薩古魯:如何通過堅持靈性練習來度過“低潮期”?ishayoga

薩古魯:如何通過堅持靈性練習來度過“低潮期”?ishayoga


標準的靈性練習如香巴維大手印等,你不能增加,並且也沒有必要增加,因為你的系統就只能承受這麼多。如果你想要在一天裡有個東西作為支撐,最好唱誦真言之類的,這個很簡單,就像唱歌一樣。真言是一種聲振,可以通過某種方式重組你的系統。

剛開始做靈性練習時我們能感受到很高的能量,我們希望這種狀態能一直持續下去,但是後來我們的生活開始受到外在影響使我們深陷於焦慮、恐懼和擔憂之中。我們應該每天增加靈性練習(sadhana)來幫助我們克服這些心理失衡嗎?

薩古魯:標準的靈性練習--不管是ShambhaviMahamudra(香巴維大手印)還是Shakti Chalana Kriya(夏克提查拉那蘭克里亞),你都不能增加。你可以增加kapalabhati(卡巴拉巴提)的練習,但其它的就不行了。並且也沒有必要增加,因為你的系統就只能承受這麼多。如果你想要一整天做某事,最好唱誦真言之類的,這個很簡單,就和唱歌一樣。真言是一種聲振,可以通過某種方式重組你的系統。

Samyama(山姆亞瑪)

如果你參加過Samyama(山姆亞瑪)課程並且逐漸將該練習帶入你的生活,從而開始睜著眼睛冥想--如果你規律性地進行該練習,即使睜著眼睛你也能同樣處於冥想狀態--那麼你就不需要其它任何靈性練習,因為這就是你的存在方式。如果你沒有辦法堅持該練習,我們告訴過你如何將該練習帶入你的生活中:每個小時休息一下來做該練習。

如果你沒參加過山姆亞瑪(Samyama)課程,你可以唱誦真言。如果你不能一直唱誦,每個小時休息一下來唱誦三分鐘。如果你達到這種覺知,那麼在你沒有和別人交談或者做其它事的任何時候,就一直唱誦。

Vairagya唱誦

我希望你試一下以下方法:Soundsof Isha(Isha之聲)發佈過一張叫Vairagya的CD,其中有五首真言,即Nirvana Shatakam, Guru Paduka Stotram, Brahmananda Swarupa, Aum Namah Shivaya和Shambho。這張CD的發佈有特定目的。將這張CD先完整地聽上幾遍,每首真言都要聽--每首時長10分鐘。找出哪首真言是真正吸引你的。不要這麼選真言:“噢,我喜歡這首真言。你選的哪首呀?好,我也選你這首。”不要這麼做。只需要一遍遍地聽。當你感到其中一首真正吸引你時,你就只需聽這首。一直放這首真言--在你車上放,在你家裡放,用你的iPad、iPod或手機放,在任何地方都放。這些真言每首都有一個一小時的版本。只需持續地播放這些真言。

剛開始你會像唱歌一樣大聲地唱誦。慢慢地,試試看你能否閉著嘴依舊保持同樣的聲振。除非你大聲地充分地唱誦,否則你不能從內在吸收。你必須在你的系統裡充分地創造對這個聲振的記憶,這樣即使你閉著嘴,過段時間後你只需提醒自己,唱誦就會開始,因為你已經創造了對聲振的記憶。只需要一個提醒就能使唱誦繼續。

有一個人叫RamDas,當時還是個不被承認的瑜伽行者(sadhak)。RamDas四處流浪,有一天晚上借宿在某人家裡。半夜時這家主人聽到有人一直在唱“Ram,Ram,Ram”。主人很不快,因為他要睡覺。於是他走到RamDas住的房間查看,卻發現這位聖人睡得很香。但是他還是能聽到“Ram,Ram”的聲音。之後他慢慢走近RamDas,發現聲音是從Ram Das的身體裡發出來的。RamDas的整個生命如此投入地唱誦,以至於在他入睡後身體依舊在發出聲振:“Ram,Ram, Ram”。你也可以唱誦到這個地步,但是需要很多努力。

這就好比你內部有個磁帶。你不需要親自唱。如果你把錄音機打開,它自己就可以播放了。但是要達到這一點你需要大聲唱誦一段時間。如果你在日常生活中能做到這點的話,當事情不如你意的時候,你就可以用唱誦來支撐你。


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