这几句诗，道尽了从恋爱到结婚的过程......
追求
纵我不往，子宁不嗣音？这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
不过这句诗，在现代更多的人是用在了，求而不得的状态。
曾经一个男生追求一个女生，但女生的态度始终很冷漠，于是男生就问道：“纵我不往，子宁不嗣音？”不过，这种情况下男生更多的意思是：如果我不主动找你，你是不是这辈子都不会找我？
异地恋
既见君子，云胡不喜？出自诗经《国风·郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？”既然见到你了，我还有什么不高兴的呢？
这首诗写妻子乍见到久别的丈夫时的喜悦心情。
在一个风雨大作、天色阴沉的日子里，她的周围除听见鸡叫声外，一切是那么沉寂，那么悲凉。可怕的寂静使她更加怀念阔别的丈夫。
谁能想到就在这当儿，丈夫忽然到家了，霎那间她的一切忧愁烦恼，化为乌有，真像大病霍然得到痊愈，高兴得叫她没法说。
诗人在三章中用了夷，瘳、喜三个字，便把这个思妇一霎那间感情的起伏变化传达出来了。
使我们不能不佩服这位无名诗人“善于言情，又善于即景以抒怀。”
初恋
有美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之如狂。卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯。”
多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。于是便有了：“有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。”这首《凤求凰》的产生。
可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日渐深厚。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。
婚姻
一别之后，二地相悬。只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
（万语千言说不尽，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红胜火偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄我欲对镜心愈乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你为女来我做男）
自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。相传，司马相如写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，不久便打算纳茂陵女子为妾。
文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。于是，卓文君写了一首《白头吟》（“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为”） 给相如。
曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却，哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信（《两地书》）：“一二三四五六七八九十百千万”。
聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无忆亦无意，岂不是夫君在暗示自己，以往的情意已经淡漠了，他不再忆念过去的旧情了。她，心凉如水，怀着十分悲痛的心情，回以《怨郎诗》（如上），旁敲侧击，倾诉衷肠。
据说，卓文君又附《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”给相如。
司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉。
七夕将至，送大家一句情诗：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
