爱情，不因为如今科技发达而改变其本质，男人女人的爱情，只谈身和心就可以了。
张爱玲：爱情中伤一次就够了
我们先来说说张爱玲（1920年9月30日—1995年9月），中国现代作家，一个孤独高傲，风情万种的才女。
张爱玲家门显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是清朝重臣李鸿章的长女。张爱玲童年父母离异，和姑妈住在一起。
1944年张爱玲23岁，认识了一个38岁的男子胡兰成，汪精卫伪政府宣传部副部长，上海《中华日报》总主笔。胡兰成的政治身份是汉奸，又有妻室，朋友们都觉得张爱玲这样的爱情不可思议，但张爱玲自己并不这样觉得。著名英国作家爱尔德斯•赫胥黎在《针锋相对》一书中说："是何等样人，就会遇见何等样事。" 他两都是文人，相遇也不足为怪。
胡兰成是极其有女人缘的，他懂每一个女人，单纯可爱的张爱玲，也被他征服了。仅仅"懂得"，就是一个女人爱上一个男人的最重要的原因。
对于胡兰成有第二次婚姻的家室，张爱玲一点点也不在乎，她写信对胡兰成说："你将来就是在我这里来来去去亦可以。"也许她只在乎胡兰成当下对她的爱，其他的，她都不愿多想。
对于婚外情，张爱玲也爱得比较洒脱，在那个爱情需要名份的时代，她不计较名份，她只要胡兰成对她有"来来去去"的陪伴就可以。
是的，"因为懂得，所以慈悲。"
爱情就是这样，真爱了，就会彻彻底底为对方考虑，张爱玲不影响胡兰成的家室，爱情也不必纠缠，有来来去去的情感就可以了。
没办法，真爱，就是不舍得让对方有一点点尴尬。
1944年8月，胡兰成的第二任妻子提出离婚。这给了两个人的爱情一个结果的机会——结婚。没有任何仪式，没有法律程序，只是一纸婚书为凭，只有张爱玲的好友炎樱为结婚证人。
婚书也是特别的简单："胡兰成与张爱玲签订终身，结为夫妇。愿使岁月静好，现世安稳。"
岁月静好，现世安稳吗？
可笑，陷入爱情的女人就是这么可笑，一纸没有任何约束力的婚书，能对汉奸造成围困吗？
不懂得对别人造成约束力的人，是可怜的，没有杀伤力的人，没有防备的人，你是善良？还是傻气？
1944年底，胡兰成逃到武汉，他便与汉阳医院一个17岁的护士周训德如胶似漆。1945年3月，胡兰成从武汉回到上海。他把护士周的故事和告诉了张爱玲。她是震动的，自己曾经是小三，自己上位了，没想到自己的婚姻，有了新的小三。此时，张爱玲对坚贞的爱情被眼前最爱的男人摧垮了。张爱玲的心已被刺伤了，但她仍是爱他的。于是她只有默默承受和隐忍。
也许，张爱玲的爱情就是：只看见眼前的人就心安了。
1945年5月，胡兰成返回到了武汉，他又忘记了张爱玲。1945年8月15日，日本投降，胡兰成末日也来了，作为汉奸，他逃到了浙江，到了温州，胡兰成又勾搭上了大他两岁的帮他避难的范秀美。
不知内情的张爱玲，寻胡兰成一路来到温州，像第三者一样，见到了胡兰成和范秀美。
面对自己屡屡被胡兰成伤害的爱情，张爱玲真的是无言以表，她的心里只有这一个男人，而这个男人的心里却装着好几个女人，叫她怎么能不伤痛？
想好了最坏的打算。
1947年6月，胡兰成收到了张爱玲的诀别信：我已经不喜欢你了，你是早已经不喜欢我的了。
汉奸，终究是汉奸，爱情的汉奸。
爱情，绝对是需要忠贞的。
张爱玲从胡兰成的爱情里，一步一步退出来。
最不幸运的是，她与胡兰成的结合在解放后居然成了罪状，最后张爱玲只得离开大陆，先到香港后又去美国。1956年，张爱玲在美国认识了她的第二任丈夫，大张爱玲20岁的美国作家赖雅。1967年，赖雅因病逝世。1995年09月08日，张爱玲的房东发现她因为动脉硬化心血管病逝世，终年75岁。
张爱玲是一个极端的矛盾体。
渴望爱情的忠贞，却遇到了爱情的汉奸。
