現在有些村幹部“平時居住在城鎮，忙時回村幹工作”“白天工作在村裡，晚上住宿在城裡”，大家管這叫“兩棲”村幹部。“兩棲”村幹部是隨著社會發展出現的新現象，也是基層治理中出現的新情況。既然是新事物，就需要以更加包容和發展的眼光來看待，既不能憑過往經驗做是非判斷，更不能站在道德制高點進行道德批判。更為科學理性的態度是，站在“兩棲”村幹部的角度多想一想，對他們多幾分“理解之同情”。
提到理想的工作，不少網友的標準都是“錢多事少離家近”。如果按照這個標準評判，村幹部這份工作顯然算不上世俗意義上理想工作。首先，村幹部工資整體偏低，很多地方也就每個月一兩千塊錢。如果全靠這點工資養家餬口，村幹部將過得相當拮据。因此，不少村幹部都會幹一些兼職，以掙取更多勞動報酬，比如開小店、打零工、跑運輸。其次，村幹部的事兒也並不少，尤其在脫貧攻堅、鄉村振興、基層治理的背景下，不少村幹部都已經陷入了“白加黑”“五加二”的工作模式之中。甚至，在基層不少村幹部因為工作任務多、壓力大還紛紛選擇了辭職。最後，現在不少村幹部“白天村裡，晚上城裡”兩頭跑，上班離家也不近。可以說，他們上班的交通成本、時間成本都很高。
可見，“兩棲”村幹部是“錢多事少離家近”一樣也不佔。對這樣一群基層一線村幹部，我們更應該關注的是他們的生存狀況，更應該理解他們的不易和堅持。他們選擇“兩棲”，有的是為了更好地照顧在城裡上學的子女；有的是為了年邁多病的父母更好就醫；有的是為了改善居住環境……不管是什麼原因，“兩棲”作為村幹部的個體理性選擇，沒有任何可以指責的。
不少網友質疑，既然“兩棲”村幹部“錢少事多離家遠”，為什麼他們還要幹這份工作呢？其實，這個問題並不難回答。農村是個熟人社會，能夠被村民推選出來當村幹部，是一份莫大的榮譽。雖然說村幹部不是什麼“官”，但就村上而言，也大小算個人物，社會地位較高，說話也有分量，頗受村民尊敬。甚至，在某些官本位思想比較嚴重的農村，能夠當上村幹部那是一件“光耀門楣”的事情。
另外，部分“兩棲”村幹部本就是當地的致富能力，賺錢並非他們工作的目的。之所以當村幹部，為村上幹事兒，僅僅是源於一份鄉土情懷，希望自己能夠參與家鄉的發展，帶領村民致富奔小康。更有甚者，有的“兩棲”村幹部非但沒有領取工資報酬，相反，還主動出錢修橋補路、捐資助學，支持家鄉的建設和發展。所以，對這些“兩棲”村幹部來說，當村幹部只是他們回饋家鄉的一種形式。
當然，話又說回來。一些“兩棲”村幹部選擇當村幹部也並非就沒有經濟利益的考慮。雖然村幹部收入不多，但畢竟只要圓滿完成工作任務，也能有份固定收入。這份收入補貼家用，應對日常開支，也能夠緩解不少經濟壓力。其次，不管在外工作，還是經營店鋪，如果能頂著村幹部的身份，人們大概率還是願意與之打交道，做生意的。換言之，村幹部的頭銜在經濟活動中，客觀上確實能夠給他們帶來一些便利，或者說競爭優勢、比較優勢。
民眾質疑“兩棲”村幹部，說到底並不是苛求他們一定要吃住在村上，更多是擔心他們是不是“在其位、謀其政、盡其責”，能不能真心真意為民服務？只要“兩棲”村幹部能夠在工作時間高效工作，辦好村民關心的“關鍵小事”，帶動村上經濟發展，帶領村民發家致富，至於村幹部是否“兩棲”，其實他們也並不太在意。
“兩棲”只是村幹部選擇的生活方式，這種生活方式既不違反相關規定，也不能得出工作不稱職的結論，更不是微腐敗的罪證。退一萬步講，如果村民真的不認可村幹部“兩棲” 的生活方式，他們完全可以在換屆的時候，選出他們心中合適的人選。倘若，還沒到這一步，不妨先對“兩棲”村幹部多些“理解之同情”，以包容開放的心態，以發展變化的眼光，面對新情況，看待新事物。
