中国国家博物馆为期两个月的《大唐风华》展，已揭开它神秘的面纱。此次展览由9家博物馆悉心甄选，近120件的文物精品，分：文武安天下；皇宫的珍宝；长安多丽人；骑猎散歌尘；学理共归真等大板块。全方位的带我们领略了大唐的盛世繁华。
本次展品很多，涉及的层面之广。小编并不能面面俱到。只挑了几件与大家详谈。
那么，先从小编最想说的螺钿花鸟纹八出葵花镜开始吧。
螺钿花鸟纹八出葵花镜
螺钿镶嵌铜镜是指用螺钿工艺装饰镜子背面的一种铜镜。是唐代特有的一种工艺铜镜。
螺钿花鸟纹八出葵花镜 陕西省考古研究院藏
而关于这面螺钿镶嵌铜镜，镜背与螺钿花纹之间的粘合剂到底为何种材质，专家们也有着不同的看法。一种是吸纳了美索不达米亚文明螺钿镶嵌工艺，首次启用的虫胶树脂（虫胶，又称紫胶，是紫胶虫吸取寄主树树液后分泌出的紫色天然树脂。）另一种则是继承了商周时期螺钿工艺的天然漆。展览的名牌上写的是髹（xiū）漆。而小编自己更倾向于前者。原因为何，我们细细道来。
首先，此次展出的这面螺钿花鸟八出葵花镜（唐代的铜镜除了继承了汉式镜圆形造型之外，唐代的手工艺人吸收了萨珊王朝的造型艺术，创新出了葵花镜，菱花镜，亚方形镜等造型）。从镶嵌工艺上看，螺钿花卉中间镂空再镶以松石蜜蜡薄片作为点缀。这样繁复的工艺，都有着明显的美索不达米亚风格特点。反而与商周时期的镶嵌工艺大相径庭。我国商周时期主要是以蚌片拼成几何图形再与彩色的漆绘一起构成装饰纹样。很少有像美索不达米亚这样用蚌片直接雕刻成动物和人物的做法。在胎的材质上，商周时期也未发现拿金属做胎的先例。更耐人寻味的是，从战国到汉代，我国的螺钿工艺几乎销声匿迹。却又在唐代一度大量出现。
我们从日本奈良正仓院藏的唐代螺钿铜镜中，可以得到更直观的理解。
平螺钿背八出葵花镜
这也许是保存的品相最为完好的唐代螺钿铜镜。图案和镶嵌工艺都和这次展出的这面螺钿铜镜极为类似。正仓院的铜镜都经过科学仪器的检测与分析，证实了铜镜的粘合剂是虫胶（Shellac)这样的天然树脂，而非是天然漆（天然漆是漆树分泌出的，具有耐酸碱，防潮腐等特性的汁液）且正仓院收藏的9枚唐代铜镜皆为虫胶树脂地儿螺钿。所以小编认为展出的这面螺钿铜镜系出同门的说法更为稳妥。
说到这儿，大家觉得哪种材质更为靠谱呢？欢迎大家留言讨论。
深斑玉带銙
陕西历史博物馆藏 深斑玉带銙
首先，关于深斑玉，小编认为就是现在我们所说的和田青花籽料。（所谓青花籽料：就是在白玉的形成过程中被石墨矿物沁入而产生的。墨色的部分，多以发散的雾状或者条带状的形态出现。）
带銙（kuǎ）：是古代以种附于腰带上的装饰品。玉带銙在唐代不仅仅是装饰品，它同时也是达官显贵们官位和权力的象征。一般三品以上的文武官员才可佩戴以玉为饰的带銙。这样的规范和制度，是中国古代礼制玉器中的重大创新。
胡风在唐朝的盛行
从唐代留存下的各式壁画及陶俑，不难看出唐人的“好胡”之风。我们在这里讲的胡人，是对中国北方和西方的外族或者外国人的统称。大唐的繁华盛景，也与亚欧各国频繁的商业及政治往来脱不了关系。诗人王维也曾在诗句中描述过这样的盛景。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”
唐代对于异族文化的喜爱与吸纳，在唐代的许多器皿上也得到了很好的体现。
唐·伎乐纹八棱金杯，陕西历史博物馆藏
伎乐纹八棱金杯, 八棱形带把杯是粟特风格银器的经典造型。杯壁的联珠纹，杯子的联珠环把手，都带有浓郁的粟特风情。
鎏金飞廉纹六曲银盘
银盘为六曲葵花形，窄平折沿，浅腹平底，捶打成型。盘心饰隐起飞廉纹，细部阴錾。飞廉纹作鼓翼扬尾、偶蹄双足、牛首独角、鸟身凤尾的动物形象。这种类型的银盘在唐代很常见，而鎏金飞廉纹六曲银盘最具代表性。
中间飞廉所用的锤揲技法，便是从萨珊王朝流传过来的。这样的工艺，装饰性强，花纹更为突出，立体感明显。
好吧，本期内容就先和大家说这么多吧。关于大家耳熟能详的唐三彩，小编只能以汉唐舞的视角给大家讲解，所以就不多做说明了。以下是一些展品图片，供大家欣赏。感兴趣的朋友建议还是去看看实物吧。
谢谢观看！下期再见！
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