鄭板橋書法作品“難得糊塗”
鄭板橋有一套“難得糊塗”的為人處世哲學，他本人常用“難得糊塗”來勉勵自己，可到頭來還是沒領悟其中精髓。要說這歷史上，也只有宋人呂端當得起“難得糊塗”這四個字。呂端這個人一直是高情商和“情緒管理”的典範。不僅如此，原本借祖上蔭德做個小官，呂端靠“糊塗”兩個字卻步步高昇，官至宰相。“糊塗”的人怎麼能當宰相？讓我們一起來看看呂端這“糊塗”有何門道。
這裡引用的“難得糊塗”乃“吃虧是福”的心安理平說。
呂端“糊塗”不“糊塗”？
1.“糊塗”二字何解，漢語言博大精深
糊塗，本意是頭腦不清，不明事理，換個場景便有了別樣的內涵。北宋時朋黨之爭最為激烈，朝臣之間多的是相互傾軋排擠，呂端卻是屈己薦賢，當得是別人眼中的糊塗。朝臣喜聚在一起愛高談闊論，爭相發表見解，他卻不愛多言。世人多愛計較個人得失，呂端偏偏反其道而行，別人有求於他，哪怕不符合規定他有時也幫，這樣的好好先生可不就是“糊塗”嘛！
諸葛一生為謹慎，呂端大事不糊塗
明代的李贄寫下了“諸葛一生為謹慎，呂端大事不糊塗”來勉勵自己，可見在他心中呂端是和諸葛亮一般有大智慧的人。後來毛主席將這句話贈與葉劍英元帥，更是讓宋朝呂端再次揚名，應證了他的大智若愚和一身修養。
2.宋太宗眼中的呂端
關於呂端到底“糊不糊塗”，他的直屬上司宋太宗下了結論：端小事糊塗，大事不糊塗。只說他在小事上看起來笨笨的樣子，但在大事上有自己的原則很拎得清。
宋代僧人文瑩的《玉壺清話》裡記載了一則關於呂端的故事：皇帝因為首宰呂蒙告老甚切，便矚意呂端來接任。在一次宴會之上作釣魚詩贈與呂端，詩中把呂端比作文王身邊的姜太公，意在說明自己很看中他。然而呂端卻進諫說：“愚臣鉤直難堪用，宜問濠梁結網人”，以自己釣魚無術來說自己不堪大任，讓宋太宗來另選賢臣。
後來皇帝問了別人，別人說呂端這個人不行，有些糊塗，不能擔這個重任。宋太宗卻說：呂端小事糊塗，大事不糊塗。最終呂端官拜宰相。
學習呂端哪些“糊塗”的品質？
1.宰相肚裡能撐船，看情況“糊塗”了事，維護良好的人際關係
呂端“小事糊塗”，這個“糊塗”其實有些貶義，即“揣著明白裝糊塗”的意思。我父母從小教育我是非分明，卻也告訴我有時遇事不能較真，過剛易折。
呂端為相時曾遭人陷害，被削官為民。呂端得旨後，不為自己多加辯護，二話不說拎著自己的家當走人，回鄉。行了數日，終於來到自己老家，適逢家中老弟結婚設宴。當時參加婚宴的眾多，有很多官吏豪紳，看見他都上前參拜，送上大禮。見此情況，呂端連忙道清返家原委。人走茶涼，眾人一個個興致闌珊，更有甚者竟拿起所送的禮品走人。假如到此為止的話，便只留下慨嘆，可無巧不成書啊，這時事情來了大反轉。村外傳來馬蹄陣陣，他們前腳剛走，後腳皇帝讓他官復原職的旨意就傳達下來了，真的很是讓人尷尬！作鳥獸散的人們又重新聚了過來，拉下臉皮，再重新送禮賀喜。
呂端遭遇此事生氣嘛，我想他心中是有氣的，但為官多年他早已丟掉了那顆玻璃心。呂端看著那些勢力的人，面上無動於衷，心裡暗自發笑。常言道，“不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡，三者可以養德，亦可以遠害”。
不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡
沒有人喜歡被別人揪著自己的錯誤不放。我們總會犯錯，要學會給自己留餘地和給別人留點面子。只要不涉及原則性的問題，只要自己並沒有遭受很大的損失，別人對你的利益侵犯在你能接受的範圍內，適當的寬恕是最好的解決方式。
若自己實在是過不去怎麼辦？那就不要自尋煩惱。呂端也給我們情景示範過：他剛任參知政事的時候，同僚們都認為他糊塗，不配擔任。有次，一人從他身邊經過，以很不屑的口氣質疑他，像他這種人也能當宰相了？同行的人很生氣，作勢便要上前問問這人姓甚名誰。當事人呂端反而勸他，消消氣，不要多問。呂端說，這種公然的侮辱想必我會記恨他一輩子，雖說我不可能刻意報復他，但哪天他落在我這裡也落不下什麼好，既然如此我還是別問他，當做這事不存在好了。
