《終南別業》
王維
王維，字摩詰，號維摩詰居士。王維一生參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等多樣藝術領域。以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言詩，多為崇佛，詠山水田園之作。
王維號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，後期因社會打擊徹底禪化，外號“詩佛”。今存詩400餘首。代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。
王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。
維摩詰是印度高僧的意思，梵文裡“維”是“沒有”之意，“摩”是“髒”，不乾淨之意，而“詰”是“勻稱”， 即為無垢，即“淨”之意。以維摩詰作名，以示王維心靈“平靜”，達到了靈虛空境的境界。
王維多才多藝，他把繪畫的意境帶入詩歌的天地，以靈性的語言，淡遠的意境為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠的傳神之作。蘇軾評曾價王維作品曰：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”宋朝文人魏慶在《詩人玉屑》中寫到：“之造意之妙，至與造物相表裡，豈直詩中有畫哉!觀其詩，知其蟬蛻塵埃之中，浮游萬物之表者也。”
王維是精通禪理的佛教徒，常以禪法人詩，力求
創作出禪宗所主張的在“觀境” (現實世界)中求得“淨心”而不“粘滯於境”、富有意趣的作品。所以王維的詩作亦有“造意之妙”。《終南別業》即是這樣一首佳作。
《終南別業》
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟, 談笑無還期。
首聯寫自己中年以後厭棄塵俗，嗜好佛理，晚年隱居終南山，過著超然世外的生活。頷聯寫自己有了興致即獨往山林，領略閒遊之樂。“自知”前綴以“空”字，表面看是徒然，實際上是在表達自己高懷逸興、罕有同調的獨得之樂。頸聯將敘事、寫景、抒情融為一體，尋水之趣乍盡，而觀雲之樂復起，情緒不粘不滯，自由灑脫。情趣自然，隨處生髮，悠悠不絕。
尾聯說自己本來就已悠然自得，而又偶遇林間老翁，談笑不已，更有一番別樣之趣。“偶然”二字將出遊過程中偶然遇到的種種情境上下貫穿，創造出一種韻味無窮、禪趣盎然的藝術境界。整首詩語言曉暢通脫，平白如話，而詩情、理趣兼備。
本詩正如，近代·俞陛雲《詩境淺說》說的：“行到水窮處，坐看雲起時”句： "行至水窮，若已到盡頭，而又看雲起，見妙境之無窮。可悟處世事變之無窮，求學之義理亦無窮。此二句有一片化機之妙。”分享到:
