這幾句詩，道盡了從戀愛到結婚的過程......
追求
縱我不往，子寧不嗣音？這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，採用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這麼深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。
如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨：“縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來？”
第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那麼漫長。
全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在目前。這種藝術效果的獲得，在於詩人在創作中運用了大量的心理描寫。
這首詩是《詩經》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現了那個時代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質，女主人公在詩中大膽表達自己的情感，即對情人的思念。這在《詩經》以後的歷代文學作品中是少見的。
不過這句詩，在現代更多的人是用在了，求而不得的狀態。
曾經一個男生追求一個女生，但女生的態度始終很冷漠，於是男生就問道：“縱我不往，子寧不嗣音？”不過，這種情況下男生更多的意思是：如果我不主動找你，你是不是這輩子都不會找我？
異地戀
既見君子，雲胡不喜？出自詩經《國風·鄭風·風雨》“風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？”既然見到你了，我還有什麼不高興的呢？
這首詩寫妻子乍見到久別的丈夫時的喜悅心情。
在一個風雨大作、天色陰沉的日子裡，她的周圍除聽見雞叫聲外，一切是那麼沉寂，那麼悲涼。可怕的寂靜使她更加懷念闊別的丈夫。
誰能想到就在這當兒，丈夫忽然到家了，霎那間她的一切憂愁煩惱，化為烏有，真像大病霍然得到痊癒，高興得叫她沒法說。
詩人在三章中用了夷，瘳、喜三個字，便把這個思婦一霎那間感情的起伏變化傳達出來了。
使我們不能不佩服這位無名詩人“善於言情，又善於即景以抒懷。”
初戀
有美人兮，見之不忘；一日不見兮，思之如狂。卓文君，一個美麗聰明，精詩文，善彈琴的女子。可嘆的是十七歲年紀輕輕，便在孃家守寡。某日席間，只因司馬相如一曲《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸，何緣交頸為鴛鴦。”
多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鍾情。於是便有了：“有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。”這首《鳳求凰》的產生。
可是他們之間的愛戀受到了父親的強烈阻撓。卓文君憑著自己對愛情的憧憬，對追求幸福的堅定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，與深愛的人私奔。當壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日漸深厚。這也是一直流傳至今的愛情故事裡最浪漫的夜奔之佳話。
婚姻
一別之後，二地相懸。只道是三四月，又誰知五六年。七絃琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。
百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。
（萬語千言說不盡，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴紅勝火偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃我欲對鏡心愈亂。急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你為女來我做男）
自古至今，大多數男人總是令人失望。司馬相如自然也不例外。相傳，司馬相如寫《子虛賦》得到漢武帝賞識，又以《上林賦》被封為郎（帝王的侍從官）。久居京城，賞盡風塵美女，加上官場得意，不久便打算納茂陵女子為妾。
文君獨守空房，日復一日年復一年地過著寂寞的生活。於是，卓文君寫了一首《白頭吟》（“皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。願得一心人，白首不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為”） 給相如。
曾經患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻，哪裡還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。終於某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信（《兩地書》）：“一二三四五六七八九十百千萬”。
聰明的卓文君讀後，淚流滿面。一行數字中唯獨少了一個“億”，無憶亦無意，豈不是夫君在暗示自己，以往的情意已經淡漠了，他不再憶念過去的舊情了。她，心涼如水，懷著十分悲痛的心情，回以《怨郎詩》（如上），旁敲側擊，傾訴衷腸。
據說，卓文君又附《訣別書》：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”給相如。
司馬相如看完妻子的信，不禁驚歎妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。兩人白首偕老，安居林泉。
七夕將至，送大家一句情詩：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？
