毛主席在《新民主主义论》里边说，鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅先生的“骂”，他那些犀利幽默又极具有批判意味的作品，是建立在他深沉的爱国情中，建立在当初民众麻木无知，哀其不幸怒其不争的事实上，鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。有他这样的人在，我们永远能保持清醒！
鲁迅先生
1，在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。——《朝花夕拾》
2，人必生活著，爱才有所附丽。——《伤逝》
3，中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》
4，希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》
5，中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》
6，真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是个尽头！——《记念刘和珍君》
7，中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》
8，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽，却都是十景病的仇敌，因为都有破坏性，虽然所破坏的方面各不同。中国如十景病尚存，则不但卢梭他们似的疯子决不产生，并且也决不产生一个悲剧作家或喜剧作家或讽刺诗人。所有的，只是喜剧底人物或非喜剧非悲剧底人物，在互相模造的十景中生存，一面各各带了十景病。——《再论雷峰塔的倒掉》
9，中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》
10，人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。——《世故三昧》
11，中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到 ，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来 ，也还不是「仍旧贯」的老调子。——《老调子已唱完》
12，自由固不是钱所能买到的，但能够为钱所卖掉。——《娜拉走后怎样》
13，我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。她爱我之后，就要负了这重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路。——《伤逝》
14，然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。——《影的告别》
15，我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。——《野草》
16，我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《呐喊》
17，安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福。——《彷徨》
18，我们只在灯下对坐的怀旧谭中，回味那时冲突以后的和解的重生一般的乐趣。——《彷徨》
19，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。——《呐喊》自序
20，叛逆的猛士出于人间。他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏。他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。——《淡淡的血痕中》
21，绝望之为虚妄，正与希望相同。——《野草·希望》
22，他终于在无物之阵中老衰，寿终。他终于不是战士，但无物之物则是胜者。——《这样的战士》
23，总而言之：女子死了丈夫，便守着，或者死掉；遇了强暴，便死掉；将这类人物，称赞一通，世道人心便好，中国便得救了。大意只是如此。——《坟·我之节烈观》
24，的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。
然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
去罢，苍蝇们！虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们！ ——《战士和苍蝇》
25，中国是变化繁多的地方，但令人并不觉得怎样变化。——《上海所感》
有人说鲁迅的文章过时了，其实未必尽然，反而觉得他的上世纪二、三十年代掷出的镖枪，竟越发地离我们近了。当然这也是鲁迅先生所不愿意看到的：“我所怕的，倒是我的杂文还好像说着现在，或甚而至于明年。”读一读鲁迅的文章，看看被他的镖枪所刺戮的旧中国世态百像，或许也是我们今天的借鉴。
