走近女儿国

原创——情系山水——杏林陈

话说西游记第二十一回说的是唐僧师徒四人一行来到一条清澈见底的河边,唐僧口渴,命八戒取来斋钵舀水,八戒猴急,爬下河边,对着河水一口气就喝个满饱.不一会儿,唐僧八戒都叫腹痛,悟空见状,只好四下打听,有婆子告知:原来这里叫女 儿国,这河名叫子母河.国中无男人,只有女人,欲生孩子,就喝这子母河的水,不出三曰,便可分待产分娩,唐僧八戒听说,急得不知 如何是好,吳承恩老先生写得有声有色.活灵现. 儿时不懂事,以为真有这么样一个国家,于是充满了好奇心:这是一个什么样的国家,男人们都死到哪去了,干吗要女人喝冷水做种生孩子啊。

走近女儿国


这种好奇心终于在初夏揭开谜底.我有幸去云南旅游,才知道这个女儿国是在金沙江的东部——云南省宁蒗县及四川省的盐源.木里等县的纳西族摩梭人的部落.人口有近四万,主要居住在沪沽湖畔的永宁坝子-带 .[吳承恩即取材于此].

于是,我想走近女儿国.

于是,我想探访摩梭人

有了这两个于是,且不说飞起玉龙三百万的雪山是如何的壮丽;西双版纳的边域风情是如何的诱人;大理古国十三个皇帝就有九个出家做和尚,丢掉江山美人享受孤灯木魚作伴的生活之奇谈;香格理拉那森林环绕湖泊.牛羊放歌草原的人间世外桃园是如何的令人向往;还有那丽江古镇,潺潺流水游魚乐,画楼雕栋眼底收的古今中外仅此一处的独 特建筑而令人叹为观止;石林的鬼斧神功,峰如笔烛,奇形怪状,巧夺天功等等,等等放在来日续格。

在纳西族古老的青石铺成的人行街道上,我走进正在织巾的摩梭女的小阁楼,交谈中,原来"女儿国"的女儿们就在眼前。


摩梭人的头领曾在共和国成立以后,向国家有关单位申请,为摩梭族,未得获批.中国-直以来以五十六个民族晓之世界 . 但还是把摩梭人纳为纳西族的-个支派,据美国-位资深的来华旅游此处的学者考究,这是地球上唯一的一个母糸社会,从古至今,至少延续一千年以上. 千多年来,男人-直依从女人过日子.在这个社会里到处充满了母爱,男人不取妻,女子不出嫁,保持着走婚的习俗.子女依从 母亲而居,世糸以母糸计祘.结婚证.离婚证在这里无异于天方夜谭.各部落头领都是女人作主当家.男人除必要的干活外,就是 抽烟.喝酒.品茶.骑马.摔跤.到女子小阁楼夜间去约会.这是一个多么好的男人世界啊.

摩梭人能歌善舞,男子以吹锁呐.葫芦笙.笛子.鼓等乐器,吹得女子如醉如痴.忘了吃饭,忘了干活,忘了喂奶,忘了一天的疲劳. 于是,男男女女老老少少载歌载舞,喝酒吃肉,尽醉方休.

走近女儿国


摩梭人也有自已的节日,春节.端午节.朝山节.祭祖节等等,但以春节.朝山节最为隆重..

农历大年三十的春节,也可以说是摩梭人的洗澡节,这天,摩梭人男女老幼骑着马.驮着猪膘肉,带着酒成群结对地去温泉洗 澡,在这里他们脱光衣服,相互间不存在任何邪恶杂念,在温泉中尽情享受大自然带给他们的厚爱.摩梭人认为,洗澡可以 洗去一年不吉利,可以带来新年的好运气.

澡洗好后,就草坪上席地而坐.吃着猪膘肉,喝着好米酒,谈着天,唱着歌,男男女女嘻嘻闹 闹,仅此一族无与伦比. 如果说春节是摩梭人的沐浴高兴的日子,朝山节就是他们找寻意中人的日子.农历7月25日这一天,摩梭人举行盛大的朝拜沪 沽湖畔的格姆女神山,并在山上举行对歌.赛马.摔跤等活动,青年的摩梭男女趁机寻找心中的意中人.当摩梭女相中心中的意中人 , 便会在男子手心挠三下,晚上,你便可以去摩梭女的小阁楼去和女子约会并鱼水联欢.

摩梭女的小阁楼,由摩梭女的母亲在摩梭女十三岁的时候开始建造,材料为全木料而成.建成后,摩梭女就离开娘亲而独居小 楼,在小阁楼里,摩梭女通常用对歌的方式和节日跳舞来物色来阁楼睡觉的男子.被相中的男子晚上约会联欢, 早起则回到母亲家 里吃饭.干活.直到女子怀孕为止.

走近女儿国


男子不知道自己的儿女是谁,而女子也不完全清楚腹中的胎儿做父亲是哪个.通常尊自己的生父为舅舅.猪膘肉即由舅舅亲 手做成.而成为摩梭人逢年过节必不可少的歺品.

摩梭人的家族很大,有达几十众者,但分工有序.在这样的大家庭里,沒由妯娌.姑嫂.叔侄.翁婿.沒有财产纠纷.摩梭人从不为 争夺财产闹不和,他们认为争夺财产是-种耻辱.在这样的和谐氛围里,孩子-出生,就受到良好的道德素质薰涛,在众多的母亲怀抱里长大,享受着无尽的母爱天伦之乐,从而养成了摩梭女从小就热情温柔.举止端庄的典范;男子豪放而重情义的个性.在摩梭人 居住的地方到处到是尊老爱幼.礼让三先的动人场面,路不拾遗,夜不闭户是很正常的事.更不要说偷.窃.抢.杀了,

告别女儿国,告别摩梭女,回到旅馆,这真是一个神奇的'国度'.这样的国度难怪延续千多年啊. 比之各处的战争.贪占.歁骗.暴力等是多么期盼象摩梭部落的文明.我愿这种部落的文明如-朵长春不败的玫瑰开遍大江南 北,让社会处处都是歌舞升平,和谐美好,又有多好啊.

走近女儿国


于旅游归来的日子灯下随笔

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