易之既济卦

既济卦

这个卦上卦为坎卦，下卦为离卦，坎为水，离为火，所以叫做水火既济。

我们首先来解释一下卦名。“既”是一个会意字，代表的是一个人吃过了饭，引申为“已经”、“完成”； “济”是渡过河流，也有“完成”的意思。把这两个字连在一起，表示“已经完成”，“已经达成”。

这个卦为什么叫做既济卦呢？我们分析一下卦象。

我们说过，易经有六大基础卦，分别是乾卦坤卦、泰卦否卦、既济卦未济卦。之所以把他们称为六大基础卦，是因为这六个卦相对其他卦，更为有序。在分析理解卦义的时候，可以把其他卦和这六个卦作对比，把不同点作为分析和理解卦义的着眼点，往往是比较便捷的方法。既济卦是易经中全部爻都当位的卦，所以是六大基础卦之一。

既济卦六个爻都当位，代表整体上各安其位，从这个角度可以理解一件事情告一段落，大功告成了，所以这个卦就叫做既济卦。

从上下卦类象的角度分析，上卦为坎卦，坎为水，下卦为离卦，离为火，就好比燃起大火，用水来熄，从而避免了火灾。所以既济卦象征已经完成。从这个角度也可以理解卦名。

既济卦还体现什么样的情形？我们观察卦象可以发现，既济卦的三个阴爻都在阳爻之上，在易经里，这叫做“柔乘刚”。阴爻指代小人，阳爻指代君子，“柔乘刚”就有小人欺凌君子之象。所以既济卦虽然代表事情已经告一段落，但是它的内部仍然有隐患。

接下来我们看一下卦辞。

既济：亨，小利贞，初吉终乱。

亨。亨通。既济卦六爻都当位，代表整体安好的状态，所以是亨通的。

小利贞。小，指代阴气阴爻。小利贞，阴爻利于守正。既济卦三个阴爻都在阳爻之上，所以阴爻需要守正，小人不能欺凌君子。

初吉终乱。开始是吉的，最后却有乱象。这句卦辞讲出事物变化发展的一个重要原则：物极必反。既济卦六爻都当位，是一个安定的局面，但是阴爻都在阳爻之上，柔乘刚，这就是一个隐患，最终会导致混乱的局面。

接下来我们看一看彖辞。

《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。

这个彖辞也没有解释卦名，我们不作分析。

“既济，亨”，小者亨也。小，指代阴气阴爻。既济卦的亨通，是阴气阴爻亨通。由此我们可以看出，彖辞把卦辞“亨小利贞”断句为“亨小，利贞”。

“利贞”。刚柔正而位当也。利于守正，是因为既济卦所有爻都当位。这代表各安其位的局面。

“初吉”，柔得中也。一般来说，下卦代表开始，上卦代表结束。既济卦的下卦中位是阴爻六二，所以说“柔得中也”。之所以开始吉祥，是因为阴爻能够居中。在事情开始，采用柔顺柔和的态度，往往可以顺利。

“终止则乱”，其道穷也。终止的时候出现乱象，是因为走到了穷途末路。这就是物极必反，事物发展到终止阶段一定会往另一个方向转化。既济卦六爻都当位，代表安定。等到安定的终止阶段，就开始有乱象生出了。另外，我们看既济卦上卦为坎卦，坎为险为乱，从上下卦类象角度也可以分析这一句。

接下来我们看一看象辞。

象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。

这个卦上卦为坎卦，下卦为离卦，坎为水，离为火，所以叫做水在火上。我们刚才说过，这个卦有用水来灭火的象。所以君子看到这样的象，就事前思虑祸患，然后想办法预防。正如大家都在办公室里放上灭火器，这样一旦有一天出现了火灾，就可以及时处理。

另外来说，这个卦叫做既济卦，代表“已经完成”的含义。但是我们也知道，这个卦虽然代表完成，但是内部仍旧有矛盾存在，还有隐患。从这个角度上说，我们也应该想到要做好防备工作，预防祸患的发生。

通过学习这个卦，我们有什么样的体会呢？

既济卦和未济卦在易经当中，可以说是非常的重要，他们分别代表了全部当位和全部不当位这两种情况。我们今天所学的既济卦是全部当位的，代表六爻各安其位，似乎是一种比较理想的状态。

乾坤两卦在易经的开始，代表阴阳二气精纯的交汇开始发生，发展到既济卦和未济卦，就好比发展到某一阶段。但是这并不代表终结，因为事物一定会不停的往前发展。

我们举一个简单的例子来说明。比如说我们人类科技发展到今天将会面临一个很大的问题，就是人是否会被人工智能取代。未来会不会是机器人的天下？

机器人再往前发展，看起来好像就要进入既济卦的状态，到了一种整体安定的局面。以我们现在的眼光看，机器人无论从哪个角度，都要超越人类。所以很多人也都预言，机器人将要终结人类。

其实这就是没有用发展的眼光看待问题。人工智能发展很迅速，但人类同时也在进步。人工智能和人之间，假如是对立关系的话，也是此消彼长，物极必反，互相克制的。所以当人工智能将要超越人类的时候，人类必然也会进入新的文明，自身得到升华，而能够重新驾驭人工智能。

从这个角度来看，我们完全没有必要过多担忧。