折得一枝香在手，人间应未有。出自北宋王安石的：
甘露歌
折得一枝香在手，人间应未有。
疑是经春雪未消，今日是何朝。
诗意：
折下一枝鲜花，手中捧一片芬芳，人间应该没有这样纯洁的花。春天已经到了，树上的花儿开了，好像没有融化的冰雪一般。今天究竟是什么日子，能够如此的美妙？
春和景明，繁华三千，百花盛开，姹紫嫣红，缤纷多彩，芳香醉人，令诗人无比惊叹，禁不住怀疑，这哪里是俗世间的花朵？
折下一枝鲜花，仿佛手中握着一枝“春”，这“春”是有形、有色、有香味的。
自古以来，歌咏花的诗歌太多了，王安石的这首词赞美春天的花，带着梦幻般的色彩。
王安石的人生，忧闷多，快乐少，自己也感叹：“无奈被些名利缚，无奈被它情担阁”，怎么办？不就是折得一枝香在手嘛。
人生，风调雨顺也好，雾雪冰霜也好，能折得一枝香在手，就是赏心乐事。
诗人简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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