南宋诗人陆游与其妻唐婉的爱情悲剧，让古往今来的多少人扼腕叹息！这场爱情悲剧，陆游自己就用他那那枝饱含深情的传神之笔进行了纪实，后又被改编为越剧、京剧，传唱不衰，至如其他文字评传，更属不胜枚举。大家把悲剧的原因都归结为封建礼教，认为如果没有封建礼教，陆唐二人，花前月下，双宿双飞，白首偕老，子孙绵绵，何等美好！
人说江南是雨恨云愁之地，故多缠绵悱恻的爱情，比如说梁山伯与祝英台，比如说白娘子与许仙，都是。当然，那些只是传说，而与传说几乎无二致的，就是陆游与唐婉的故事。这个故事是真的，因为有陆游那些千古传诵的名诗为证。
封建礼教造成了许多悲剧，这是事实，但礼教却并不专为制造爱情悲剧而设，除了礼教，爱情悲剧后面还有许多更深层次的原因，比如天道忌满恶盈、比如慧极则伤、比如情深不寿等。因为并非人力控制，所以这些悲剧对人的触动就更为深刻真切。韶华一瞬，好梦如烟，这是小悲剧；至爱之人生离，却又邂逅相遇，终又无可如何，那是大悲剧。陆游与唐婉，恩爱夫妻，中道分离，本是无缘再见，那也一了百了，孰知还能再见，牵动情缘，缠绵郁结，哀感五内，终为人间留下了一个催人泪下却又美到令人窒息的爱情悲剧故事。重读这个悲剧故事，重新体会那份穿越历史而来的依然温热的柔情，我们的心不由得不为之一荡，一种酸中带苦，苦中泛甜，甜中透酸的感觉又会充满我们的整个内心世界。
恩爱夫妻不到头
陆游(1125年11月13日~1210年1月26日) ，字放翁，生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，金人南侵，不免随家人四处逃难。当时，其母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意相投，随着年龄的增长，情愫在两人心中暗暗滋生。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家以一只家传凤钗作信物，订下了这门亲上加亲的婚事。
在陆游十九岁时二人成亲，此后，这对少年夫妻鱼水欢谐、情爱弥深，不知今夕何夕。陆游此时已经荫补登仕郎，还要赴京城临安参加“锁厅试”以及礼部会试才能出仕为官。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。
陆母大为不满，几次以姑姑的身份、更从婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，一日不见如隔三秋，安能尽如姑意？陆母大为反感，可怜唐婉又不能生育，陆母遂令陆游休妻。迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。因实难割舍，陆游急中生智，另筑别院安置唐婉，以便鸳梦重续、欢好如初。后为陆母侦知，严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底斩断了二人的联系。不久，皇族赵士程不顾世人非议，明媒正娶唐婉为妻。
沈园重聚意缱绻
陆游在二十六岁那年离开故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，陆游以他扎实的功底和广博的学识博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首，力压当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天礼部会试时，借故将陆游除名。
陆游下第回乡，为排遣愁绪，时时倘祥在青山绿水之中。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游来到禹迹寺南的沈园。沈园是当地人游春赏花的好去处，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽。禹迹寺是纪念大禹的神庙，也是当地名胜。
陆游信步而行，忽然迎面碰到了一位锦衣女子，抬头一看，不由得痴了：原来正是前妻唐婉。唐婉也见到了陆游。四目相对。斯时二人都为他人妇他人夫，礼教所关，如何还能再交谈？唐婉一怔之下，即快步离去。陆游呆立原地，目睹芳踪倩影远去，竟不能再迈出一步。
唐婉这次是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她共进午餐。唐婉神不守舍，赵士程关心询问，唐婉也不隐瞒，并请赵让人送黄縢酒一封给陆游，以示旧义不忘。赵是豪爽之人，爱妻所命，无有不遵。
陆游酒入愁肠，化作相思泪，他和泪研墨，挥豪题《钗头凤》一阙：
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落。闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫！莫！莫！
一怀愁绪，几年离索，到底是谁的错？只能说天地不仁！唐婉美丽温婉，能诗善词，却偏不能生育，致令仳离。山盟虽在，锦书难托，固也，为什么“莫！莫！莫！”因为名教（礼教）所关，爱妻已成他人妇，那是连相思的念头都不能轻起的，又岂能托书？这是何等的伤感！