她是名门之后，贵府小姐，她的出生带有很多的家族的光环，后却因为父母离异，使自己的生活寄人篱下自食其力，她骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民，是的，她有自己的稿费来养活自己。
她从小洞见别人，洞见世界，悲天怜人，时时洞见芸芸众生"可笑"背后的"可怜"，但实际生活中自己却显得冷漠寡情，还是因为自己没有成长在一个温暖的家庭里，对自己唯一的亲弟弟都非常的薄情。
她通达人情世故，能够读懂男人和女人，读懂男人和女人，就读懂社会了，但她自己无论是待人还是穿衣都是是我行我素。看到了社会的常态，自己却是一股常态中的"怪异"，自我表现标新立异。
他的内心世界是喧嚣的，他的穿着行为确实孤傲的。
只有这样有灵魂的女人，才可以按耐住尘世的喧闹，展示自己内心的"怪异"。
兰草说张爱玲：眼观世间喧嚣，心恋自身孤傲。
张爱玲，绝对是一个身心不一般的女人。
她让女人学习的地方就是：自立（自己养活自己）、自信（抨击爱情中的男人）、自恋（注重看书和穿衣打扮）。
她和每一个漂亮的女人一样：相信爱情，爱情至上。
他和每一个有灵性的女人一样：渴望真爱。
在她的眼里，爱情大于天。
张爱玲的爱情：不计较，不纠缠，不抱怨。
亲密关系就是汉乐府诗里的一句话："来日大难，口燥唇干，今日相乐，皆当喜欢。"
爱了，别问值不值
对于女人来说，在爱情中的灵感是最可爱的、最真实的、最丰富的。
不论与什么样的男人相爱，对女人来说，都意味着善良和温暖。
不论与什么样的女人相爱，对男人来说，都意味着挑战和屈服。
爱情里，展示了男人的"张"和女人的"抑"。
在伟大的事情面前，男人更伟大，女人更渺小。
我们都喜欢谈情说爱，因为我们平生都希望遇自己到一个知己，知道自己的人，就是懂的人。在爱情里的男人，是那么的绅士和强壮；在爱情里的女人，是那么的娇媚与柔软。
在爱情里，我们都展示了人性中最美的一部分。
张爱玲说：一个知已就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。
是的，这是爱情带来的力量。
很多人愿意衡量爱情，问：爱你或爱我值不值？
爱情是一个过程的享受，我们总是以一个结果的形式来衡量，所以得到的结果总是伤感。
婚外情的过程很美，结果却是没有名份，你说值不值？
当张爱玲当小三的时候对胡兰成说：你将来就是在我这里来来去去亦可以。
爱情来来去去就可以了。
张爱玲在《半生缘》里写道：你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。
张爱玲在《半生缘》里写道：不管你的条件有多差，总会有个人在爱你；不管你的条件有多好；也总有个人不爱你。
是的，真正的爱情是没有条件的，没有理由的，也许是鬼迷心窍，也许是自作多情。
问值不值的爱情，都是充满自私和欲望的爱情。
爱你不提值不值，但是和你谈爱情是值得的。
但是对于谈爱情，这件事情，张爱玲认为是值得的。张爱玲把爱情比作书，她说："书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的。"
在卑微里，才能获得爱情
爱情就像一本书，如果我们认真品味的话，即劳身又伤神，我们通过眼睛获取书中的知识，我们通过心灵感悟爱情的魅力。
爱情和看书一样，不是和谁都会产生爱情。张爱玲说：有些书喜欢看，有些书不喜欢看――像奥亨利的作品――正如食物味道恰巧不合胃口。
是的，男人找到一个合适的女人，就像找到了一道自己特别爱吃的菜，那么地符合自己的口味。
在爱情里，到底男人看重女人的什么了？
张爱玲说：没有一个女子是因为她的灵魂美丽而被爱的。
我们不能碰击张爱玲的这就话。
