漢代易學十分發達。西漢時就有一個十分出名的易學家，叫焦延壽。
焦延壽，字贛。西漢梁人，即今河南省商丘市人。史記漢書《眭兩夏侯京翼李傳》中有記其事蹟。說他“以候司先知奸邪，盜賊不得發。”
盜賊不得發，就是說盜賊不敢行動，縣內沒有偷搶事件發生。
那麼，焦延壽這個文人做縣官，為什麼會有這種本領呢？
人們說這是因為焦延壽能掐會算，易經學得好，一起卦，哪裡有賊人在打鬼主意就立馬知道了。
是的，焦延壽是西漢著名的象數易學家。據《漢書·京房傳》記載，“焦延壽獨得隱士之說，託之孟氏，不相與同”。“其說長於災變，分六十四卦，更直用事，以風雨寒溫為候，各有占驗”。這兩句話一說焦延壽易學的淵源，二說他的占卦方法靈驗。各有占驗，就是說用他的卦氣學說和占卦方法起卦說事，都有會應驗。既然如此，他要起個卦，算算哪裡會有盜賊，想必應該是一算便知的了。
因為他能預先知道哪裡有壞人、哪裡有強盜，因此很好保護了縣內的平安，所以政績和名聲都很好，後來還得到上司好評，被舉薦升遷外地為官。但當地百姓不願他離開，就一起上書挽留，並得到上級批准，使他繼續留任，最後死於小黃縣。
焦延壽研究《易經》，一邊講授，一邊著書，相傳《焦氏易林》為其所作。
其實，這有人們看重了焦延壽易學學問做得好的一面，將佔卦神秘化的原因。焦延壽能“先知奸邪”，其實更多的是利用的人為因素。
以候司先知奸邪，說焦延壽善於使用偵察手段，所以能預先知道哪裡將會有奸賊壞人作怪。候司，同“候伺”，就是窺探、偵察。一個縣令，調動人力物力，收集盜賊信息，方法會很多。一個小縣，加上焦延壽勤政，哪有風吹草動，自然就會提前知道了。
更有重要的一層，就是焦延壽可是有來頭的，背景很深，靠山很大。他有啥來頭？靠山是誰？
焦延壽的靠山是梁王。
梁王，何許人也？
梁王為劉武（？—公元前144年），是漢文帝劉恆的嫡次子，漢景帝劉啟的同母弟弟，竇太后是他媽。
原來焦延壽自小家庭貧困，但為人孝順，十分好學，聞名鄉里，事蹟被梁王知道。梁王認為孺子可教，就對他家開展扶貧工作，資助焦延壽讀書深造。這件事成為梁王仁德愛民的佳話。
梁國首都在睢陽，即今河南商丘。劉武來做梁王時，焦延壽一家人正好在此地遭受貧窮之苦。梁王聽說，其家中有奇才，便加以資助，於是成就了一個好縣官，一個象數易學家。
小黃縣，治所在今河南開封縣東北，靠近商丘這個方向，相隔也是不遠的。
焦延壽有這樣一個背景，所以為政為勤奮，那些盜賊自然也收斂得多。須知，為難焦延壽可是和梁王過不去。所以，小黃縣內盜賊不敢輕舉妄動。誰敢太歲頭上動土？
當然，焦延壽有用易學占卦測算的本事，我們也不能一概否定。是不是呢？
