學習易經，從事命理師職業的十年間，看到了太多的，關於只從屬於中國文化特色的規律，上到經濟形勢，政府政策，下到百姓的行為特徵，都可以透過千百年來的文化傳承來洞察。文化是歷史的凝結成的生存方式。
今天我們談一談，很多人關心的股市。
股市一直以經濟的晴雨表自居，然而現實，在中國，股市成為投機者的場所。股市本就是從西方價值投資的工具與中轉站。但在中國，它就是投機。因此，炒股，“炒”字很能形象的體現它的特點。追漲殺跌，短線操作成為常態。下面就介紹，從文化來解讀股市的變化。
第一 年底時，股市通常會大跌。
我常勸身邊的朋友，年底時，一定要空倉，至少要減倉。不可否認，凡事沒有絕對，年底時，有個股肯定會上漲的很厲害，但我們為了安全起見，穩中求進，還是不去賭這個個別現象。為什麼會出現年底股票市值下降的現象，因為中國人有一個文化特點，就是落袋為安。過年了，無論混得好不好，忙不忙，成不成，都要回家過年，只有揣到手裡的錢，才安心，帳面上的數字，沒有安全感，哪怕賠點，也要放在兜裡，所有這種群體行為，就會造成大量拋售，從而使股價持續走低。當然，逆象思維，也可以在低點的時候，加大持有，等待來年的復甦。但個人不建議如此操作，因為下行時，裸泳的企業，不只是少數，新年，一般人都有新氣象，很不願意繼續投資已經投過的，嘗新，是另一個特點，所有萬一摸到雷區了，將很難再翻盤。
第二 波段操作是常態
普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。中國人的投資行為，向來都是根據政策大勢來判斷的。政策又常為了民意，朝令夕改。所以政治經濟學，不是宏觀經濟學，應該叫落地經濟學。提倡新能源，所有的車企，非車企，就一時間萬馬奔騰的殺入，最後造成的結果，就是產能過剩，有數量，沒質量的局面。這種一窩蜂的上馬，以及抄襲行為，就會馬上在股市上體現。
另外一個偶發事件，也可以讓一個行業進入冰凍期，甚至行業消失。兩起滴滴司機事件，讓順風車至今不在有希望重新獲准。這就是一言堂，一條政令，就是比任何市場窘境都要可怕的大事件。所以波段操作，就會越發明顯。巴菲特的價值投資理論，是在打固定靶時的聖經。但易經的三易，不易，變易，簡易，才是中國特色社會主義市場經濟的理論基礎。
第三 股市的驅動力不同
中股的驅動力是融資人，歐美股的驅動力是投資人。
這是文化造就的。中西文化的不同，是因為，地域造成的差異，從而影響了思維方式，價值觀念，生活方式，文學藝術等等方面的迥異。
西方的文明起源於兩條流域，但成於希臘文明，環地中海文明，使得歐洲人，對於出海經濟，貿易，所有要求公平，公正，契約文明就會很早的出現，在上帝面前人人平等，法律面前人人平等，契約面前人人平等。平等的結果，就是人作為個體，非常重視自身的獨立，自由。這種精神文化，延續至今，你可以規範我的行為，但我有抗議，不合作的權力。我，我在，我要，我是……很重要。
東方的文明起源於兩黃文化，黃河與黃土。黃土是我們農耕文明的典型特徵，造成我們集體生活的根源。黃河又是氾濫成災，從春秋時候，各國就要互助，上下游的協作。造成我們群體意識。必須能有一個能調動所有資源的總司令。這也是儒家為什麼能登場且一直佔主流的一個重要原因。所以我們非法集資這件事，在我們中華大地上，從來就不叫事，我們需要有意見領袖，精神領袖，不管那個人是不是值得被推舉。
這兩個文明的強烈反差，帶到股市中的對比。就是驅動力的不同。
以上只是文化在股市中的表現一點點總結。喜歡的朋友，可以關注，留言，互動。
