梁思成先生一定没有走到这里，当年他在五台寻得大佛光寺喜极而泣，因为这是中国境内仅见的唐代建筑。如果他的脚步再向西南行走，如我今天一样，踏足忻州市庄磨镇连寺沟的翠岩山，一定也会看到铁梁桥，这座中国境内极为罕见的唐代石拱桥。如果这样，先生应该会再次流下他激动的眼泪吧!
登翠岩山者多为欣赏忻州古八景之一的“伞盖青松”，也即伞盖寺。据载，该寺系唐末五代的后唐初年所建，坐西向东，红墙绿瓦，远远望去如碧海高出地面，又像烟云降落长空。郁郁葱葱，风月无边。因寺边有奇松如巨伞掩盖，故名伞盖寺。明王治诗云：“隐隐山间寺，青青涧畔松。团团拥大盖，郁郁当严冬。雪顶深栖鹤，寒枝怪伏龙。岩风朝暮激，雄籁掩霜钟。”
实际上，离寺不远的铁梁桥才应该是更加值得欣赏和关注的宝物。
因为缺少重视，如果不是小路边立着一块非常简陋的木牌子上写着“铁梁桥”几个字，初次到此的人根本不可能知道这山上还有如此之宝。
据文物部门考证，这座铁梁桥始建于唐代，距今已有一千余年的历史，属于梁桥建筑，对于研究我国桥梁建筑史具有重要意义。
看桥的规模和型制，这里原来应该有一条不算小的河流。我们无法知道这里的水是从什么年代断流的，只能庆幸这座石桥经历了上千年的岁月风雨还能拱在那里，默然无言地存在着。
据考，铁梁桥跨度16 米，高6.2 米，宽4.4 米。整座桥全部用规整的长条方石堆砌而成，石块与石块成纵向排列，成拱形。为了固定石块，在桥拱石上横穿四根碗口粗的铁棍作梁，故名铁梁桥。
如果从一面看，会以为这是一座单孔桥，但是，从桥的另一面看时，会发现，这座桥原来应该是三孔的。在主孔的左右还应该各有一孔，但现在只留下主孔和右边的一副孔，这一副孔一部分已经被石块填实，左边一孔则已被完全填实。现在，整座桥虽然形还在，但是，石块之间已经有很大的缝隙，随时可能会轰然塌下，现在不知道什么人支着的两根树干根本起不到多少作用。
令人惊叹的是桥上的石雕。桥一侧的石栏已毁，只有数块断石散落在草中。有两块上明显看到雕着神兽，有一兽应该是独角兽。另一边的石栏还基本完整，石栏上采用的均是浮雕手法，有“孔明抚琴”、“三顾茅庐”、“关公战吕布”等历史人物故事，形象逼真、惟妙惟肖。从一幅雕有二仕女的雕像中，可以明显看出唐人的审美标准，由此也可以肯定这是典型的唐代建筑物。
更为宝贵的是，在桥主孔口上方的雕塑中，有一处雕塑格外有趣。这一雕像非常完整，从画面看，是一手捧吉祥之物的“飞天”形象，有意思的是，该形象从腰部以下是一鱼身，呈游动状，与身后的飘带相呼应，既有飘动之感，又有游动之态，生动有趣。这样的形象即使在敦煌壁画中也并不多见，而在这晋北的黄土高原上竟然有如此形象，不能不说是神奇之作！
桥头两端各有一对石狮，基本保存完好，但是，经历了上千年的风风雨雨，石狮原有的许多纹饰已经被磨平或者蚀光。尽管这样，我们依然可以看出它们原有的威仪。
铁梁桥，它不是铁的，也许正因为它不是铁的，所以，要比铁更加经得住岁月的侵蚀。但是，由于经历了上千年的风雨，而且一直得不到呵护，它只能如此默默地等待着消亡。
如果哪一天，它真的消亡了，那实在是我们忻州文物宝库的一大损失，是忻州人民的一大遗憾。 摄影：梁兴国
来源：忻州日报文化旅游周刊2016
【作者简介】 梁生智，山西省定襄县人，1962年出生。忻州师专中文系81届毕业生。1984年在忻州一中任教。1989年调任山西省忻州市《五台山》杂志社编辑，现任《五台山》杂志副主编。曾任《旅游中国周刊》常务副主编，《环球旅游》杂志主编，《世界旅游China》杂志常务副总编，中国报道·中国城市频道编辑总监。山西省作家协会会员，忻州市作家协会秘书长，忻州广播电影电视工作者协会副主席，东方网络书画家首席评论家。忻州直通车文艺社发起者和组织者。
在《诗刊》、《星星诗刊》、《诗歌报》、《绿风》、《诗神》、《黄河》、《山西文学》等全国各地文学报刊发表大量小说、散文、诗歌、评论作品。作品多次获全国性奖，并被收入许多作品集。
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