戰“疫”已歷三月餘，再回首，才嚼出幾分真滋味。
毀滅一個國家，只需要讓慾望失去管束；而要治理一個國家，不斷強盛，卻不只是束縛慾望那麼簡單，這讓我明白，建設的代價永遠大過於破壞。但即便如此，我親愛的祖國並沒有退縮，堅定地選擇和這個國家最廣大的人民群眾站在了一起。疫情之下，人心向背，這一幕幕悲喜劇，既有人性的光輝、民族的氣節，也有世道的崩壞，世界的陰暗，作為最最平凡的人，我們失望、我們自豪，我們感動、我們不忿。這裡面的故事，很多，我就想借這些故事，講一講我自己的道理....
曾幾何時，我們還將方方奉為這個社會的良心，堅持國家的發展和富強不只需要歌頌，還需要批評，需要不一樣的聲音。我們將方方捧上神壇，卻沒想到，方方的身上，從來沒有拯救社會疾苦為己任的自覺，甚至連一顆中國心，一箇中國魂，我估計方方也早已遠遠丟棄。我們以為自己的堅持是對這個國家的負責，也是對民主和自由的謳歌，到頭來卻發現，這些所謂的“民主”和“自由”，其實只是自私和不負責任的代名詞。不負責任的描述，授權國外出版商出版，這哪是憂國憂民，這分明是踩踏著全體國人的臉面，肥著自己的腰包，用中國人的苦難，換取自身的名望。我們憤怒，我們指責，但我們又不明白，像方方這種，自詡國家良心的公知們，為何能夠這般壞？
天啊，都現在了，方方還能這麼理直氣壯
或許是先入為主的自我否定，或許是人性的不可捉摸，或許這便是西方“民主”和“自由”真相！
為自己的頹廢找個理由，讓自己安心一睡不醒
公知字面意為公共知識分子，精確定義是具有學術背景和專業素質的知識者;是進言社會並參與公共事務的行動者;是具有批判精神和道義擔當的理想者。這本來應該是一個褒義詞，但在中國社會的實踐中，“公知”變成了貌似公正博學，實則搖擺不定，自視甚高，以天下評判為己任，視政府和百姓問題多多，自認擔綱啟蒙責任，誨人不倦的一群文化人。
讀書不一定能成文化人，還有可能成為“公知”
上世紀70、80年代，這些自視甚高的年輕人，從門縫中看到了些國際社會的風景，便以為了解了世界的全部真相，沒怎麼走出家門，就開始嫌棄起家窮母醜。從心底裡認同了我輩皆不如人，努力沒有未來。在這種先入為主的意識操控下，他們放棄了對祖國建設的熱枕，開始躺在恥辱簿上安睡。那個時候，甚至出現了一個名為傷痕文學的文學流派，字裡行間不乏頹廢和絕望。
曾經的《河殤》被公知們奉為圭臬
這麼多年過去了，年輕人變成了老人，看遍了國家的滄桑變化，逐漸富強，他們的那一套也就越來越沒有市場，有那麼一部分人隱去尖刺和羽翼，悄悄蟄伏。但那種我不如人的思想已經深深紮根，稍有風吹草動，就會捲土重來。
方方就是個最好的例子。
為自己的荒唐找個藉口，讓自己放肆物慾橫流
很多時候，我都不太明白，就算是最最普通平凡的人，在內心對祖國也自有一分敬畏。作為文化人的“公知”，有些還是國家大氣力培養出來的，應該說佔用了很多國家資源、沾了很多國家的光的人，為何能臉不紅心不跳地詆譭、謾罵自己的國家和政府。
疫情期間，見多了西方國家的各種世態，漸漸明白了。所謂“民主”和“自由”從來沒有一個精確的定義，也從來沒有被定性和量化，這確實是兩個美麗的詞彙，甚至我自己讀出這兩個詞彙的時候，也會由心底生出一種神聖之感。但詞彙就只是詞彙，賦予其內涵的永遠是人類自己，我們並不知道西方世界的人心中到底是如何理解“民主”和“自由”，但他們對“民主”和“自由”的踐行我卻看在了眼裡，並且在疫情期間，這些代表自由和民主精神的行為已經被放大。
於天空中翱翔的自由，只是你的美麗幻想
我所得出的結論是，這哪是什麼民主，哪是什麼自由，這就是自私，就是不負責任。民主和自由思潮下長大的西方人，一定是以自己為中心，你讓我隔離，憑什麼？我想幹嘛就幹嘛，但他們沒有想過，你的隔離不只是保障自己的生命，還是對他人和國家負責。在這些思潮的影響下，義務被弱化到邊緣，人們只關注自己的權力。
放飛的是自由還是慾望？
可以想象，如果想要撇棄道德，做點荒唐事，拿民主和自由說事兒最是合理。要不《方方日記》海外出版，這麼遭人罵，方方還大放厥詞，一點兒不愧疚。那是因為受西方民主和自由思潮影響的方方，根本沒有這方面的自覺，她永遠不會理解，我們罵她不是因為《方方日記》記錄的有失偏頗還是什麼，如果她本著對國家和負責的態度，想要給我國發展留下一些警醒和建議，即便有偏激的不正確的，我們仍然願意聽一聽，然後留下正確的有用的。方方的問題在於，她寫下這些文字，不是為了讓社會更好，只是為了博名和取利，要知道家醜不可外揚，自家的事兒為什麼要專門拿給外人去評說呢？完全沒必要，如果是為名利，那就說的通了，給全國人民扣了屎盆子，肥了自己的腰包，這才是讓我們最不能接受的。
我們也倡導民主和自由，但我們的民主和自由必須體現對家國的責任，對人文的關懷，對生命的敬畏。西方民主和自由有著巨大的缺陷，公知們仍然還要為此搖旗吶喊，這讓我不得不懷疑他們的腦子是不是出了問題。
落日餘暉，我們共賞，這是我們的自由和民主
不要問，不要說，問就是“民主”，說就是“自由”，這就是公知的典型特點。
疫情當前，一個方方讓我們看清了那些自詡國家良知的公知們的嘴臉，而那些西方國家的混亂和失措，讓我們認清了所謂“民主”和“自由”的真實。以前的我們感到憤怒，但我們幾乎沒有任何辦法讓這群噴子閉嘴，儘管我們又五千年文明積澱，溫良恭儉讓儒家思想，還有百家爭鳴，漢唐盛世，但那時候的我們確實不夠強大，不夠繁榮，只能任由這些人潑髒水。但現在的我們，不一樣了，這樣的一個繁華盛世，這樣一個大好河山，讓我們不必再跪著了，也讓我們不想再慣著了。我們能夠自信的對方方們說，閉上你的嘴，看我們如何創造一個更偉大的中國！