她以自己的亲身经历，向天下的女人们展示了张爱玲本人的灵魂是多么的美丽，可是遇到了自己人生中的爱情胡兰成的时候，在和自己订了婚约后，他仍然是另有所爱，换一个环境爱一个女人。
张爱玲深谙社会的男人规则，深知男人的选择女人的标准。世俗的男人总是先挑剔女人的外表，男人认为，女人的品味首先体现在哪里？就是女人自身的相貌和穿着这些外在的形式上面。
男人，往往把自己能找到一个自外而内都有品味的女人作为一种自豪来炫耀。如果没有这样的女人来陪衬，男人的内心是孤独的。
心灵美不注重外表的女人，还有什么样的生活情趣呢？
相爱的两个人，首先建立在看着舒服的前提之上的。
灵魂美丽可以成就一个女人吗？
不是，在颜值经济盛行的时代，灵魂美丽只是一个女人道德高尚的遮羞布。
男人对灵魂美丽的女人是没有吸引力的。
张爱玲对爱情的认识就是身体与灵魂的结合。
灵魂是爱情的借口。
相貌是爱情的吸引。
身体是爱情的本质。
张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》中写道："男子憧憬一个女子的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。唯有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。"
谈灵魂的爱情，都是骗子。
然而，现实生活中，我们都说自己的爱情是找到了灵魂的另一半，找到了灵魂伴侣，有灵魂相伴，就可以慰藉此生了吗？
趋使我们相爱的，还是最原始的吸引和最原始的欲望。
在爱情和婚姻里，在古代，古人一直说"娶妻娶德"。可张爱玲认为："才"、"貌"、"德"都差不多一样短暂。像某某人，"娶妻娶德"，但妻子越来越唠叨，烦得他走投无路。
是的女子有才有德，懂的多，自然唠叨不休，这样使男人只想逃离。男人在那女关系里需要的不是被提醒、被数落、被抱怨，这样真的没有心灵的自由了。
"女子无才便是德。"有才的女子，不要干涉男人的生活，不要给男人建议自己的观点，有才的女子，修炼自己的外表和灵魂，让男人更爱你就好了。
才，不是女人对待男人的一把刀，而是滋养自己的一种养分。
所以，男人，还是看重由内而外有精致的女人，外表精致，灵魂精致，这样的女人，便是人间的尤物。
谈爱情，第一眼非常重要，第一样看的就是双方的脸和身段。
张爱玲说：这张脸好像写得很好的第一章，使人想看下去。
你像一本书，封面很难看，即使里边内容好看，也容易别人丢弃。
所以，张爱玲揣摩爱情的过程中，在分析男人和女人相爱的过程中，就发现了颜值在爱情中起到了重要的作用。
很像我们现在公众号里边的标题，如果题目不吸引人，人们根本不会点开看。
人们哪有那么多时间浪费在一个外表不美丽的事情身上。
人们也没有时间和精力从你邋遢的外表里发现你有趣的灵魂。
所以，张爱玲告诉我们，想要开始一段爱情，必须把自己打扮地光鲜亮丽一些。
张爱玲给了准备谈恋爱地人一个妙招：要向让别人在众多人里只注意你一个，就得找你祖母的衣服来穿。
想要让一个人在乌央乌央的人群中发现你，你外表必须与众不同。
爱情一定是因为外貌而引起的。
爱情一定是因为身体而继续的。
身体和身体没有交集的日子里，爱情一定是靠思念来维持的。
思念极致，才是爱你极致，张爱玲写道：听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。
是的，爱一个人，就是满脑子都是他。
你吃饭的时候，想着他吃了没有；你睡觉的时候，想着他吃了没有；你吃好吃的的时候，想着一定让他也吃；你散步的时候，也希望他陪着你散；你吃到草莓好吃，也想给他留几颗……
想念，占据了爱情的所有空间。
张爱玲说：想你的时候，把你的名字写在手心。摊开的是思念，紧握的是幸福。
也是想念，越觉得爱是孤独的。
