國。獨立後多次發生軍事政變,長期由軍人執政。”

尼日利亞是個聯邦制國家,國家政權是由立法、司法、行政相互獨立組成。全國設聯邦、州和地方三級政府行政區的劃分。不過,在我看來卻有個奇特的現象,他們的聯邦政府與各州之間的感覺是各自為政,就像以前中國軍閥割據時期那樣,各州的行政區域之間都設置路障及軍隊荷槍實彈的檢查。由此,該國很容易產生各政黨之間、州與州之間以及州與國家政府之間的意見不統一,而造成社會的不穩定。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)

由於筆者經歷的這場波瀾不驚的罷工是由當地州的衛生系統工會發起的,由此也有必要簡單介紹一下,該國的醫療衛生狀況以及醫生和護士在當地的社會地位。

網上記載:“據世界衛生組織統計,2011年尼日利亞全國醫療衛生總支出佔GDP的5.7%,按照購買力平價計算,人均醫療健康支出143美元。2006-2013年間,平均每萬人擁有醫生5人,護理和助產人員17人,牙醫1人,藥師2人。世界衛生組織最新公佈的數字顯示,尼日利亞衛生醫療體系綜合指數在191個成員國中排第187名。”

由上述資料中可以看出,該國的醫生和護士在該國地位一定是各社會的上流社會,過著衣食無憂的優越生活。然而也就是這個階層的富人為啥要搞罷工和騷亂呢?這裡肯定會有更高層次的原因。也就是我標題上所說的“罷工、騷亂都是富人的遊戲”,是服務於某個組織的利益需要。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)
罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)

在中國大多數人的印象中,尼日利亞國家的恐怖爆炸事件都是與種族和宗教衝突有關。其實,就我所經歷的罷工以及騷亂事件,我個人認為這種說法也並非完全準確,更多的內容是極少數的富人之間的爭權奪利的遊戲,受害的卻是大多數最底層的平民百姓。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)
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網上介紹:“尼日利亞全國居民中50%信奉伊斯蘭教,40%信奉基督教,10%信仰其他宗教。”事實上,在尼日利亞國度中,我所看到的國民幾乎都是信奉伊斯蘭教的國民。信奉基督教的教民都是居住在條件比較好的有錢人的大都市。由此,穆哈穆德.安拉才真正是民眾信奉的真神。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)
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都說伊斯蘭教宗教是暴力騷亂的始作俑者,伊斯蘭宗教好鬥。其實,在我跟他們接觸的日子裡,並非是傳說中那樣好鬥。且不說那些伊斯蘭教民飯前、週末都要做禱告,他們還戒酒、戒菸。甚至於其他人也不能在他們面前抽菸、喝酒。如此善良、淳樸、自律的教民又怎麼可能會是暴力騷亂的發起者呢?也讓我很納悶,不得其解。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)

印象中非洲黑人天生的好鬥與暴力,其實不然,與伊斯蘭教教民的20天日子裡,我還發現在這群教民的骨子裡鐫刻著“星期五”的影子。有一件事情深深地烙印在我的腦海裡。由於我在工地上呆的時間長了,又或許那些黑人勞工早就認識我了。閒暇時,我會在醫院的工地上隨意閒逛,然而那些黑人勞工對待我的態度卻是讓我出乎意料的震驚。那些勞工看見我不僅會點頭示意翹起大拇指點贊,有的還會無意間叫我“master(主人意思)”。黑人勞工們對我的稱呼,確實也讓我無地自容。

其實,在我所見到的尼日利亞黑人的勞工也是一個知恩圖報的一個群體。在援建的醫院公司團隊中,有一位資深專家級的女醫生。在平時的日常生活中,黑人勞工有個頭疼腦熱、瘧疾之類的疾病都會找這位醫生給他們打針吃藥治病。由此,久而久之被黑人勞工們融洽地稱之為“中國媽媽”,在米娜州當地也有了一定的知名度。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)

上述簡單地介紹了尼日利亞的國情以及民生情況。或許有人會提出質疑,既然是這麼善良和自律,那麼怎麼又會有醫生護士的罷工以及黑人勞工們的騷亂呢?要分析這次的醫生護士的波瀾不驚的罷工以及黑人勞工有驚無險的騷亂的原因,還得從該事件的社會背景說起。又或許我本人就是該事件的的導火索,直接導致了該事件的發生。

由我國援建的“米娜州婦幼保健醫院”是他們國家由外資援建的重要項目。由此,據中國的援建方介紹:“建成完工後,該國的總統還要親自來參加該院舉行開業典禮的剪綵活動。”也正是這麼個原因,該國政府特別的重視很關注這個項目,由此形成了該國各黨派之間的焦點之戰。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)

在我國援建的這個項目建造過程中,筆者也是唯一一個以該項目專家身份造訪的中國人(筆者造訪該國的任務,也就是給當地的醫生和護士講解設備上的使用等等問題)。或許是該國對這個援建醫院項目的高度重視,由此我的訪問也引起了各方面的關注,不僅當地的政府官員及時的來拜訪,還引來了當地電視臺對我的跟蹤採訪報道。同時,當地政府主管部門也下發了通知,要求轄區內的醫生和護士某月某日到援建的醫院去聽課。

