一、杜康造酒，对酒当歌，得意尽欢
有民间传说，杜康某夜梦见一白胡子老人，老人说要赐给他一眼泉水，只要在九日内到对面山中找到三滴不同的人血，滴入其中，即可得到世间最美的饮料。
杜康次日起床，发现门前果然有一泉眼，泉水清澈透明。于是出门入山去寻找三滴血。
第三日，杜康遇见一个吟诗作文的文人，请他割指滴下一滴血。
第六日，遇到一个武士，杜康说明来意以后，武士二话不说，果断出刀慷慨割指滴下一滴血。
第九日，杜康见树下睡着一呆傻之人，满嘴呕吐物，脏不可耐，无奈期限已到，只好花一两银子，买下他的一滴血。
回去后，杜康将三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滚，热气蒸腾，香气扑鼻，品之让人如仙如痴。
因为用了九天时间，又用了三滴血，杜康就将这种饮料命名为“酒”。
酒如果喝得节制，可以给文人带来诗歌灵感，壮英雄虎胆，增美人春色；如果没有节制，就会让人变得呆傻肮脏。
二、姑射真人
修道延寿，肯定人生，出自《庄子》。
姑射真人居住在姑射山上，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。
姑射真人是掌管雪的道教神仙。
道教认为，个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，盗取阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。
“我命在我不在天”，是道教的重要教义之一，也是道教徒向死亡宣战的口号，意为强调个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握，人可以修道成仙。
抛弃其中“成仙”的虚妄成分，仍然可以看出，这是一种以人生为本，肯定人生价值的积极态度。
三、吴刚伐桂
没有徒劳，只有执着，出自《酉阳杂俎》。
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。古时有个叫吴刚的人，急于修道成功而去天庭偷窃仙术，因此惹怒天帝，被拘禁在月宫。
天帝命令他砍伐桂树，并许诺只要砍倒桂树，就可以获得仙术。
吴刚便开始伐桂，但是每砍一斧，斧子起来，而树的创伤就马上愈合。日复一日，吴刚始终砍不倒这棵树，但是他执着地在月中无休止砍伐月桂。
吴刚的遭遇和古希腊神话中的西西弗斯类似。
西西弗斯被众神惩罚，把巨石推上山顶，但是每次快要到山顶的时候，巨石就会滚下，西西弗斯只能不停地重复推巨石上山。
吴刚伐桂的传说和西西弗斯的神话一样，成为抵挡荒谬的命运，反抗绝望的精神象征。
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