唐朝在貞觀之後封建經濟，一直處於上升趨勢，到開元，天寶，二朝，唐代進入全盛時期，這一時期繪畫藝術也揭開了新的一頁，在繪畫的各門類中，宗教藝術佔據最重要地位，很多卓有成就的畫師，以嫻熟的技巧，創作了大量世俗化了的宗教壁畫，五道子是此時宗教人物畫壇最具代表性的畫家，也是中國古代最傑出的畫家之一。
吳道子幼年就喪失父母生活貧寒，初曾學習書法後改學繪畫，20歲就顯出了出眾的才華，他曾做過縣尉任過小吏，因擅長繪畫的名聲而為唐玄宗李隆基所召，受以“內教博士”，併為之改名為道玄，成為御用畫家。
吳道子是一個精力充沛，有多方面藝術才能的畫家，尤其在宗教畫上有突出的成就據《太平廣記》引《唐畫斷》說：吳道子一生在兩京繪製的壁畫牆壁，總有300多件，其中有佛教道教的宗教畫題材，也有山水畫，他的宗教畫數量大，種類變化也很多。僅佛教經變題材就多達十餘種。且每種繪畫中又有不同的情景和氣氛，塑造了豐富的形象，所以“變相人物，奇蹤異狀，無有同者”。
吳道子的作品不僅數量大，種類變化豐富，而且有自己獨特的風格特點，在人物造型上，整體感覺強，在用筆技法上，早年長暮顧愷之，陸探微用筆，屬較工細的一種，到了中年以後，一改顧愷之以來的線行，創造了一種波折起伏，錯落有致的“蓴菜條”式的描畫。用這種描法畫人物的衣袖飄帶，具有迎風起舞的動勢，故有“吳帶當風”之稱。在中國傳統繪畫中，筆從來都佔有重要的地位，筆之所成，墨之所至。用筆的剛柔肥瘦和用墨的濃淡乾溼相結合。對形象的刻畫起著重要作用，吳道子綜合了各家之長，賦予線條更強的運動感，節奏感和表現力，把線條的造型能力和表現能力提高到了一個新的水平，形成了他作為一個傑出畫家所獨有的風格。（歡迎評論區留言私信）
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