如果给刘备勾画一张脸，应该是什么样呢？
红色，白色，还是半红半白？
京剧里曹刘孙 只有刘备不是白脸
京剧 三国三巨头 只有刘备不是白脸
我猜很多人心里，刘备还是《三国演义》里那个：仁德、忠厚，除了哭啥都不会的模样。
但是，鲁迅先生却“嘲讽”说：（三国演义）欲显刘备之长厚而似伪！
这句评语真是一针见血，罗贯中就是这点儿不好，为了表现谁好，就一个劲儿的“夸”，但是夸得离谱了，就容易“假”，过犹不及嘛。
拿刘备来说，他一直以“仁义之君”搞外宣，高举两面正义的大旗：汉贼不两立；王业不偏安。他以汉室正统的身份振臂高呼，招兵买马、聚拢人才，但他实实在在做的事却常常“打脸”。
公元221年的夏天，刘备在成都即位称帝，而他登基的理由却很“牵强”，按照《三国志》的说法是：或传闻汉帝见害。意思就是听说汉献帝被杀了。
刘备就根据这么一个传闻，连调查都没调查，就马上成立治丧委员会，给汉献帝发丧，并还追了谥号。做就做全套，只有这样蜀中人才真相信嘛。我都怀疑这个传闻就是刘备集团的人“自制”的。
而其实汉献帝并没有死，他被曹丕封为了山阳公，活得比刘备年头儿都长，跟诸葛亮同年死的…
一个满口“尊汉”的人，汉帝被人赶出家门了，首先想到的不是接到自己这里来，而是把他“说死”，自己来继承汉朝名义上的“房产”。
这确实可以说有点“伪”，他是既想利用汉室来正名，又不想落下夺权的口实，真是矛盾！
其实，对于刘备的“伪”，庞统早就看出来了！
当初刘备夺了荆州之后，便打起了益州的主意，因为按照诸葛亮《隆中对》的规划，先占荆州，后取益州嘛。
诸葛亮负责出主意，刘备带着上战场打益州的，便是另一位大谋士——凤雏庞统。用的将领也都是荆州系，黄忠、魏延等人。
刘备一行人应刘璋邀请入川，从《三国志》记载来看，刘璋真是拿刘备当“亲人”。
先是派法正率四千人的队伍，带上“巨亿计”的见面礼，去打前站；然后自己亲自赶到涪城，亲自迎接刘备；最后刘璋推举刘备代理大司马，兼任司隶校尉，并给他增补兵源，还让他总督白水关的军队。
即使刘璋对刘备这么好，又是给兵、给钱、给官职，但是刘备却有自己的“小算盘”，他的目标不是张鲁，而是刘璋，是益州。
于是刘备到了葭萌关，没有去打张鲁，而是“厚树恩德，以收众心”。
刘备最擅长的就是收买人心，他这么一来，刘璋就紧张了，加上黄权等人的劝谏，刘璋并不像一开始那般对刘备了。
就在二刘相互防备之际，曹操赶来帮忙了，曹老板不知哪根筋搭错了，这时候发兵攻孙权，孙权赶忙招呼刘备回荆州，共防曹操。
刘备正好借此事对刘璋说，荆州可是我的大本营，我得赶紧回去，张鲁不过是个“自守之贼”不足为虑。你再给我一万兵马，多给点粮草，我回去收拾了曹操，再回来。
刘璋这时候不犯傻了，还要兵要粮？没有！我让你来打仗，不是要你来旅游的！顶多给一半！
刘备得知后大怒，把刘璋的回信撕了大骂道：我们大老远来到益州，帮刘璋对付强敌，舍生忘死；他可倒好，手里那么多金银粮草，却吝啬赏赐！就这还想着让我们去卖命吗！
其实，刘备这是在演戏，《三国志》说得很明白：“备因激怒其众曰”。刘备趁机激怒手下人才说了这番话。目的就是“拉仇恨”，在道义上先压刘璋一头。
此时，庞统给刘备出了上中下三策来对付刘璋。上策：选精兵，出其不意，袭取成都；中策：假装班师回荆州，将白水关守将杨怀、高沛引出城关，然后抓起来，收缴他们的军队，再攻成都；下策：直接卷铺盖走人，这趟就算真来旅游了。
刘备是“求稳”的人，选了中策。中策为什么稳呢？因为他在葭萌关，一直在收买人心，高沛、杨怀就在其中，两人对刘皇叔那是一个敬重，所以对刘备不会有防范之心。
可是两人做梦也没想到，刘备利用他们的信任，突然出手，做掉了他们，这是真的惨……
之后，刘备玩了一招更狠的！
据《三国志·先主传》记载：“乃使黄忠、卓膺勒兵向璋。先主径至关中，质诸将并士卒妻子，引兵与忠、膺等进到涪，据其城。”
刘备派黄忠、卓膺发兵攻刘璋。他自己率兵直奔关中，并将益州将领与士卒的妻子、孩子扣押当作人质，然后引兵向涪县攻去。
根据《三国志·庞统传》记载，这一路上是“所过辄克”，所到之处无不投降，不得不说，人质的作用真大！
首战告捷之后，刘备便在涪城大宴群臣，而就在这时庞统与刘备吵起来了，庞统这才发现了刘备的“虚伪”。
庆功宴上，刘备喝了点小酒志得意满，对身旁的庞统说：今天的宴会，可真是让人快乐啊。庞统却脸往下一拉说：攻占了别人的国家，却认为是件乐事，这能称得上仁义之师吗？
刘备一听大怒说：武王伐纣，前歌后舞，难道不是仁义之师吗！滚出去！
庞统也不申辩，撩衣服就出去了。没一会儿，刘备后悔了，又把庞统给请回来。庞统回来后，啥也不说，也不理刘备，照吃照喝。
刘备就问他：刚才那番话，咱俩谁不对？庞统说：都不对。刘备听了哈哈大笑。
也就在这时，庞统才看懂了他主公的“真实人品”。
庞统说自己错了，是错在不该大庭广众之下，扒下刘备这张虚伪的脸，让主公颜面扫地。
而他说刘备错了，是错在哪儿呢？
裴松之给出的解释是：谋袭刘璋，计虽出於统，然违义成功，本由诡道，事同乐祸，自比武王，曾无愧色，此备有非而统无失。
也就是说，谋划袭取刘璋的地盘，计策虽然是庞统出的，即使成功了也是违背道义的，本质上属于诡诈之道，而刘备对待此事却幸灾乐祸，还恬着脸自比周武王，也不知羞愧，这就是刘备的不对了，而庞统没有什么过错。
可见，什么道义、仁德，在刘备的内心的分量其实没那么重要，有人、有地盘才是最重要的。
这也就解释了，为什么刘备“说死”汉献帝来称帝；他要广布仁义的同时，却杀了杨沛、高怀；这些跟这次宴会上刘备的举动，都如出一辙。
所以，我一直都觉得，刘备嘴上挂着的“仁义”，不是他的理想，而是他为达目的的手段，而他的目的就是称王称霸。
庞统，看出了刘备的“伪”，但为什么当众揭穿呢？
或许是源自士大夫那种逆上直言的品格，也或许是给以后的同事们提个醒：刘备这个主子，要小心点。
