彩礼是我国古代婚姻约定初步达成时互相赠送聘金、聘礼的习俗，又称订亲财礼、聘礼、聘财等。嫁妆是女子出嫁时，娘家为新娘准备的陪嫁至夫家的结婚用品及财产财物。彩礼和嫁妆相互依存，相互往来，是不可分割的整体。
中庸之道，指的是不偏不倚，折中调和的处事态度。它包括三层理论：第一层，中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。第二层，中正、平和。如果失去中正、平和，就会影响人的健康。第三层，人要有一技之长，要敬业，在其位谋其政。
也许有人会觉得奇怪，明明是谈论彩礼和嫁妆，却把中庸之道牵扯进来，是不是有些牛头不对马尾。然而，中庸之道是儒家思想的根本，彩礼和嫁妆又是儒家思想大发展时的产物，在本质上有着必然的联系。
现在，天价彩礼愈演愈烈。无论是打着继承传统的旗号，还是打着男女平等的旗号，索取天价彩礼都成为了一股洪流。这种力量极为强大，连法律和传统都阻拦不住。
传统上，彩礼和嫁妆的共存，节俭的美德，都被无情的抛弃和篡改了。彩礼只是女方索取钱财的筹码，为了钱可以不择手段。甚至为了提高这个筹码，炒作性别比例不平衡，炒作男女不平等，炒作绝对的女权主义。甚至于不懂传统的人也大谈传统，以从中谋取私利。
法律上，禁止买卖婚姻。然而，民间却置若罔闻，一直是大肆挥霍。时至今日，连法律都不得不做了一些退让，变相承认了彩礼的存在。
一方面是中华民族的伟大复兴，传统的继承；一方面却是天价彩礼横行霸道，三观尽毁。正所谓千里长堤毁于蚁穴，彩礼事小，国运事大！
有句话说得好：古为今用，取其精华，去其糟粕。然而，如何取，如何去，却成了大问题。
一个老人，有一套房，还有100万的存款。他有2个儿子，一个已经成家，拥有一套房，两口子的月薪足够过日子了。另一个还未成家，也没有房子，月薪只够自己生活。那么，老人会如何分财产呢？
不管老人如何分，都不可能有绝对的公平。只有适当的照顾情况差的一方，才能实现相对的公平。所以，中庸之道不是绝对的平均主义，而是为人处世恰到好处的哲学。这一点，却是天价彩礼闹剧中最应该学习的地方。
