淡看雲起
《紅樓夢》乃鴻篇鉅著,一本書寫盡了榮寧二府的興衰史。但是作者開篇不寫榮寧二府如何繁華驕奢,卻去寫了一個和榮寧府八竿子打不著的人----甄士隱。甄士隱一輩子沒和賈府交集,只在夢中與通靈寶玉有過一面之緣。
甄士隱,姓甄,名費,是姑蘇城一箇中產的鄉宦。他秉性恬淡,不念功名,以觀花修竹、酌酒吟詩為樂。妻子溫柔賢淑,女兒玉雪可愛,真正是一個幸福和美的小康之家。然命運不濟,元宵節女兒被拐,後來家被燒為白地,投親無著,跟隨跛足道人出家了。
作者為什麼先來講這麼一個故事呢?
一、“甄士隱”取意為“真事隱”,是和賈雨村,“假語存”對照來寫的。
作者開宗明義,書中有“因曾歷過一番夢幻之後,故將真事隱去”一句,正如賈雨村是“假語存焉”一樣。作者意指,書中人、事皆曾真實存在,“閨閣中本自歷歷有人”,不願“使其泯滅”,“用假語村言,敷演出一段故事來,亦可使閨閣昭傳”。這是一個引子。
作者曹雪芹祖上三代歷任江寧織造,曹雪芹少年時如寶玉一樣,度過一段錦衣紈絝、飫甘饜美的時光。賈府中處處閃動著曹家的影子。以“賈”為表象,“曹”為本質,此所謂“真事隱”。
二、甄家是賈家的縮影,“真”“假”對照。
甄士隱經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世。
主人公賈寶玉繁華過後,也會有此遭遇,暗示了故事悲慘的結局,給全書定下了一個基調,埋下了伏筆。脂評甲戌本側批:找前伏後。士隱家一段小枯榮至此結住,所謂真不去假焉來也!先寫了“真”的榮枯,再來述“假”的興衰。
三、從甄士隱引出他的女兒甄英蓮。
英蓮即後文中的香菱。甄英蓮,真應憐啊!她從小被拐,受盡磨難,最後被賣給呆霸王薛蟠為妾。她最終的命運應該是被夏金桂折磨至死。
菱亦為無根之物,也暗示了她的命運奇異詭譎,不可掌控。甄英蓮的命運是紅樓眾女兒的命運縮影。文中引線人物一僧一道,說英蓮“有命無運,累及爹孃”,脂評甲戌本眉批:
“八個字屈死多少英雄?屈死多少忠臣孝子?屈死多少仁人志士?屈死多少詞客一騷一人?今又被作者將此一把眼淚灑與閨閣之中,見得裙釵尚遭逢此數,況天下之男子乎?看他所寫開卷之第一個女子便用此二語以定終身,則知託言寓意之旨,誰謂獨寄興於一“情”字耶?”
甄英蓮的命運是紅樓眾女兒的命運縮影,正所謂:千紅一哭,萬豔同悲。
四、通過甄士隱,寫出“好了歌”,促人醒悟。
跛足道人渡化甄士隱,一首《好了歌》道盡人世冷暖,命運無常:
陋室空堂,當年笏滿床 ,
衰草枯楊,曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕樑,
綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?
昨日黃土隴頭送白骨,
今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱,銀滿箱,
展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!
訓有方,保不定日後作強梁。
擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!
因嫌紗帽小,致使鎖枷槓,
昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。
亂烘烘你方唱罷我登場,
反認他鄉是故鄉。
甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!
世事無常,縱使當年笏滿床 ,也終變成衰草枯楊,風流雲散。
真真假假,假假真真,正是“假作真時真亦假,無為有處有還無”。