度煩惱，思意義，看世相，抒真情，
人生不如意事常八九，隨意而安最心安。
——季羨林
當下，新冠肺炎還未過去，國內疫情已經逐漸變緩，但國外情況不容樂觀。在此次抗疫過程中，鍾南山院士頻頻被刷屏，他在前線抗疫的事蹟讓人傾佩，與此同時，他八旬高齡卻身形矯健，體力精沛也引起了人們的關注，“鍾南山院士長壽秘訣”“鍾南山院士同款早餐”等也受到大家熱烈追捧。
長年堅持鍛鍊是鍾南山院士的一個好習慣，而在文學界，則有一位崇尚“三不主義”（不鍛鍊、不挑食、不嘀咕)的泰斗也活到了近百歲，他就是季羨林老先生。
鍾南山的經歷告訴人們，要保持一個好的生活習慣，季羨林老先生則告訴人們，還要保持好的心態。
《糊塗一點，瀟灑一點》是天津人民出版社出版的一本季羨林先生的散文集。全書圍繞“糊塗”和“瀟灑”兩個主題，將季老先生對人生意義和生活煩惱的思考、對社會種種現象的看法、對追尋真我的要求、對平淡生活的熱愛、對人間真情的感觸呈現給讀者，借大師近百年的人生智慧，讓讀者體悟人生的真諦：在複雜的世界裡，做一個簡單的人，以更加真實平和的心態面對人生，或者在生活的憂思中得到一絲慰藉。
關於“糊塗”
心要樂觀，人要糊塗，人生不可能一直走平路，糊塗一點，是面對人生磨難的自愈力。
它不是懦弱，而是真正的大智慧，是儒家的中庸、佛家的忘我、道家的無為。季老先生享年98歲，之前有人問他長壽秘訣，書中如此寫道：
"看到我已經有一把年紀，好多人都問我：有沒有什麼長壽秘訣。我的答覆是：我的秘訣就是沒有秘訣，或者不要秘訣。我常常看到有一些相信秘訣的人，禁忌多如牛毛。這也不敢吃，那也不敢嘗。
比如，吃雞蛋只吃蛋清，不吃蛋黃，因為據說蛋黃膽固醇高；動物內臟絕不入口，同樣因為膽固醇高。
有的人吃一個蘋果要消三次毒，然後削皮；削皮用的刀子還要消毒，不在話下；削了皮以後，還要消一次毒，此時蘋果已經毫無蘋果味道，只剩下消毒藥水味了。
從前有一位化學系的教授，吃飯要仔細計算卡路里的數量，再計算維生素的數量，吃一頓飯用的數學公式之多等於一次實驗。
結果怎麼樣呢？結果每月飯費超過別人十倍，人卻瘦成一隻“乾巴雞”。一個人到了這個地步，還有什麼人生之樂呢？
如果再戴上放大百倍的顯微鏡眼鏡，則所見者無非細菌，試問他還能活下去嗎？
至於我自己呢，我決不這樣做，我一無時間，二無興趣。凡是我覺得好吃的東西我就吃，不好吃的我就不吃，或者少吃，卡路里、維生素統統見鬼去吧。
心裡沒有負擔，胃口自然就好，吃進去的東西都能很好地消化。再輔之以腿勤、手勤、腦勤，自然百病不生了。腦勤我認為尤其重要。
如果非要讓我講出一個秘訣不行的話，那麼我的秘訣就是：千萬不要讓腦筋懶惰，腦筋要永遠不停地思考問題。"
糊塗一點，並非拎不清的胡攪蠻纏，也不是自欺欺人的裝聾作啞，而是帶有底線的遷就，能夠忍讓的從容，或對不願說出的隱痛或秘密，不去追根究底，亦懂得知足和感恩。
鍾南山院士說：做人要有四“樂”。第一“樂”：知足常樂；第二“樂”：自得其樂；第三“樂”：助人為樂；第四“樂”：苦中求樂。鄭板橋先生說：“難得糊塗，吃虧是福。”
糊塗，是莊周的“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”；是老子的“信言不美，美言不信，善者不辯，辯者不善”；是洪應明的“覺人之詐不形於言，受人之侮不動於色”。
關於“瀟灑”
人生最好的狀態就是活得真實。瀟灑不是裝樣子，而是真實、自在。淡定從容，瀟灑度世，應盡便須盡，無復獨多慮。
遇到挫折磨難是自然規律，誰也違抗不得。不用太操心，操心也無用。關於“瀟灑”，書中如此寫道：
"是不是每一個人都有壓力呢？我認為，是的。我們常說，人生就是一場拼搏，沒有壓力，哪來的拼搏？
佛家說，生、老、病、死、苦，苦也就是壓力。過去的國王、皇帝，近代外國的獨裁者，無法無天，為所欲為，看上去似乎一點壓力都沒有。
