断裂时空下的上海书写：论金宇澄的《繁花》
2012年，金宇澄的《繁花》“横空出世”，获得了相当的好评，一举摘得鲁迅文化奖、矛盾文学奖等多个奖项，并在2018入选中国改革开放四十周年最有影响力小说。相对于以往的上海书写，《繁花》在国家记忆、城市发展、市民生活等多重背景下来描述上海不同阶层市民的流散和重聚，通过日常叙事，敏锐地把捉了时代脉搏，深刻地揭露了时代和生活的本质，冷静地呈现不同年代不同阶层中市民的生存境遇，形成了广角度、多层面、深挖掘的上海书写。
1.1
日常的上海：历史与现实的叙述
小说采用一种双线叙事结构，叙事在六十年代和九十年代两个时空里频繁交替，传奇迭生，承接而对冲，饱满而留空，延续了关于上海的“不一致”和错综复杂，又衍生出新的上海图景，最后两条时间线缓缓汇合，走向小说的终点，将“理想中的”上海细致地、生动地、一五一十地、一点一滴地展现在所有人面前。
小说围绕着这三个背景不同的上海少年，牵出一百多个人物，两条时间线交替讲述他们互相之间以及与其他人之间的交往史。六十年代的上海，主人公处于少年时代，童趣的美好与人间的残酷互相辉映，破四旧、抄家、自杀、上山下乡，辐射出大历史变迁对个人日常生活的影响；九十年代的上海，交往多是在饭局上，推杯换盏间攻守频繁，间以段子相杂，人生百态、奇闻情史、酸甜苦辣，烘托出的则是人性嬗变与欲望的芜杂，更是上海的沧桑变幻。整部书就是一个大段子，历史记忆与当下生活交织而行，对比明显。尽管作者笔下不带褒贬，仍有意无意地为六十年代的老上海蒙上了一种理想的、美好的寄托，人物是诗意的、文艺的；而新上海，随着市场经济大潮的汹涌而至，人物的关系在一段段反复的饭局、暧昧中来回循环。新旧两个上海的交织，在直观层面形成了一种比照，似乎意在提醒读者一种思考“我们何以走到当下”。
1.2
历史的记忆双线对比
在历史记忆里的书写里，小说围绕阿宝、沪生、小毛、蓓蒂的成长记忆展开。主人公们出生于建国初期，有过一段相对轻松的生活氛围，阿宝的爷爷是资本家，蓓蒂是阿宝的邻居，爱弹钢琴和老迈的绍兴阿婆生活，沪生是军人家庭，小毛是平常家庭的孩子爱读诗练拳。童年记忆，是盛夏的屋顶，阿宝和蓓蒂看到黄浦江的滚滚流水，竹马青梅时光懵懂；是小毛在沪生家见到姝华，谈论诗歌天空海阔。但随后大时代急剧转换，文革年代的来袭侵扰每一个人的生活。
阿宝家里沦陷，随家迁往苏州河边的曹杨新村；蓓蒂亦被抄家，不知所踪，永远活在历史的深处；沪生的爸爸在“坠机事件”后受到牵连，家道中落；小毛练拳，在历史的大光景下成长，与楼下阿嫂玉凤的通奸事件被发现，被迫告别少年时代。过往的结束，是友情的结束，因为玉凤事件，阿毛误会朋友，与阿宝、沪生的绝交。随即一切沉堕成过去。现下生活的描摹，则围绕阿宝、沪生、陶陶、李李、梅瑞展开。青年阿宝成了宝总，混迹于各种交际场合，据说心里藏着人，但小说直到结束也没有点明，但我想应该是那个活在历史记忆的蓓蒂。沪生成了一名律师，有着了无生烟的婚姻生活，习惯性的用着文革式的话语表达“我不禁要问”。
在这二人身上，落下了深刻的历史烙印。陶陶在生活的重压、家里的琐碎中选择逃离，与小琴的婚外恋即将修成正果，一个偶然的机会却发现这是一个巨大的谎言；梅瑞和汪小姐，是当下生活写照，钻营投机，借情色、裙带上位，最终却终被生活抛弃，竹篮打水一场空；而李李和阿毛却在历尽沧桑之后有一种豁然，李李最终选择青灯古佛，而阿毛与沪生、阿宝重逢后，在亲人朋友祝福里溘然长逝。如果说六十年代是因，那么九十年代就是果，可无论是因是果，都被这时代和这城市席卷而去。全书细细铺展，缓缓道来，不管何种世态，言语里也毫无批判，作者早已对各色生活有一种温柔的宽怀，但双线叙事结构鲜明的对比，显然蕴藏一切，过去和观念成就了现在。
1.3
结语
汪曾祺老先生有句话说：“市井小说没有史诗，所写的都是小人小事。市井小说里没有英雄，写的都是极平凡的人。”金宇澄的小说里，便是这些“小人小事”，铺排得多了，形成很大的面，就成了众生相，而且因为有时间的跨度，书里的“道听途说”，与金宇澄的个人经验，就深壑浅脉的平贴在一起。作者并不企图用文字作为任何利器，只是在无比认真的描写生活，不教条，不刻板，不拘泥于任何一种前期的框架、结构之中，从平平常常的日常中汲取养料，围绕着饮食男女，不歌功颂德，不谈性色变，不高高在上，也不描绘幻象。整本书的文字密集非常，近乎是低到很浅表的一种叙述手法，缺少的是人物心理状态、优雅细密的各种描绘，就是人与人的交谈。这种交谈，是传统戏曲里市井俚语的碰撞，有智慧有狡黠，也有省略。省略的时候，作者就用二字，“不响”的背后，其实是有声音的，凭大家回味和捉摸。
作者：屠丽洁
来源：知网
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