如今的生活太繁華，於是學會剔除也成了一種才能。
正如梭羅所說：把一切不屬於生命的內容剔除，簡化成最根本的方式。
想要高質量而又簡約的生活，無妨先從內在改動開端，學會審視本人，丟掉壞習氣。
隨意購置
人們都會以各種理由滿足本人的願望。
心情不好的時分“犒勞”本人，心情好的時分“獎勵”本人，總之，在買買買的路上，相較於斷舍離我們更擅長一些，只需兜裡有money，花唄有額度，信譽卡還還得起。
買買買的結果就是：家裡有一大堆無用或者說運用效率十分低的物品。
如若你還不曾想起來，就以我們購置的衣服來舉例，買的時分很少思索性價比、搭配率，買回去發現穿出來的次數很少，到了重要的場所又是“女人的衣櫃裡總少一件衣服”。
午飯時同事Anna和我聊天，說週末時她去了左近的商貿店買衣服，6件衣服破費700多，很廉價。
同事覺得既然是來買衣服的，無妨看看他人是如何搭配的，便欣然同意（疏忽了本人衣櫃中衣服的樣式、搭配）。
試穿後，Anna站在鏡子面前感慨道，嗯，效果十分好，裙子也喜歡，毛衣也喜歡。
就這樣，Anna買了兩件毛衣、兩條裙子，臨走前，又發現店家促銷的一件打底衫物美價廉，想著“春天能夠穿”於是又動手了。
Anna問我，“怎樣辦”？
生活中，由於喜歡、頭腦發熱亂買的物品太多，不只糜費了錢，也糜費了本人的時間。
無論是衣服還是日常生活用品，我們更應該從性價比、運用率、搭配率效果動身，如若真的是個人愛好，也應量入為出、適度珍藏。
假如你確實亂買了很多東西，無妨將物品歸類整理，關於一些無用、基本不用的物品停止“處置”，二手平臺售出、送人、捐贈、扔掉。
亂髮脾氣
事發過後還在用“由於你是我最接近的人，所以才發脾氣給你”“我控制不住本人的心情”“懊悔當初發脾氣”。
《你的潛能》當中有這樣一句話：你的行為與覺得，並不源於事物的原本面目，而是源於你對這些事物持有的認知、見地和想法。
改動亂髮脾氣的壞習氣，無妨從以下三點開端：
看問題的角度（壞事故好事，也就是說問題呈現時，換個角度去對待）；
改動心態（積極對待問題，而不是負面心情全然沉入）；
找到緩解的方式（比方負面心情降臨時，深呼吸，通知本人冷靜，事情不完整是本人以為的這樣）。
不考究生活
很多人看待生活常常敷衍了事，隨意吃飯、隨意生活、隨意交友、隨意處事，絲毫不顧及本身的真實感受。
典禮感更是沒有，凡事都是無所謂的態度。
作家林清玄說，“真正的生活質量是回到自我，分明權衡本人的才能與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。”
“再進一步，生活質量是由於持久培育了求好的肉體，因此有自信、有豐厚的心胸世界。在外，有敏感的直覺找到生活中最好的東西；在內，則能居陋巷而仍然能發明愉悅多元的心靈空間。”
生活典禮感的樹立，在於能否用心。
潔淨的家、一頓用心的早餐、陽臺上悉心照料的綠植...這些認真生活的態度，就是典禮感的一局部。
用心與不用心，全在於這些細節，與自我最真實的感受之中。
不夠自律
說好的堅持，一段時間過後由於一時的“歡欣”，自律的生活習氣全部拋之腦後，年度回憶時又開端墮入懊悔、自責當中，為何當初未堅持，為何當初貪圖一時之歡樂。
例如熬夜刷劇帶來的黑眼圈、熬夜打遊戲，學習方案被放置...
康德說，“所謂的自在，不是為所欲為，而是自我主宰”。
作家楊熹文寫作時十分自律，她會在一天之初，完成晨跑，化好妝、穿上漂亮衣服，這種自律的生活方式教會她，“整個人潔淨面子的那刻起，我就曉得我面對這一天的態度，越應該如此鄭重而嚴肅的，絕不容有半點馬虎和懈怠”。
自律是一種生活習氣，更是自我生長的最低請求，如若不能鍥而不捨，怕做什麼事情都會前功盡棄。
想要無限生長，一個人一定要下決計改動生活中壞習氣，持續改良，這樣才幹在堅持的路上少一些阻力，多一些專注與持續。
