原創|如何才算接住南懷瑾老師的傳道衣缽？如何看待南懷瑾老師遺物下落不明？！（李淵回，文化
近期，有關南懷瑾老師遺物丟失的事情鬧得沸沸揚揚。淵回也很關注這個事情。
但善惡是非，真假難辨。
尤其，對於我們這些大多數沒有親近過南師的學生來說，得到的往往是被“加工”過的“二手”消息。想要從中得到事實的真相，更是難上加難！
經常有人問淵回，是不是南師的弟子？
淵回經常這樣回答：凡是讀南師書，接受南師教化的，都是南師的學生，都是南師的弟子。
- 在南師的學生當中，有機會親近南師，有機會參與南師事務處理的學生佔少數，暫且稱為少數派。
- 另一方面，是通過媒體書籍與南師結緣的，並沒有機會參與南師事務處理的學生。這類學生佔大多數。
能參與南師事務處理的少數派，自然可以通過實際行動，運用法律手段，維護先生尊嚴，保護先生遺產。
但對於我們這些不能參與南師事務處理的學生來說
難道我們就只能袖手旁觀，坐視不管？
難道我們就只能忿忿不平，無能為力？
當然不是……
且問，先生最大的願望是啥？
答：復興傳統文化，為中華民族，乃至於全人類走出一條“人道之路”。
再問，先生遺物真的重要嗎？
答：也重要，也不重要！
重要的是，先生遺物中有很多孤本，丟了就再也沒有了。其中先生私人用品、手稿、墨寶、媒體記錄，是我們後人瞭解南師的第一手資料。
不重要的是，先生多次強調，道是天下的公道。相信南師已經把重要的，必須的東西，早已經保留在著作錄音中，並且全部公開了。那些藏書遺物對南師的一生，只不過能起些註腳作用，並不影響我們實際修行。
所以，我們大多數學生應該少管這些是是非非，專心律己修行。有些人以為把南師遺物帶走了，就是接住南師衣缽了麼？真的是大錯特錯，可笑至極！悲哀至極！先生的“衣缽”，不在於那些遺物。先生的“衣缽”，在於文化與人心，在於精神與傳承！
先生的遺物只要不受到破壞，早晚會重見天日。先生的傳承文化的大願，為人類謀幸福的精神丟了，才真是丟了！！！
我們讀先生的書，這些基本問題，一定要非常清楚。
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