你是不是也有被父母逼着去考公务员的经历？如果你生在宋朝，想要成为一位合格的公务员，你需要有什么样的品质呢？
北宋官宦人家漫画图
一、建立以天下为己任的想法
若你在北宋为官，你首先要放弃个人的荣誉，建立以天下为己任的想法。官场在上也许你会遇到与自己政见不同的人，你可以与之辩论，坚守阵地。但你绝对不可以对他进行迫害，可以贬，可以罚，但绝不能杀。
因为你们会在将来的一天依旧会并肩作战。
欧阳修在其晚年的时候，曾一札荐三相，他同时向皇帝推举了三位年轻有为的高素质官员，分别为王安石、司马光、吕公著。这三人与欧阳修的私交都非常的差，尤其是吕公著。吕公著的父亲吕夷简曾是欧阳修的顶头上司，受范仲淹的牵连被贬；司马光是欧阳修的政敌，司马光一派曾公然讽刺欧阳修是奸邪之人；至于王安石，与欧阳修在学术上见解不同，作为后生的王安石又异常骄傲，曾多次与欧阳修发生摩擦。
欧阳修：文学家、政治家
而就是这样的三个人，依旧得到了欧阳修的力荐。其实这是一个非常困难的事情，他要忘记吕公著父亲对自己的迫害，忘记司马光的抨击，忘记王安石的无礼。同时要看到这三个人作为政治家的素质与能力。
正是因为欧阳修以天下为己任，所以他可以将天下的利益放在自己的恩怨之前。
其实在不同的政治群体之间，有冲突，有摩擦，这是非常正常的现象。而北宋政府优秀的地方在于它可以容忍这些冲突与摩擦。
比如贬斥欧阳修的吕夷简，虽然他不赞同欧阳修一派的观点，并将他们发配偏远之地，但这种发配不是永久的。很快，这些被他贬斥的有能力的大臣，又被召回予以重任。当宋夏战争爆发的时候，是吕夷简重新启用了范仲淹，范仲淹才能在国家生死存亡之际，保护北宋王朝不被敌寇的铁骑踏破。
这就是北宋这些政治家的素质。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是北宋为官的底线。他们绝不以一己私利，而弃国家于不顾。
二、既需要才华横溢，又需要实干精神。
在中国的帝制王朝时期，为了争夺权利，不同的政治集团之间明争暗斗，为了打击对手，不停的寻找把柄。那些做实事的官员恰恰更容易被找到短处，从而形成了人浮于事的情况。
但若你在北宋当公务员，请你一定一定一定要做个有才华的实干家。
北宋的官员衡量自己的成就不在于官位的高低，生活的富足，权利的大小，而在于为百姓谋福祉。《宋名臣言行录》中提到“治民如治病，不问吏才能否，设施如何，但民称便即是”。
北宋的官员很多都是才华横溢的才子，有傲世之才的人往往骄傲，不肯沾染俗世之气。但北宋这群优秀的政治家却不是这样，他们在为民谋福利的时候，他们是一点也不敢疏忽的，更不敢有一点点的“才子病”。
唐宋八大家的六位宋朝人均是政治家
当欧阳修被贬到湖北夷陵成为知县的时候，夷陵这个地方实在是太偏僻了，作为读书人的欧阳修，根本找不到书读，于是他就翻陈年的卷宗来看。结果他被这些卷宗震惊到了，里面记录着各种冤假错案，这也给了欧阳修一个警示，从此他面对百姓的每一件事情都极其的认真，不敢有丝毫的马虎。
自隋朝以来，官员归中央管辖，所以处理好中央与地方的关系，在北宋的地方官员眼里就是件很重要的事情。对于这件事他们的原则依旧是百姓为先。
当年范仲淹任杭州知州，结果遇到了大荒之年。按照正常的做法应该就是开仓放粮。但范仲淹采用的政策确是“以工代赈”。他知道当地有竞渡和拜佛的传统，就鼓励民众在西湖参与竞渡活动，要求寺庙聘请工匠，大兴土木。从而鼓励人们出门消费，一扫杭州的颓势。
结果中央认为范仲淹在大灾之年，以此方法是在消耗民力，把范仲淹狠狠的批了一番。但范仲淹对此据理力争，认为这是救济灾民的正确方法。最后，中央政府也认可了他的方式。
沈括的《梦溪笔谈》中记载这一年的杭州，“唯杭州晏然，民不流徙”。
杭州依旧是那个安静繁华之处。
三、勇于改革，敢为人先
仔细观察中国的帝制王朝时期，我们就会发现改革的出现往往带来的是不幸的结局。这是因为在帝制王朝时期，为官者为了自保，往往是不会主动去提及一个王朝制度当中的弊端的。“木秀于林，风必摧之。”那些勇于革新的官员，无论成功与否，自身的结局都不会太好，如商鞅。
在提及宋代朝政的时候，一般会说“冗官冗兵冗费”的三冗状况。但你可能不知道，这个观点就是宋朝自己的官员提出来的。宋朝当时的官员是能够非常清楚的看见这个事实的。于是他们进行了自己的改革。
这其中有两场这非常著名的改革，一个是范仲淹主持的“庆历新政”，另一个是以王安石主持的“王安石变法”。而这两场改革当中仅仅间隔三十年。并且在这两场变革当中，大小变革从未间断。
王安石
就是因为有着这些优秀的政治家，才让大家眼里那个积贫积弱的北宋，在风雨飘摇中支撑了一百六十七年。