沈园是赵士程夫妇每年春天例游之处。第二年重来，唐婉有意无意间来到与前夫邂逅之处，一眼瞥见壁间词，正是当年常相唱和的《钗头凤》。唐婉触动情怀，不假思索，也信手写下《钗头凤》一阙：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。
难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
这首词与陆游原词一样，同样是情意绵绵，但限于礼教之大防，只能“独倚斜栏”、“ 咽泪装欢”，只觉“难”，只能“瞒”，天乎！痛哉！
一个女人，既有对前夫的深情，又有对现任的歉疚，忧能伤人，遂成痼疾，竟因此悒悒而终。炫炫青春，永闭幽壤，只留下一曲《钗头凤》，令后之读者，临文嗟悼，想见其为人，凄然泪下。红颜薄命，永滋浩叹！
千载沈园传绝响
秦桧死后，陆游的仕途柳暗花明，历任地方官和京官，极力主张恢复中原。但他对唐婉的柔情，却历久而弥深，尤其是晚年，更加刻骨铭心。
陆唐沈园初会，宋周密《齐东野语》以为在绍兴乙亥（1155年）。《耆旧续闻》未详何氏所为，谓其弱冠客会稽，游许氏园，见壁间有陆放翁题词，谓此词书于沈氏园，款为辛未（1151年）三月题，与放翁此后诗及序相合辙，当以此为是。放翁时年二十又七矣！
淳熙十四年（1187年），放翁六十又三，写有《偶复来菊缝枕囊，凄然有感》一首。
采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香；
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时。
四十三年前，放翁二十岁，正属与唐婉琴瑟相得之时。陆在十九岁上与唐结缡。惜《菊枕诗》未传。
绍熙壬子（1192年），复有诗及序：“禹迹寺南，有沈氏小园，四十年前，尝题小词一阙壁间，偶复一到，而园已三易主，读之怅然。”
枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫，
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
时放翁六十又八岁矣。据《耆旧续闻》，放翁所题壁，“淳熙间，其壁犹存，好事者以竹木来护之”，放翁重读旧作乃在绍熙年间，较淳熙为稍后，其所题之壁虽经“竹木护持”，然渐成“坏壁”，则岁月之沧桑，又于斯可见。
庆元己未（1199年），放翁七十五岁矣，登寺眺望沈园，不能胜情，为赋二绝。
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台；
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
“梦断香消”，谓婉之逝。推婉之逝，乃在1159年前后，旧记以为，唐沈园相会后，“未几，以愁怨死”，或曰：“未几，怏怏卒”，所谓“未几”，仍复八年之久，其枕上眉间，咽泪妆欢，夜阑珊，泪痕残，正复有几？思之令人心酸肠断。
开禧乙丑（1205年）岁暮，放翁夜梦游沈园，又赋二绝云：
路近城南已怕行，沈家园里更伤情；
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
城南小陌又逢春，只见梅花不见人；
玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
时放翁年八十一岁也。
嘉定戊辰（1208年），放翁再游沈园，作《春游》，乃沈园系列绝笔。
沈家园里花如锦，半是当年识放翁；
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
放翁时年八十四岁，距与唐泉路重会，不过一年，诗人作此诗，悲乎？盼乎？迷离仿佛，不能自已。
陆之绝命词，除著名的《示儿》外，不为人知者还有“尚余一恨无人会，不见蝉声满寺时”，寺即禹迹寺，沈园在寺南。
陈衍的《宋诗精华录》评陆游《沈园》系列诗，有如下酷评：“无此伤心之事，则无此伤人之诗。百年之内，谁愿有此事？千秋之外，不可无此诗”。
千秋昭传，连城之珍，偏偏肇端于这等伤心之事！我们不愿世上有此事，却又不愿人间无此诗，这本身就是让人无可奈何的悲剧。最后我们还必须提一下赵士程。士程乃宋朝宗室，唐婉第二任丈夫。宋太宗玄孙赵仲湜之子，宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的侄孙。赵士程原本是陆游的好友，在陆游休妻另娶王氏之后，不顾世间的流言蜚语，迎娶唐婉。婚后赵士程对唐婉百般呵护。唐自沈园之会一病不起，士程在家悉心陪护，遍请名医，无奈天不随人愿，抱憾而终。士程强忍悲痛，厚葬唐婉，终身不再续弦。三年后，士程毅然投笔从戎，最终战死沙场，死时只有四十多岁。宋廷追封他为永嘉恭惠王。
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