然而他們戰戰兢兢，時時如臨大敵，擔心邊患，擔心宮廷政變，擔心被毒害被刺殺。他們是世界上最孤獨的人，壓力比任何人都大。
大資本家錢太多了，擔心股市升降，房地產價格波動，等等。至於吾輩平民老百姓，“家家有一本難唸的經”，這些都是壓力，誰能躲得開呢？
壓力是好事還是壞事？我認為是好事。從大處來看，現在全球環境汙染，生態平衡遭破壞，臭氧層出洞，人口爆炸，新疾病叢生，等等，人們感覺到了，這當然就是壓力，然而壓出來的是增強憂患意識，增強防範措施，這難道不是天大的好事嗎？
對一般人來說，法律和其他一切合理地規章制度，都是壓力。然而這些壓力何等好啊！
沒有它們，社會將會陷入混亂，人類將無法生存。這個道理極其簡單明瞭，一說就懂。
我舉自己作一個例子。我不是一個沒有名利思想的人——我懷疑真有這種人，過於由於一些我曾經說過的原因，表面上看起來，我似乎是淡泊名利，其實那多半是假象。但是，到了今天，我已至望九之年，名利對我已經沒有什麼用，用不著再爭名於朝，爭利於市，這方面的壓力沒有了。
但是來了另一方面的壓力，主要來自電臺採訪和報刊以及友人約寫文章。這對我形成頗大的壓力。
以寫文章而論，有的我實在不願意寫；可是礙於面子，不得不應。應就是壓力。於是“撥冗”苦思，往往能寫出有點新意的文章。對我來說，這就是壓力的好處。
壓力如何排除呢？粗略來分類，壓力來源可能有兩類：一被動，一主動。天災人禍、意外事件，屬於被動，這種壓力，無法預測，只有泰然處之，切不可杞人憂天。主動地來源於自身，自己能有所作為。
我的“三不主義”的第三條是“不嘀咕”，我認為：能做到遇事不嘀咕，就能排除自己製造成的壓力。"
看到這裡，你肯定會好奇季老先生的“三不主義”是什麼，季老先生在91歲的時候，依舊每天凌晨四點就起床工作，一天能寫成千上萬的文字。他“三不主義”的養生方法，即不鍛鍊，不挑食，不嘀咕。
不鍛鍊，並不是真的不鍛鍊，而是反對那些為了鍛鍊而鍛鍊的“鍛鍊主義者”。季老先生認為，人生的意義和價值在於工作，工作需要強健的身體，進行一定時間的鍛鍊是必要的，但把鍛鍊弄得很刻意、很正式，甚至主宰了生活的全部，就沒意思了。
不挑食，在上一段關於“糊塗”中，我已闡述過了。季老先生反對吃東西挑挑撿撿，他平常以素食為主，偶爾吃點肉類，想吃什麼就吃什麼，但什麼也不多吃。
不嘀咕，指的是沒有什麼季老先生想不開的事。人吃五穀會生百病，季羨林先生也會生病，但他從來不為自己的病痛浮想聯翩，愁眉苦臉。他不喜歡那些無病裝病，沒病卻幻想有病，或者有一點點小病，就不得了的人。
此前在一次講座中，有人問鍾南山院士：現代人常面臨各種壓力和焦慮，如何緩解？他笑笑說：求醫不如求己，最好的醫生是自己。
他說人體健康有五大決定因素：父母遺傳佔15%，社會環境佔10%，自然環境佔7%，醫療條件佔8%，生活方式佔60%，所以最能使人短命夭亡的莫過於不良的情緒和惡劣的心境。如此，不妨瀟灑一點，珍惜當下，少一些計較，這樣才會更快樂一些。
探索季羨林先生和鍾南山院士長壽的原因，與善良、有愛心、勤勉工作、胸襟寬闊、不挑揀生活等都有很大關係。“養生無術是有術”就是對他們長壽的最好總結。
作者簡介
季羨林（1911—2009）山東聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、梵文和巴利文專家、文學翻譯家、散文家，精通12國語言。
歷任中國科學院哲學與社會科學學部委員、北京大學副校長、北京大學終身教授、聊城大學名譽校長、中國社會科學院南亞研究所所長。
學術著作《印度古代文學史》於1997年獲得國家級教學成果二等獎；翻譯作品有《羅摩衍那》系列等，季羨林於2006年被授予“翻譯文化終身成就獎”；《季羨林文集》共24卷，並於1998年獲第四屆國家圖書獎。
