作為法學學者，我研究互聯網產業及其法律已有十年時間，說實話，至今為止，仍無法看清楚互聯網的真實面目，就好比是在深夜中行走之人，點的燈籠也只能照清楚腳下的路。
不可否認，我們生活的真實世界正在經歷一次前所未有的產業革命，不管人們是否對此有所察覺，所有人的生活都將因此而改變或者正在經歷著變化。作為學者能夠做的，就是研究這一切產生的原因，並記錄下觀察這一切的結果。
記錄、檢討、反思和啟迪都需要時間，若有可能，我寧可將這本書擱置起來，直至這次產業革命徹底結束。也許那樣做，才會讓這本書配得上書的名字。不過，縱觀整個行業，至今也未能有人預測出大概時間，與其枕戈待旦，不如聞雞起舞，先將本書付梓，供諸君參閱。
這本書的寫作時間大約用了八年左右，基本記錄了這些年我國互聯網法律變遷的小歷史。雖然這些記錄或多或少帶有我片面和不周全的些許觀點，但也算是夜行者前進時留下來的路標，不論是對是錯，踏雪留痕，都算是對未來發展的一點參照。
本書的名字我想了很久，最後決定叫《論互聯網的精神》，主要原因有三個。
其一，本書寫作和出版時間段正是互聯網勃興之時，類似於孟德斯鳩男爵撰寫《論法的精神》這本書，在文藝復興之後與第一次工業革命之前的時代大背景。互聯網並非僅是技術，更重要的是它是一種思維方式和哲學，它改變的並非僅是法律，還有人的品德與社會經濟模式。互聯網的挑戰，源自舊思維與舊制度，但它挑戰的不僅是過去，更多的是未來。
其二，我痴迷於孟德斯鳩男爵的寫作風格，本書系致敬之作。且不論內容，但從寫作敘述風格看，孟氏寫作看似缺乏邏輯，東一塊，西一塊。孟氏《波斯人的信札》如此，《孟氏旅行記》也是如此，《論法的精神》更是如此。看似雜亂無章的風格，恰恰反映出寫作時代變遷的發展速度，邏輯嚴密的鴻篇鉅著無法及時呼應時代的日新月異。但就是這大雜燴般的論著，卻起到了燈塔的效果。
其三，互聯網的精神並非單一，從科技、制度和法律到人性、品德和思維，從理性、寬容和熱情，到傲慢、偏見和殘酷，從宇宙萬物到包羅萬象，都深受這種精神的影響，甚至是左右。歸根到底，互聯網也是一種技術，現實制度必須與之相適應，制度與技術就成為一個硬幣的兩個方面，相互制約。技術走的太快，法律就會跟不上，所反射的技術之光就會失去界限，沒有了規矩的人性，就如同暗室，君子才能慎獨，社會大多數能稱得上君子的寥寥，缺乏法律的技術產生的惡，遠比善要可怕。若法律制度走的更快，技術之光就會湮滅，法律本應具備保守的思維方式，與技術天生活躍很難相映成趣。因此，我盡力做到管中窺豹，基於法律的本質屬性，來探測互聯網的基本精神。
這本書的內容，源自本人這些年參與國家各部門立法、執法和司法的調研、研討、論證、制定、完成課題等真實過程，源自無數次業內研討、產業調研、企業走訪的經歷，源自在高校開設相關專業課的教學經驗，源自作為律師、媒體評論員、各協會和學會等兼職的觀察和研究結果，源自作為用戶、玩家和消費者的相關體驗。即便我盡力避免主觀性對所觀察的世界的影響，但也不可避免的讓本書內容存在一定的偏見、錯誤和固執。如果本書中存在出乎我意料之內冒犯他人的話，請你們相信，那絕不是我故意放進去的。如果本書的觀點，確實差強人意，存在謬誤，希望您能不吝賜教及時指出。
本書的出版要感謝中國政法大學出版社的尹樹東教授和丁春輝老師，本人生性懶散，若非出版社多次催促和精心排版，本書真有可能再拖個一年半載。
本書出版要感謝信息社會50人論壇的各位老師，我本來是研習法律為業，目光所及盡是條框，正是論壇的各位經濟學泰斗，破格吸納我成為成員，才有幸嘗試以經濟學和社會學角度重新看待這個世界。
本書出版要感謝各位媒體同仁，這些年各位同仁對我的催稿和採訪壓力，轉變為科研動力，這幾十萬字的書稿才最終有了著落。
最後，當然要謝謝互聯網江湖，或明或暗、或真或假、或生或死都將成為這個時代的標記，正是因為有了你們，才有了這本書。
