第一次来芒市，就被这里异域的风情所吸引，这里的建筑融合了东南亚的风格，如果之前去过缅甸、泰国的朋友一定不会陌生。另外都说芒市的鸡脚很特别，来这里也一定要品尝一下。
说到来芒市旅游，一定要去的就是勐焕大金塔，这个号称亚洲第一的空心佛塔，也是芒市地标性的建筑，是傣族人民的圣地，雄伟而传奇。
正门台阶
到处是孔雀的造型
一进来首先是南门，里面供奉的是观音菩萨。
大门正对的这个叫三戒神像，分别象征着非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。
三戒神像
告诫众生：不好的不要看，不要听，不要说
下面这个是功德使者，传说每到初一、十五都要下凡来记录每个人的功过。
记录众生的功过与善恶
旁边的这尊是圣女，也就是咱们所说的文殊菩萨。
圣女（又称文殊菩萨）书托天书，赋予众生智慧，佛教中最聪慧的弟子
沿着顺时针方向来到大金塔的西门，这个门比较特殊，象征着西方极乐世界，不会轻易打开，所以此门是关着的。里面供奉的是药师佛，相传是最长寿的佛。
大金塔的西门
门口两尊是人面狮身，传说是牲畜修阿修罗道修出了人类的面相。
人面狮身，是狮子在听闻到佛法悟道以后所进化的一种守护狮
西门对面是观景台，此处正面可以一览落日时的芒市全景，侧面可以眺望大银塔，是观景的绝佳之处。
已近日落的芒市，太阳金色的余晖散在这座城市上
接下来来到北门，门口的守护神是老虎。很久以前芒市称为“茫施”，傣族和德昂族称他们居住的地方为“勐”，“茫”是“勐”的异译。而“施”同样是上述两个民族的语言，意为“老虎”。相传，上古时代，一只暴虐的猛虎经常伤害人畜，有个勇敢的人披上虎皮，装扮成虎，融入虎群，终日以虎为伍，出没山林，最后将那只凶猛的老虎驯服，使其成为守卫村庄的忠诚卫士。这位驯虎者智勇双全，是人们心目中的大英雄，于是，“茫”和“施”二字合并在一起，变成英雄的名字，芒市的名字也由此得来。
北门又称“幸福之门”，因为里面供奉的是弥勒佛，主宰未来。也告诫人们在未来的生活里一定要笑口常开、大度、宽容、智慧。
北门
北门正对的一棵树被称为“圣菩提树”，相传佛祖释迦摩尼曾在古印度的菩提树下打坐，悟道成佛。之后孔雀王朝第三代国王阿育王从树上剪下一直树枝，种到了斯里兰卡，称为第二代“圣菩提树”。现在这棵树就是从斯里兰卡的那棵树上面剪下的树枝培育长成的第三代“圣菩提树”。当年来到中国的树苗一共有三支，分别代表南传、汉传和藏传三个佛教。另外两只一个在西双版纳的大佛寺，另一个在昆明，但是08年的时候下了一场大雪，已经冻死了，所以现在只保存了两颗。
第三代“圣菩提树”
下面这只金鸡叫“阿鸾”，传说佛祖化成一只飞禽飞到芒市，当时天还没有亮，就打鸣报晓，芒市的天就渐渐亮了起来，因此芒市又称“黎明之城”，傣语里“勐焕”也是黎明的意思，所以这座大金塔也称黎明城市的大金塔。
金鸡阿鸾
传说是佛祖轮回转世所化
早在清朝的时候，这里只有一座舍利塔，1942年抗日战争期间被毁，我们现在看到了这座金塔是2004年开始重新搭建的，由缅甸和中国两国的设计师共同设计打造的，融入了东南亚的建筑风格和南传佛教的文化，以及当地少数民族的风格。现在已经成为芒市的地标性建筑。
勐焕大金塔重建记
此处也有一个小的观景台，可以俯视芒市
芒市全景
最后来到大金塔的东门，也是正门，代表着“东方”，新的起点，里面供奉的是佛祖释迦摩尼。此门进去参拜时，将鞋子脱在门口，顺时针一圈再从这个门出来。
这个佛杆叫“阿育王柱”，这里还有个故事，阿育王不是王朝正统传下来的国王，后来统治整个印度之后，开始信佛教，传扬佛法，每到一处就兴建寺庙，并在寺庙里面建议一根柱子，表示此处是佛教圣地。
柱子底部的神兽
释迦摩尼卧佛
夜晚的大金塔在灯光的照耀下，也是金碧辉煌。
大金塔门票：40元/人，60岁以上老人半价，70岁以上免票。
参观时间：1-2小时
开门时间：8:30-22:00；如果是自由行的话建议在这里看日落，直到天黑还可以看亮灯的大金塔。
小提示：拍照的话尽量不要在神像底下拍照，也不要背靠着四个大门拍照，俗话说的话，请神容易送神难；外围也有很多不错拍摄角度，比如俯瞰芒市的全景。
