書齋即是書房。“直當花院裡，書齋望曉開”，從古到今，書齋一直是讀書人放牧思想的田園。平時喜歡讀些閒書，因此，對歷朝歷代名人大家的書齋頗感興趣，細細盤點，竟然發現：有些書齋名不僅頗富詩意，而且寓意深刻，妙趣橫生！
“陋室”，是唐代大詩人劉禹錫曾寫過一篇膾炙人口、流傳千古的名作《陋室銘》，一時被傳為佳話，於是，他就把自己的書房取名為“陋室”。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”一間書屋，大有“陋室不陋，萬古流芳”的自信和豁達。
“七錄齋”，是明代著名學者張溥的書齋名。他一生好學，讀書有一個習慣：邊讀邊抄，抄後即燒，如此反覆，竟至七次。其目的是為了對所讀之書爛熟於心，增強記憶。這種讀書方法曠古絕倫，於是，中國歷史上便留下了令人讚佩的書齋名——“七錄齋”。
“老學庵”，是南宋著名詩人陸游的書齋名，語自“師曠老而學猶秉燭夜行”。陸游一生以坐擁書城為樂，“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”“老學庵”表達了詩人活到老學到老的決心和信念，他因此自己晚年的作品結集成《老學庵筆記》。
“青藤書屋”，是明代傑出文學家、藝術家徐渭的書齋，被袁宏道譽為“光芒夜半驚鬼神”的“曠世奇才”——徐渭曾在紹興的故居院內栽下一株青藤，這株青藤以旺盛的生命力伴著他習詩作畫，“吾年十歲栽青藤，乃今稀年花甲藤。寫圖寫藤壽吾壽，他年吾古不朽藤。”徐渭因此把自己的書房取名“青藤書屋”。徐渭自稱“吾書第一，詩二，文三，畫四”，因這書屋之名，他被後世尊為“青藤畫派始祖”。
“惜字齋”，是明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家黃宗羲的書齋名。黃宗羲一生著述甚多，他的寫作理念是簡潔明快，惜字如金。於是便將書房取名為“惜字齋”。《明儒學案》、《宋元學案》、《明夷待訪錄》、《孟子師說》、《葬制或問》、《破邪論》、《思舊錄》、《易學象數論》、《明文海》等一大批宏文著述，就是源出“惜字齋”，黃宗羲因此與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為“清初五大師”。
“飲冰室”，是近代學者梁啟超的書齋名，位於天津市內。“飲冰”一詞出自《莊子》“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱”一句。意喻自己憂國憂民之“熱”，飲冰方能“消暑”。梁啟超臨危受命，變法維新，面對國家內憂外患的交煎，內心焦灼可想而知。在這間書齋裡，他完成了《飲冰室合集》。
“抱殘守缺齋”，是清末小說家劉鶚給自己書房取的名。“抱殘守缺齋”，並非劉鶚“自毀自賤”，而是因為他生平“嗜古成痴”，人謂“竭其力之所至，不以營田宅，治生產，唯古器物是求。”他收藏的古董歷經千年風雨，雖殘缺不全，但卻視如珍寶。“抱殘守缺齋”表達的正是劉鶚這種“甘與文物相命”的矢志決心。他給後世留下了“抱殘守缺齋珍藏碑帖”、“抱殘守缺齋中頭等碑帖”、“抱殘守缺齋書畫碑帖目”、“抱殘守缺齋藏器目”等一批珍貴的藏品。
“綠林書屋”，是魯迅書齋名，現代偉大文學家、思想家魯迅先生支持學生愛國運動，而被一些反動文人誣為“學匪”。魯迅先生針鋒相對，遂把自己的書屋“俟堂”更名為“綠林書屋”。“綠林”意即強盜，“綠林書屋”意即“學匪、強盜寓所”。這間書屋，體現了魯迅先生“橫眉冷對千夫指”的大無畏戰鬥精神。
“猶賢博弈齋”，是現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士朱自清的書齋名。“猶賢博弈”典出《論語·陽貨》：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。”此書齋名意即讀書做學問總比賭博要好得多。