呂端不是神，他也有七情六慾，也有厭惡的事兒和人。然而沉浮官場那麼些年，加上他本就性情溫柔，早就練就一身世故圓滑的本領。呂端是一個才德兼備之人，更為難得的是他不漏鋒芒，謙讓且能看的開。
呂端鑄像
2.眾人皆醉我獨醒，“糊塗”如他，權利好似過眼雲煙
現在好多人都在強調格局，那什麼是格局，怎麼擴大自己的格局呢？我們接著從呂端身上找找答案。
淳化四年六月，呂端官拜參知政事，翌年寇準也被提拔為參知政事（副宰相），兩人並立肯定有一大一小吧，皇帝授呂端為左諫議大夫，位居寇準之上。寇準是呂端舉薦的，他知道寇準能力才幹的同時，也懂得寇準鋒芒畢露的傲氣，所以在兩人任一職時他主動向皇帝提到自降等級，立於寇準之下。
呂端為政，以識大體和清簡著稱，他所著眼的是宋朝的興衰，在屈己薦賢的同時還能換位思考，真正的在其位謀其事。官場詭譎須得小心行事，知進知退，不貪戀手中權利，事事拎的清楚，知道什麼該計較什麼不該計較。人啊，都有自己的私心，但要分的清楚什麼是主次。
《呂端全傳》部分封面
呂端大事不糊塗，我們從中學到什麼？
1.時刻以品德來約束自己行為
李繼遷叛變建立了西夏。此時他的母親年事已高，留在家鄉很快便被擒獲。宋太宗因著想要震懾那些有謀逆之心的人，便想要把李繼遷的母親斬首示眾。呂端覺得此事並不妥當，以項羽欲殺劉邦的父親為例來勸諫太宗，讓太宗善待李母。這個善舉最後也如呂端所預料的那樣有所回報，李繼遷死後其子因宋朝善待他祖母的情分，暫時歸順了宋朝。
分析這件事，我們其實能看到呂端品德高尚之處，他從大局出發，敢於向太宗進諫。關於這件大事的影響嘛，最近看《清平樂》時知道一句話：“為政之德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。同時這大概便是品德為什麼重要的註解吧。
中國人常說做事要有個“度”，切莫感情用事失了分寸。我覺得品德就是能決定這個“度”的關鍵一點。一個人的品德高尚，他便是有了自己的底線。每當利益衝昏了頭腦時，品德則能狠狠的打人一巴掌，使人清醒過來。我媽媽常常告訴我：學習知識很重要但最重要的是守住自己的本心，品德比知識重要。
宋真宗
2.大是大非面前立場堅定，不自亂陣腳
趙光義去世之後，有些大臣和內侍便暗戳戳的搞事情，想要擁立被廢黜的李元佐。李元佐不是已瘋了嗎，為什麼這些人要鬧出這場宮廷鬥爭？這完全是利益在作祟。趙元佐已瘋天下皆知，他們擁立趙元佐為帝其實就是間接的天下握在自己手裡。
在這種情況之下，呂端果斷出手，以迅雷不及掩耳之勢兵不血刃的化解了這場災難。他先是困住內侍，而後說服皇后遵循太宗遺願。同時為了萬無一失他還敢在新帝第一次登殿時不立即參拜，等到確認是真宗後，才行大禮。
他力挽狂瀾守護了宋朝廷內部的安穩，為後人的政治舉措打下了基礎。都說宋朝皇帝是把權利向下分放到大臣手中的，我想這和呂端應該也有很大關係。
影視劇呂端形象
結語
呂端為官四十載，歷經三代帝王，他的一生算是順遂，沒經歷過太多劫難。想來如此一人也絕非是個“糊塗”之人。他的“糊塗”或許有著諸多不合時宜，也許是圓滑世故，但他在大是大非面前能堅守為官者的本心，這是難能可貴的。
事事非絕對，立場不同所看待問題的方面也不同，為人處事我們需要學習他的“難得糊塗”也要學習他的“大事不糊塗”。
現在社會好像處處都彰顯著“個性”，“有一說一和痛痛快快”的言行才是正常狀態，能夠“互懟”的才是好友，網絡上的“噴子”不在少數，“毒舌”、“槓精”的標籤隨處可見。老實說，我也不是個溫柔的人，以前還給自己的微信暱稱起名叫“槓精本精”。隨著年紀慢慢變大，接觸的知識面越來越廣，認識到的人也越來越多，才知道收斂起自己的脾氣。
我們好像都有那種不服氣的樣子，心中有什麼事不想藏著掖著讓自己心裡難受。和舍友吵過一次架，具體什麼事忘了，但她說的那句話我記得很清楚：她也委屈，她也難過，可把事情挑明瞭惹得大家都不愉快有什麼好處。是呀，一時的衝動並不解決問題，反而只是越理越亂。老話說，做人啊“難得糊塗”，不要那麼“認真”，溫柔的對待一切。
我沒遇到什麼大事，但生活中我想學著做個溫柔的人。
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