平心而論,援建方以及當地政府舉辦的這樣活動,應該是符合該國的利益。當然事情都會有正、反兩方面的矛盾。也就是我準備開課的那一天,當地的醫療衛生行業工會發出了通知,組織了醫生、護士三天罷工事件,由此我的授課計劃也是能是讓路擱淺(筆者也是準備講課的那天才得到通知,讓我暫緩講課,也沒說罷工的原因)。

罷工的第一天,其實按我看來,該國的醫生護士也是一種波瀾不驚的文明罷工行為。我不知道外面的街道上的情況如何,但是就我所看到的援建醫院的工地上、周邊的街道以及該地區最大的醫院周邊幾乎是看不到有罷工的跡象。他們的罷工似乎就是不用上班而已。唯一的感覺,也就是當地的民眾來工地找“中國媽媽”醫生看病、打針的患者人數似乎是比平日裡多了些,由此也感覺到了罷工的存在。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)

當地最大醫院門前街景

罷工的第二天,又或許是為了聲援第一天波瀾不驚的罷工,組織者們又精心策劃了在援建醫院工地上的騷亂事件。其實製造的騷亂的手段也很簡單,也就是串通了當地的勞務包工頭(當地的黑勢力),玩起了躲貓貓遊戲。由此,產生了勞工們拿不到一天的勞動報酬,引發了騷亂。

在中國有個時尚叫做“月光族”,而在當地的勞工卻都是所謂“日光族”。由於當地勞工都是窮的叮噹的群體,一天工作完之後,就等著拿工資買米下鍋。騷亂的策劃者們就是利用了當地的這一特殊情況,在接近當天收工前夕,勞務包工頭突然銷聲匿跡,勞工們拿不到錢買不到米下鍋,由此引來了一場不小的騷亂。

置身在當時騷亂的場合還真的有點誠惶誠恐,一大群人圍著我們的辦公區域,在工地廣場上燃起了很大的火堆,大小不一的石塊砸向我們的辦公區域屋頂。停在辦公區域的小車也是被砸並戳破了輪胎。每當我舉起相機準備拍攝的時候,就會有一陣亂石飛來,由此可惜我沒有全部記錄下全部的騷亂場景。最後,打電話請來了當地政府官員來調解,才算平息這一次不小的騷亂事件。最讓我迷惑的是在整個騷亂事件中,我也沒見到當地的警察或者保安來維護秩序,也感到納悶。

事後想想,其實騷亂組織者策劃的這次事件也並非是那麼的可怕,按照我的看法,僅是一場有驚無險的鬧劇罷了。假如他們真正的把事態擴大化或傷人,組織者完全有能力鼓動勞工騷亂者完全有能力翻越辦公區域的圍牆進入室內進行打砸搶,甚至也可以投擲汽油彈燃燒辦公區域。由此也讓我見識了《魯賓遜漂流記》中的“星期五”綿羊般人物形象的血性。也是經歷、深深體會到了文章的標題《罷工、騷亂都是富人的遊戲,受害的恰都是窮人》遊戲規則。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)
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要說這次的罷工與騷亂還真講信用。說好三天,三天之後一切都恢復到了原有的生活秩序生活一切照舊,工地上的勞工們又恢復了他們原本的憨厚。我的培訓計劃,又重新啟動日程。

罷工、騷亂是富人的遊戲,受害的恰都是窮人(尼日利亞隨行之九)
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培訓的那天,來的醫生和護士也不少,看著他們的那副認真學習探究的態度似乎看不出有過任何的時間,當地的電視臺也是一如既往地進行了全程錄製。由此一場富人之間的波瀾不驚的罷工遊戲落下了帷幕,我也算完成了出差尼日利亞的首要任務。

1、尼日利亞隨行之一,實現孩提時的夢想,旅行之前的準備;

2、尼日利亞隨行之二,穿過漫漫長夜的時間隧道,終於見到了非洲大地的一縷曙光;

3、尼日利亞隨行之三,埃塞俄比亞的亞的斯亞貝巴機場轉機

4、尼日利亞隨行之四,獨闖尼日利亞阿布賈海關

5、尼日利亞隨行之五,阿布賈至米娜州的一路異國風情,簡單而有趣的歡迎儀式;

6、尼日利亞隨行之六,我所見到的米娜州,及其州政府官員來訪;

7、尼日利亞隨行之七,一個沒有旅遊概念的國家,滿街卻都是風景;

8、尼日利亞隨行之八,打卡非洲熱帶草原及其花花草草及其小動物;

9、尼日利亞隨行之九,罷工、暴亂都是富人的遊戲,受害的恰是窮人;

10、尼日利亞隨行之十一,尼日利亞米娜州的菜市場一瞥。


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