最早读木心的文字，是由陈丹青整理出来的木心的讲课稿——《文学回忆录》。
有人说，读木心的书，会出卖自己的阅读量。
出卖阅读量不假，但也时时被被他的风趣给逗乐。
书中，木心讲希腊文学：”仙女名厄科（Echo），啰嗦女神，迷那耳喀索斯，话更多。那耳喀索斯初与之聊，后不耐，逃，逃姿美，厄科更迷，追。
短短两行字，真是看一回笑一回。
仙女因话多，被木心称为啰嗦女神。这啰嗦女神迷恋一美少年后，话更多了，美少年不耐其话多，逃跑，仙女喜欢美少年逃跑的样子，更迷。追。
边笑边想，还有迷上逃姿的。一般都是用连滚带爬，或夺门而逃来形容逃跑的。这少年究竟是怎样逃跑的呀，称“逃姿美”。
把希腊文学，神仙们的恋爱，写得这么接地气，仿佛在看隔壁翠花谈恋爱。
陈丹青在节目中说木心给他们上课时，说卡夫卡苦命、肺疥、爱焚稿，该把林黛玉介绍给卡夫卡。
他说西蒙种葡萄养写作，昔年陶潜要是改种葡萄，那该多好！
木心的脑洞好大啊，果不愧为水瓶座。
再看看他怎么形容颜色：
玫瑰红得意非凡，娇艳独步，一副色无旁贷的样子
朱红比大红年轻，朱红朱在那里不肯红
灰色是旁观色，灰色在偷看别的颜色
铜绿的绿是铜不愿意的绿
五月，草木像下次不再绿了似的狂绿
各种颜色被木心拟人得都快要成精了。
活泼泼的童心跃然纸上。
木心被称为中国最后一位文化贵族。
“文革”被囚禁十八个月，木心在白纸黑色的钢琴键盘上弹奏莫扎特和肖邦；动手把自己的烂鞋弄成市面上流行的尖头鞋型，高兴地欣赏着，“白天我是一个奴隶，晚上我是一个王子”。
木心说：“文学是我的信仰，是这信仰使我渡过劫难。”
木心的苦难就不赘述了，可贵在悲凉的底色下，木心说，“我也有脾气要发，但说说俏皮话。”
凡是我看不起的人，我总要多看两眼。
胖姑袭花衫，花都胖起来。
负心人负了我之后还会去负别人，我平静下来。
慈悲实出于无奈。
我是一个吃苦耐劳的享乐主义者。
每个人的童年都没有玩够。
对张爱玲提的”出名要趁早“，木心写道：
张爱玲这一声叫帘，当然是憨娈逗人的，将谑无谑的诗经里的作风，她自己分明年纪轻轻已经成名，这一叫，使老大而无名者，青年而嗷嗷待命者，闻声相顾以太息。
哈哈哈，”闻声相顾以太息“，将”谁不想趁早出名“的无奈刻画得惟妙惟肖。木心又俏皮了。
木心的文字，要言不繁，点到为止，由你去想。想一阵后，暗暗叫好。
多少飞扬跋扈的开国帝君，在缝第一针时就忘了将尾线打个结
生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。 后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。
在接触深不可测的智慧之际，乃知愚蠢深不可测。智慧深处愚蠢深处都有精彩的剧情，都意料未及，因而都形成景观。我的生涯，便是一辈子受智若惊与受蠢若惊的生涯。
.不知原谅什么 诚觉世事尽可原谅。
谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
要有一颗多么浪漫坚韧的心，才能写出这样悠然深邃的文字，要有一个怎样超然有趣的灵魂，可以留下这么多俏皮幽默的诗句。
钱钟书说，“一个真有幽默的人别有会心，欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。”
木心这个在黑暗中大雪纷飞的人，用他的才华与幽默，为我们沉闷的人生透了一口气。而我们只能隔着时间空间的河岸，期翼和他莫逆于心，相视而笑。
