今日立夏，講講立夏稱人的習俗
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話說古時候，立夏這天有吃罷中飯稱人的習俗。人們在村口或臺門裡掛起一杆大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。稱老人要說“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘說“一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分。”稱小孩則說“秤花一打二十三，小官人長大會出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀”。打秤花只能裡打出（即從小數打到大數），不能外打裡。
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古詩云：“立夏秤人輕重數，秤懸樑上笑喧閨”。立夏之日的“稱人”習俗主要流行於我國南方，起源於三國時代。
傳說一：
相傳三國時劉阿斗是趙子龍在長坂坡從曹軍百萬大軍中救出來的，因阿斗母親已投井自殺，劉備把阿斗帶在身邊。後來周瑜施美人計，劉備遂娶吳王孫權的妹妹為繼室。劉備要出征，帶著阿斗很不方便，就把阿斗交給孫夫人撫養，那時，孫夫人住在吳國，那裡氣候溫和，物產豐富，讓孫夫人撫養阿斗，既平安又放心，於是，劉備準備了許多禮品，特地做了許多蒸餅，裝成20擔，層層相疊，中間用青菜葉子隔開，由趙子龍護送去吳國。
到吳國時正好是立夏節。孫夫人一見白白胖胖的小阿斗，非常歡喜。但孫夫人也有顧慮，畢竟是晚娘，萬一有個差錯，不僅夫君面上不好交代，在朝廷內外也會留下話柄。美麗聰明的孫夫人想了一個好辦法：今天正是立夏，用秤把阿斗在子龍面前稱一稱，到翌年立夏節再稱，就知道孩子養得好不好了。打定主意後，將小阿斗過秤。趙子龍覺得新鮮，也順口講了一句吉利話：“娘娘，孩子鉤住了，準平安，養得好。”
接著趙子龍高高興興地把禮物一一呈上。但20擔蒸餅，已壓得不成形了，怎麼辦呢 趙子龍靈機一動，說：“主母娘娘，依我們的風俗，立夏家家都做塌餅送人，請主母娘娘收下。”孫夫人高興地收下了這些塌餅，並立即分給宮女們吃，個個稱讚說好。
從此，每年立夏，孫夫人把小阿斗稱一稱，向劉備報平安，又仿製大量的燒餅分給宮女，因而在江南一帶就形成了立夏稱小孩的習俗。隨著明代洪武趕散，這一習俗在鹽城一帶流傳至今。
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傳說二：
民間又相傳立夏稱人的故事與諸葛亮與孟獲和劉阿斗的故事有關。據說孟獲被諸葛亮收服，歸順蜀國之後，對諸葛亮言聽計從。諸葛亮臨終囑託孟獲每年要來看望蜀主一次。諸葛亮囑吒之日，正好是這年立夏，孟獲當即去拜阿斗。從此以後，每年夏日，孟獲都依諾來蜀拜望。過了數年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，擄走阿斗。而孟獲不忘丞相囑託，每年立夏帶兵去洛陽看望阿斗，每次去則都要秤阿斗的重量，以驗證阿斗是否被晉武帝虧待。他揚言如果虧待阿斗，就要起兵反晉。晉武帝為了遷就孟獲，就在每年立夏這天，用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃。阿斗見豌豆糯米飯又糯又香，就加倍吃下。孟獲進城秤人，每次都比上年重幾斤。阿斗雖然沒有什麼本領，但有孟獲立夏秤人之舉，晉武帝也不敢欺侮他，日子也過得清靜安樂，福壽雙全。這一傳說，雖與史實有異，但百姓希望的即是“清靜安樂，福壽雙全”的太平世界。立夏秤人會對阿斗帶來福氣，人們也祈求上蒼給他們帶來好運。
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