在张爱玲和胡兰成第一次见面的时候，张爱玲把自己的照片送给胡兰成，后面附了一段话：遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。
在这里，张爱玲真实地写到了自己的爱情感受，为了爱一个男人，自己可以卑微、可以弯腰、可以委屈、可以俯首，对方可以不优秀，对方可以是汉奸。
爱情里的女人，"心是欢喜的"，爱情里的女人，虽然卑微，但是心中有一朵爱情之花。
女人就是这样，爱情里都有女人卑微的成分，多或少而已，如果你不卑微，你的强势就会赶走男人。
张爱玲要求女人认命自己在恋爱中的卑微角色：外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气氛也无用，人生不是赌气的事。
爱情，不是寻找骄傲，而是寻找卑微。寻找骄傲是在你的工作里，在爱情里，只有自己卑微，才能显示出对方的高大，我们不做爱情的陪衬，就不会获得爱情。
爱情，就是对他好，对他好，就是你已经把他抬得很高很高。因为你爱他，在乎他，如果他不珍惜你，那他也失去了你抬爱、抬举他的机会。
在不对等里，我们才能享受到被呵护的感觉。然后，你把这种不对等再返回给他，呵护他一下，让他也有被你捧上天的感觉。
爱情就是这样，像跷跷板一样，你卑微一下，用一下力，他就会被抬得很高很高；然后，他卑微一下，也想让你开心，他用一下力，就把你抬得很高很高。一方一直被抬在空中不落地，你也感觉不到跷跷板的忽悠的美感。
所以，爱情就是跷跷板，你高我低，接着你低我高，这样的游戏，才会和谐。
张爱玲这样描述爱情的最高境界：彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许……
是的，爱情是一个游戏，没有名称，只有开心和和谐。
不要觉得你付出了力量，你把对方捧上了天，你就卑微了，换来的是，他也会付出力量，把你捧上天。真爱就是这样的，双方都是满心欢喜，享受其中的乐趣。
不懂游戏规则的人，注定没有和谐的爱情。
在跷跷板上，谁会有力量一直把你举高高呢？
平淡的爱情，就是双方都坐在跷跷板上对视，谁也不用力。谁也不愿结束游戏，谁也不愿付出，一直僵持。对于僵持的爱情，张爱玲说到：你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
所以，维持一段感情很累，所以，在爱情里不要贪心，偶有惊喜，偶有热切即可，我们的精力还是要考虑增加自己的颜值啊、内涵啊、经济实力啊，让对方更有力量来爱自己。
真的爱情，就是千疮百孔
爱情的过程是什么啊？
爱情并不复杂，来来去去不过三个字：我爱你、我恨你、谢谢你、你好吗、你干嘛、对不起，在想你，在一起。
在这样的相互的磨合中，才会擦出爱情的火花。
从冰箱里拿出来去年他给我的粽子，我把这份心意用冰箱冷冻保存起来，想起来吃的时候，味道还是特别鲜美的，心里暗自窃喜。
张爱玲说：感情这东西是很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时日，不会变质了。
是的，感情和粽子不一样，感情中面对的是一个自己很在乎的人。张爱玲说到：即使是家中珍藏的宝物，每过一阵也得拿出来，让别人赏玩品评，然后自己才会重新发现它的价值。
爱情也一样，不需要天天有，但是每过一阵子总得在一起品味一下。
在爱情里，女人最怕的就是冷落，因为被男人冷落，所以自己很不快乐。
那爱情中的女人，不快乐会干什么呢？
张爱玲说：很多女人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。例如丈夫对她冷淡，就乱花钱。
女人花钱，买化妆品、买衣服，这都是事出有因，是因为男人不在乎自己了，所有要听过打扮和穿戴来引起男人的注意。
