近些年古裝電視劇火爆無比，從甄嬛到清平樂，宮鬥，戰爭，穿越等等，無不吸引人們的眼球。歷史題材總是有很多故事，可以創造出大家喜聞樂見的場景。
在日本也曾經出現過狗血的劇情：有一個古代的將軍叫做足利義政，因為沒有兒子，這可咋辦呀，沒有繼承人可不行呀，自己想退休也退不了。就想著乾脆把將軍的位置讓給自己出家的弟弟足利義視。父傳子，家天下，兄及弟，也算天經地義。
第八代將軍——足利義政
等於自己和弟弟互換一下位置，自己去出家，弟弟回來當將軍。算盤打的挺好的。
所有的精彩故事都有其奇妙之處。1464年十二月弟弟還俗準備繼位（他自己的妻子是嫂嫂的妹妹，P64），1465年哥哥和嫂嫂的兒子足利義尚就出生了，巧了嗎這不是。嫂嫂當然想讓自己的親兒子當將軍，表示如果義視只是做義尚成年之前的過渡將軍，她就支持。然而此時的幕府內有三股勢力，他們再現了比較大的分歧，其一是將軍的親信，以伊勢貞親為代表，支持義尚上位。其二是山名宗全集團，這個人就是後來的西軍主帥，期望義視上位。其三是細川勝元集團，這個呢就是東軍主帥，本是中間路線。
這三夥人各有打算，看要如何鞏固自己的地位，獲得最大的好處，並且能限制對手。終極原因是：利益。
紛亂的勢力
其中更為狗血的是，細川勝元的妻子其實是宗全的養女（妻子還向對手告過密，《應仁之亂》P73），等於他們是翁婿關係，不過這層關係一點沒有影響兩人爭權奪利的興趣。另外還有宗全的兒子，後來又從西軍叛入東軍。這關係亂不亂？
細川勝元像
而這時候的義政的命令，已有開始無法達到效果了，下面的人膨脹了，或者說戰爭一開始，想停已經沒有那麼容易了。沒有了可以調停人，雙方開始了長達十一年的紛亂時代。1994年日本NHK播放了以應仁之亂為題材的大河劇《花之亂》，收視率創下了當時的最低。這麼好的劇本，簡直是浪費呀！
然而這是日本歷史上真實的事件，名曰：應仁之亂。本質是兩大大名（東西軍）聯合體的衝突。
混戰
交戰的雙方，因為實力相近，戰爭陷入了漫長的僵持狀態，你也不能幹掉我，我也不能吃掉你，時間久了，耗費太大，本來是想打敗對手，能分點好處，結果越打越久，根本看不到頭，連本錢都快打完了。至於亂到什麼程度，尋尊曾感嘆：
東西南北，沒有一個平靜之處。
到了1473年，山名宗全和細川勝元相繼死亡，足利義政把將軍之位讓給兒子義尚，幾個關鍵人物都算出局，然後他們開始議和。可是那麼大範圍的紛亂，不是說停就能停的，戰爭的慣性一直持續到1477年才終於停止下來。至此，漫長的十一年應仁之亂終於結束了。
混戰
始終沒有明確的獲勝方，大勢力經過消磨，日益衰落，小勢力卻趁機擴充，日益壯大，日本的戰國時代就此開始。東西方主帥曾是義政家的家臣，也終不受指令的管轄，這也標誌著殘存下來的舊制度開始迅速崩壞。在《資治通鑑》中，司馬光從三家分晉，周王室冊封魏趙韓為諸侯，戰國時代拉開大幕。他們也一樣，上面管不了，那就各顯神通吧。
《應仁之亂》
《應仁之亂》記述了這一時期的真實狀態，這本書作者是日本新銳歷史學家吳座勇一很有影響力的一部作品，更是榮獲第52屆書店新風獎特別獎。語言通俗、內容詳實，生動還原一場影響日本歷史走向的大動亂。譯者康昊同樣也是歷史專業背景，他的研究方向就是日本中世史。對口的書，相同專業的人翻譯，其術業和名詞無疑是非常精確的，也是可靠的。
本書主要內容根據《經覺私要鈔》和《大乘院寺社雜事記》兩本日記，室町時代興福寺僧侶的日記，以這兩份資料為中心，外加其他各種史料，娓娓道來，從最初的背景，到事件起因，持續的過程，和最後帶來的結果，一步步呈現出應仁之亂的細節。深度參與其中的寺院（弟弟曾是僧人），經覺記錄在前，尋尊因為不被允許看經覺的日記，決定自己另寫一部（他要為自己，也為後人，寫作一部具有參考價值的記錄，P51），他們見證了詳細的過程，他們的日記也更有史料價值。
作者用小說的筆法，簡單有趣的描述，還原了整個過程中的精彩。紛亂也加快了文明的進程，更多的融合。讀史以明智，看似不同的事件，而相同的是背後的人性。
