"常思冥想慕木蘭，香氣襲人在梨園。"
梨園名家常香玉在臺上演繹眾多經典劇目，贏得眾多戲迷的追捧。她一生對藝術執著追求，並將戲曲發揚光大傳承後人。
常香玉與梅蘭芳同樣在我國戲劇界有很高的名望。可惜僅梅葆玖先生一人繼承梅蘭芳的衣缽。
而常香玉有二女一子，其中長女常小玉和次女陳小香都繼承她的衣缽。常香玉還有一個孫女是大家所熟知的戲曲藝術家小香玉。
出身戲曲名家，成就不凡
小香玉原名叫陳百玲，1965年出生在河南鄭州。自幼生長在梨園世家的小香玉對戲曲尤為熱愛，她自小就格外崇拜常香玉，時常跟隨在常香玉身後學習豫劇，久而久之的耳濡目染，小香玉將豫劇表演得模有樣。
小香玉常借常香玉的名號在校園中享有特權，當時住宿時學生們都輪流洗襪子，每回輪到小香玉洗時她就耍賴不洗，大家見她是常香玉的孫女也不敢有半點怨言。
小香玉上學時喜歡調皮搗蛋，可學習成績一直都很優秀，有時弄得老師哭笑不得。她身體柔韌性極好，常香玉對她寄予厚望，期望有朝一日能繼承她的衣缽。
果然，小香玉聰明伶俐又刻苦耐勞，在圈中名氣越來越大。後來她憑藉優秀的戲曲作品名聲斐然，收穫一大批忠實粉絲。
作為常香玉後人，小香玉能得到常香玉的真傳可謂非常幸運。實則小香玉並非常香玉的親孫女。
一生為戲曲獻身，親授技藝給後人
常香玉原名叫張妙玲，1923年出生於河南省鞏縣，9歲隨父學藝，後拜翟彥身、周海水為師。隨後改名為常香玉，隨義父姓。
10歲登臺，她把一生都獻給藝術，更希望自己後繼有人。 她嫁給丈夫陳憲章時，陳憲章已有一子陳金榜，常香玉對繼子陳金榜視如己出。
陳金榜長大後娶常香玉的徒弟為妻，婚後生下一女，此女正是小香玉。出乎意料的是，常香玉格外疼愛孫女小香玉。
雖小香玉不是自己的親孫女，可小香玉與自己的秉性如出一轍。在常香玉眼中，小香玉是一個不可多得的好苗子，尤其在豫劇表演上非常有天賦。
她決定收小香玉為徒。小小年紀的小香玉欣然答應，便跟隨常香玉專心學習豫劇。在常香玉的精心教導下，小香玉在1980年出演《花木蘭》一炮走紅。
常香玉給她改名為"小香玉"，意在希望小香玉能如自己那樣將常派豫劇發揚光大，並強烈要求小香玉日後能將《拷紅》《白蛇傳》《花木蘭》三個曲目頻繁呈現給廣大戲迷。
小香玉許下重諾表示願遵守與常香玉的約定，常香玉遂把小香玉接到家中親自傳授，可小香玉童心未泯受不了管制半夜逃離常香玉的家。
常香玉不肯就此作罷，她對小香玉更是嚴格要求，小香玉每部戲都會得到常香玉的細心點撥。
功夫不負有心人，小香玉在若干年後成為家喻戶曉的豫劇表演藝術家。此時的她不忘初心仍積極為豫劇的傳播四處奔波。1994年，小香玉拿出數十萬元的積蓄創辦中國首所希望藝術學校。
起初小香玉確實懷有感恩之心，謹遵常香玉的教誨，專心藝術，積極發展常派豫劇。畢竟在眾多藝術家中她的唱功不是最優秀，開始確實有藉助常香玉扶搖直上，一是她是常香玉的親傳弟子；
二是她的藝名與常香玉的藝名僅一字之差，並由常香玉親自賜名，聽到她的藝名人們自然而然想到常香玉。
祖孫兩人的觀念發生分歧
起初常香玉大力支持孫女，她甚至帶病奔赴山西為孫女的辦學行動四處奔波。常香玉身體力行足以可見她對小香玉甚是滿意。
可僅數年時間，常香玉發現自己最疼愛的孫女小香玉已不同往日，小香玉與自己的初衷背道而馳。
從1997年，常香玉發現小香玉上臺表演的豫劇不再純正，中間加入舞蹈和武術等新鮮元素。小香玉的表演雖贏來眾人的喝彩，可其中多少有憑藉常香玉博人眼球的成分。
常香玉對小香玉頗有微詞，她認為小香玉表演的豫劇與"純粹常派豫劇"差距越來越大，完全是有背自己的初衷。
常香玉思索再三，她不想小香玉任性妄為下去。於是她忍無可忍當面質問小香玉。面對繼奶奶的追問，小香玉解釋道："時代變了，您那一套不吃香了，豫劇也得與時俱進。"
原來轉眼多年，祖孫倆人的代溝如此之深，常香玉堅持"常派豫劇"絕對純粹，而小香玉卻認為豫劇與時俱進方可長遠。
兩人堅持己見互不退讓。作為中國的傳統藝術一直都保持純粹，這與常香玉這類藝術家的苦苦堅持分不開的。
常香玉試圖想把"誤入歧途"的小香玉拉到正道。可多年後，小香玉未出演一部傳統的豫劇，這讓常香玉大為震怒。
她請來律師，擬定《關於撤銷小香玉稱號的決定》，她不希望孫女利用小香玉這個藝名來爭名奪利。
在極度失望下，常香玉才迫不得已通過法律手段收回小香玉這一藝名。常香玉仔細閱讀完該決定後掂量再三才慎重地簽下自己的大名。
直到臨終前，常香玉都對小香玉不能釋懷。可小香玉仍在公共場合使用小香玉這一名號，律師稱這不是侵權。
不得不說小香玉確實有負繼奶奶的期望。雖時代不同，兩代人存在著觀念的不同，長輩想收回名號，作為晚輩的小香玉應遵從她的心願。
除開小香玉這一藝名，還可用其它藝名代替，至少常香玉生前所願可了，前去弔唁時也有所交代。戲曲終是藝術精髓，再改變就不倫不類。常香玉的此舉也有自己的道理。
文/史海觀復
