有人說：“如果朱淑真知道賀雙卿的故事，那麼她的苦可能也就不算什麼，至少朱淑真衣食無憂還能夠勇敢的追求愛情。”看到這句話的時候，我頓時對賀雙卿的故事產生了興趣，想要了解賀雙卿究竟經歷了什麼，在真正瞭解賀雙卿的經歷之後，我並不認為雙卿是不幸的，至少有詩歌可以慰藉。
一、衣食無憂，喜歡學習
雙卿自幼生活在農村，但她心靈手巧很有靈性，當她看到書房的老師傳授知識的時候，就被知識所吸引，但由於家庭條件一般，父母忙於生計無法給她創造更好的條件。
當然這也有可能是受限於古代的生活環境，父母的的認知有限，他們都是農民也並不重視學習，沒有意識把孩子往這個方向培養，也不太重視女孩子，畢竟那個時代有男尊女卑的風氣。
她就一邊跟著舅舅在學館裡做雜役，一邊乘著空閒偷偷地學習。
學館的先生對於聰明靈慧的雙卿很是喜歡，就讓她免費跟著學知識。雙卿心理的喜悅之情自是難以言表的，不但認真讀書，還主動幫先生做事，下課主動給先生倒水沏茶。
夏天蟲蠅煩人時，她主動幫先生驅趕蚊蠅。冬天天氣寒冷，主動添炭燒火暖和教室。足見雙卿其實是非常喜歡的學習的，在內心珍視這個來之不易的學習機會。
不過這樣的好日子並不長久，她在在學館無憂無慮的學習了三年，就被媽媽拉回家裡做女紅。
雙卿的媽媽認為女孩子嫁個人就行了，沒必要舞文弄墨的，周圍的小孩子連個名字也不會寫都嫁人了，而且固執的認為一般的姑娘都是大門不出二門不邁的在家待著，雙卿每天往出跑沒什麼樣子，嫁不出去怎麼辦？
雙卿自幼也很懂事，很聽話的在家做女紅，但她並沒有放棄學習。她偷偷拜託舅舅給她買些筆墨紙硯學習的東西，閒餘時間就寫點東西，等舅舅來的時候，再託舅舅把寫的東西交給學館的先生批閱。
轉眼之間，雙卿已成為成亭亭玉立、長相清秀的妙齡女子，此外不同於其她的鄉村女子，她身上還有著能詩善文的含蓄。可是這優雅脫俗的文化含蓄之美在當時的時代，並不被鄉下人看好，反而認為“女子無才便是德”。
二、遇人不淑，傷心鬱悶
因父親去世，叔父便替雙卿做主，將她嫁給鄰村周大旺，一個只知道種地的莊稼人。
新婚燕爾，兩個人對彼此都充滿了好感，雙卿的苗條與周大旺健壯的體格互補，周大旺甚是喜歡妻子的夜夜相擁，這讓雙卿體感覺縱然他沒有才情與蜜語，溫厚的肩膀與寬大的臂膀給了她不少甜蜜的安慰。
然而這甜蜜僅維持了三天，就拉開了不幸的序幕。
周大旺不僅五大三粗，還是一個傳說中的“媽寶男”。周大旺因為娶了媳婦，日日和妻子黏在一起，惹得婆母楊氏非常不高興，固執地認為是狐狸精賀雙卿搶走了兒子。
楊氏就開始雞蛋裡面挑骨頭的找刺，製造矛盾給賀雙卿。她精心給婆婆熬製了糖心湯糰端給婆婆，但是婆婆吃了一口故意吐出來，大聲地叫喊：“你這小娼婦想燙死我啊?做湯糰哪裡要放這麼多糖的，純粹想敗了我們周家不是?真是個掃帚星!”
賀雙卿一時間嚇壞了，討好婆婆不成，反遭到謾罵，深感委屈竟然哭了出來。
這可又讓楊氏抓住了機會，直接生氣的補刀繼續罵道：“嘖嘖!老孃說幾句都不行了?告訴你，在這裡還是老孃當家，由不得你隨心胡來，還不把地上的東西快快收拾起來，圈裡的豬、欄裡的雞還要喂哩!咱們莊戶人家，可養不起閒人!”
終於找到發洩的機會，楊氏也不滿意，直接連自己的兒子一起罵，守著媳婦，不幹活懶的不像話。
媽寶男的周大旺大氣不敢出，只能扛著鋤頭下地幹活，不分青紅皂白的認為是媳婦不好，招致自己被責罵。他被母親蠱惑，認為媳婦不幹活，總是偷懶。有一次，看見媳婦倚在門窗前，直接拳打腳踢的收拾媳婦。
賀雙卿因為遇人不淑，遭到婆家反對，儘管每天清掃、煮飯、餵雞、養豬、舂穀之類繁重的勞作從來沒有推卸過，樣樣爭取做好，但是仍然吃力不討好，只能把憂愁寫在紙上、樹葉上，藉助詩歌來宣洩心中的不快。
“世間難吐只幽情，淚珠咽盡還生。手捻殘花，無言倚屏。 鏡裡相看自驚，瘦亭亭。春容不是，秋容不是，可是雙卿!”
詩歌給了她一個生活的信念，同樣也給了她新的機會。
三、因詩而遇，因制而困
她無意中吟誦的詩歌、遺落的詩作，無意中被史震林、段玉涵等看到，因詩歌結緣相識成為好友。史震林當時有感於賀雙卿的才華，欽佩不已，瞭解到姑娘婚姻不幸福，對雙卿有意。
賀雙卿雖是讀書之人，可難以突破當時的封建思想的束縛，對史震林是“發乎情止乎禮，不敢越雷池一步”。
兩人終難以修成正果，而空有遺憾。賀雙卿每天除了做不完的家務活，就是婆婆的謾罵以及丈夫的毒打，最終因為弱不禁風而不堪打擊殞命。
史震林卻一直心念這美麗而又有才華的女子，高中榜首之後，將他寫進了《西青散記》從而讓跟多的人認識她。她的詩歌才得以流傳下來，被眾人傳閱，成為“清代第一女詞人”。
雙卿的日子很苦，她無法脫離制度的限制，亦也無法勇敢的邁出超越自我的第一步，學會脫離不合理的婚姻，但是這並不影響她將詩歌作為照亮前行的路。