每一段令人羡慕的爱情，都有着千疮百孔的漏洞。
爱情就是一场心理平衡的心理战，由于人的精力和体力、时间是有限的，所以亲密是有周期的。两人多久没有一起吃饭了，多久没有谈心了，多久没有做爱了，估摸着爱情的韵味即将消失的时候，我们就必须和对方开展新一轮的亲密活动。
在爱情里，你最幸运的事情就是，当你有要求的时候，他也会特别高兴的附和你。
比如，你说：我们一起吃饭吧。他会狂欢地迎合你；你说：和我逛街吧，他会很有耐心地陪着你；你说我们一起散步吧，他说好啊，正好我也想。
张爱玲说：人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
婚姻，就是长期合法卖淫
我们最难以琢磨的就是爱情的善变。
所以，趁爱情在的时候，好好爱，真心地爱，专一地爱。
因为，年轻，不经意就走了。
保持爱情的新鲜感是什么呢？
张爱玲说：男人彻底懂得一个女人之后，是不会爱她的。
爱情结束，就是一个人把另一个人品味地彻彻底底。
保持爱情的新鲜感，就是你一定要有自信的秘密。
把你看穿的人，就是抛弃你的人。
当初的誓言和诺言，都会因为自己的直白而失去作用力。
爱情，就是给对方吸引的动力，给对方思念的动力，思念到忘记了自己。
张爱玲说：你在做什么？我在仰望天空，30度的仰望是什么？是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度？为了不让我的眼泪掉下来。
爱情，很美，但也是折磨人的东西。在一起时嫌弃时间短暂，不在一起时嫌弃思念虐心，想到流泪，这才是正真的爱情。
请记住张爱玲的一句话：我爱你，没有什么目的。只是爱你！
其实，张爱玲对爱情和婚姻看得很透彻：结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期卖淫。
妇女以美好的身体取悦于人，艺伎是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业，为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。
从这个角度来说，婚姻，不就是背叛爱情吗？婚姻就是长期卖淫，也许婚姻中的爱情没有了，还得和另一半在貌合神离地身体抽搐。婚姻中的厌倦，就是爱情不再复发了。但是人还是有身体的性欲望需要发泄，那理所当然地对发泄到另一半身上，这是爱情吗？这是妇女的卖淫，为了自己长期的在男人庇护下有保障的生活，也只能由着男人发泄了。婚姻中，有性生活就是爱情吗？不是，是彼此动物欲望的发泄。
这样，婚姻，真的背叛爱情了。
是啊，人，都是自私的动物，都是为了寻找自己最原始的需要来进行社会活动。
所有人的活动，都是在满足自己的吃喝拉撒睡的欲望和身体和心灵的安全感。
男人和女人的吸引就是：有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人。
张爱玲说到的婚姻是比较耻辱的，婚姻是女人谋生的手段，一辈子谋生的手段，靠什么，就靠自己的身体和灵魂。
一见钟情靠的是颜值；日久生情靠的是灵魂。
被大家公认的一句张爱玲最污浊的一句话是什么？一个通往女人灵魂的地方就便是她的阴道。
张爱玲特别接地气的话，都很污秽，但也道出了两性关系最真实的现象。
真正的爱情就是这样：爱情，不仅是身体的交媾，还有灵魂的相融。
真爱，就是她把身体都交给你了。走进女人的心里，先走进女人的身体，这是爱情的第一步。爱情的第二步才是灵魂的相融。
身体的碰撞才能撬开灵魂。
爱情，就是身体的靠近，其次是灵魂的靠近。
爱情，不知从哪里开始，也不知到哪里结束，你享受过程就可以了。
