邱承彬談詩經：國風鄭風大叔于田78
1.詩經國鄭風大叔于田原詩
叔于田，乘乘馬。執轡如組，兩驂如舞。叔在藪，火烈具舉。袒裼暴虎，獻於公所。將叔勿狃，戒其傷女。
叔于田，乘乘黃。兩服上襄，兩驂雁行。叔在藪，火烈具揚。叔善射忌，又良御忌。抑罄控忌，抑縱送忌。
叔于田，乘乘鴇。兩服齊首，兩驂如手。叔在藪，火烈具阜。叔馬慢忌，叔發罕忌，抑釋掤忌，抑鬯弓忌。
2.部分註釋
（1）田：同畋（tián），打獵。
（2）乘（chéng）乘（shèng）：前一乘為動詞，後為名詞。古時一車四馬叫一乘。
（3）轡（pèi）：駕馭牲口的嚼子和韁繩。
（4）組：織帶平行排列的經線。
（5）驂（cān）：駕車的四馬中外側兩邊的馬。
（6）藪（sǒu）：低溼多草木的沼澤地帶。
（7）火迾：打獵時放火燒草，遮斷野獸的逃路。烈，迾的假借。
（8）具：同俱。
（9）舉：起。
（10）襢（tǎn）裼（tì）：脫衣袒身。
（11）暴：通搏，搏鬥。
（12）公所：君王的宮室。
（13）將（qiāng）：請，願。
（14）狃（niǔ）：反覆地做。
（15）戒：警戒。
（16）女（rǔ）：汝，指叔。
（17）黃：黃馬。
（18）服：駕車的四馬中間的兩匹。
（19）襄：同驤，奔馬抬起頭。
（20）雁行：驂馬比服馬稍後，排列如雁飛之行列。
（21）忌：作語尾助詞。
（22）良御：駕馬很在行。
（23）抑：發語詞。
（24）磬（qìng）控：彎腰如磬，勒馬使緩行或停步。
（25）縱送：放馬奔跑。一說騁馬曰磬，止馬曰控，發矢曰縱，從禽曰送。皆言御者馳逐之貌。
（26）鴇（bǎo）：有黑白雜毛的馬。其色如鴇，故以鳥名馬。
（27）齊首：齊頭並進。
（28）如手：指駕馬技術嫻熟，如兩手左右自如。
（29）阜：旺盛。
（30）罕：稀少。
（31）釋：打開。
（32）掤（bīng）：箭筒蓋。
（33）鬯（chàng）：弓囊，此處用做動詞。
3.白話譯文
其一
三哥出發去打獵，駕起大車四馬奔。手拉韁繩如執組，驂馬真似舞翩翩。三哥衝進深草地，四面獵火齊點燃。袒身赤膊鬥猛虎，從容獻到主公前。三哥請勿太輕率，老虎傷人提防嚴。
三哥出發去打獵，駕車四馬毛色黃。服馬馬頭高抬起，驂馬整齊如雁行。三哥衝進深草地，四面獵火燒得旺。三哥射箭箭法準，駕車本領也高強。勒馬止步彎下腰，縱馬奔馳松馬僵。
三哥出發去打獵，駕車四馬雜色毛。服馬齊頭又並進，驂馬如手雙協調。三哥衝進深草地，四面獵火熊熊燒。三哥控馬漸慢行，三哥放箭漸稀少。打開箭筒箭收起，拉過弓袋弓放好。
其二
尊貴的大叔出門圍獵來呦，乘著四匹馬拉的大車奔跑，他抖動著絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒像在舞蹈。駐馬於大澤那裡草木豐茂，四周驅獸的大火熊熊燃燒。大叔赤膊上陣徒手搏猛虎，獵物獻鄭伯送至他的公朝。我的大叔啊不要習以為常，防備猛獸傷害你把性命拋。
尊貴的大叔乘車來到獵場，拉車的四匹大馬毛色金黃，駕轅的馬兒努力向前奔跑，外側兩馬緊跟隨如雁排行。深入到大澤但見林深草長，四面驅獸的大火烈焰升揚。多才多藝的大叔擅長射箭，駕馭馬車的本領也很高強。他時而放馬馳騁時而勒韁，他時而射箭時而縱禽逃亡。
尊貴的大叔圍獵到野外來，拉車的四匹馬兒斑駁色彩，駕轅的倆馬兒齊頭並肩走，外側的倆馬兒好像把手擺。英武的大叔駐馬在大澤中，四面驅獸的大火餘燼未敗。那縱橫奔突的馬兒慢下來，大叔的射箭頻率也稀下來。他已經從容地打開箭筒蓋，把寶雕弓放進囊裡收起來。
新疆阿爾泰草地 邱木兮攝影
4.本詩賞析
本詩是《詩經》中的一首詩。有人認為詩中的“叔”特指共叔段（即太叔段）。也有人以為“叔”非特指，認為這是讚美一位青年獵人的詩。全詩三章，每章十句，以鋪張手法生動地描寫了打獵的具體場面，塑造了一個能騎善射的青年獵手形象，使人如臨其境，如見其人。
（參照詩經）
邱承彬（字：木兮，號：六不居士，又名：邱木兮、邱六不，天珠學者、佛學者、傳統文化學者，天珠學創始人，邱頌創始人，邱隸創始人，旅遊專欄作家，詩人。《解密天珠》的作者，《中國頌》、《黃河頌》、《雪山聖湖頌》、《高山流水頌》、《泰山頌》為邱承彬著名的頌詩）
