邊追劇邊漲姿勢，不亦樂乎。
繼《知否知否》之後，最近又出了一部以宋朝為背景的電視劇《清平樂》，主角居然是一向存在感極低的宋仁宗。
這部服化道走心，演技在線的正劇，一開始讓追慣了古裝愛情劇的粉絲們不太適應，連連抱怨糖沒吃到，反而磕到一嘴玻璃渣。但漸漸大家又發現，雖然嬪妃宮鬥沒看到，帝臣間的唇槍舌炮倒是更令人傾倒，真香。
（精緻的場景被網友感嘆經費在燃燒）
（宋仁宗時期名人輩出，歐陽修、范仲淹等角色被網友暱稱“全文朗讀並背誦男團”）
而劇裡考究的臺詞、處處有典故出處的細節，也讓一些熱愛歷史的小夥伴頗為驚喜，爭相恐後地對比史料，挖掘劇中各種知識點，開啟了配合百度和新華字典追劇的新風潮。
（帝后服飾的精緻還原、皇室出行坐牛車的細節等，都在彈幕上被網友點贊）
剛好，我今年四月也同時推出了新書《宋仁宗：共治時代》。其實這不是巧合，而是因為今年的農曆四月份，恰好是宋仁宗誕生1010週年，大家想紀念一下。
許多網友知道我對宋代史比較關注，所以經常給我留言，問《清平樂》是否符合宋朝歷史。應該說，這部劇的製作是非常用心的，道具、服飾、對白都比較講究，看得出製作方也想盡量還原宋朝的風貌。
當然，全劇長達69集，架構龐大，錯漏在所難免。但瑕不掩瑜，我梳理了一下里面有意思的知識點，讓大家追劇之餘也順便漲漲姿勢，不也是樂事一樁？
稱謂篇
1、為什麼宋人都管皇帝叫“官家”？
劇中，不管是朝臣，還是市民，抑或是宮中的內侍、宮女、后妃，都稱宋仁宗為“官家”。宋朝人真的稱皇帝為“官家”嗎？
真的。宋人在不那麼正式的場合，確實習慣以“官家”稱呼皇帝。那麼“官家”是什麼意思呢？按宋人的解釋，“官家”出自“五帝官天下，三王家天下”的典故。所謂“五帝官天下”，是指堯舜時代的禪讓制，天下為公，選賢與能。
官，即公也；所謂“三王家天下”，則指夏商周三代的世襲制，天下歸於一家一姓。也就是說，“官家”兩字，包含了兩種人間君主的產生方式：選舉還是世襲。官（公）天下還是家天下。
2、叫“小姐”是要得罪人的
有一集，曹皇后的貼身侍女說起話本中的才子佳人故事，將佳人稱為“小姐”。這一稱呼其實是不準確的。因為在宋朝，只有那些地位低賤的女性，比如“三陪女郎”，才稱“小姐”。
清代學者趙翼有過考證：“宋時閨閣女稱小娘子，而小姐乃賤者之稱。”因此，如果你穿越到宋朝，見到陌生女子，切不可叫她“小姐”。
3、到底該叫”姑娘“還是“小娘子”？
劇中，大家閨秀的貼身丫鬟總是稱自家小姐為“姑娘”，但“姑娘”一詞也不是宋人對女孩子的稱謂，宋人見到年輕女子，不管認識與否，習慣稱“娘子”或“小娘子”。
舉個例子：宋話本《鬧樊樓多情周勝仙》：這賣水的道：“告小娘子！小人怎敢暗算！”女孩兒道：“如何不是暗算我？盞子裡有條草。”至於姑娘的稱呼，當是明清時期才流行開來的。
器物篇1、茶壺
（溫碗注子是宋代流行的溫酒器具）
《清平樂》裡的器物挺講究，還原度很高，比如有一集講到晏殊與范仲淹喝酒，桌上酒器便頗有宋朝風味，此為溫碗注子，可溫酒，宋時十分流行。但溫碗注子後面的茶壺（很奇怪，晏殊出現的畫面，總是有一把這樣的茶壺），則穿越了。
此款式的茶壺決不可能出現在宋人生活中，因為它是泡茶的茶壺，元明之後才出現，宋人流行點茶，不會使用這種茶壺。
有人說這是蘇軾發明的東坡提樑壺，宋朝怎會沒有？但所謂的東坡提樑壺跟東坡肘子一樣不過是傳說而已。好吧，就算蘇軾真的發明了提樑壺，也絕無可能是這種用於泡茶的茶壺款式，何況仁宗朝前期，東坡還未出生哩。
2、貂蟬冠
電視劇有一集展示了宋代大朝會的場景，細心的觀眾發現，宋仁宗與王公大臣的冠冕很是特別，上面居然有“蝴蝶”的裝飾。其實那並不是蝴蝶，而是蟬。
古時，貴族在隆重場合穿戴的冠冕，有蟬飾，還插著貂尾，叫做“貂蟬冠”。沒錯，三國裡的大美女貂蟬，名字就是這麼來的。
3、泥娃娃
還有一集提到，宋仁宗給剛出生的小公主送了一個娃娃。這個細節很好。跟今天的女孩子一樣，宋朝的小朋友也喜歡玩娃娃，娃娃一般是泥塑的，外面套著漂亮的迷你小衣裙，就如今天的芭比娃娃。
宋朝風靡一時的娃娃有兩種，一種叫“黃胖”，一種叫“磨喝樂”，特受女孩子與小朋友歡迎。
制度篇1、打官司要下跪？宋朝人說，沒有的事。
劇中，有一個叫梁元生的配角，跑到提刑司告狀，跪伏在地。
宋人向官喊冤，情急之下跪拜叩頭，那也是有的。不過我想借電視劇這一細節，指出一個許多人都誤會的事實：宋朝司法，庭審過程中，不管民事訴訟還是刑事案，原告、被告、證人都不需要跪著。站著就行。沒有打官司必須下跪的要求。
2、宰相擬詔書貶范仲淹？連皇帝都不會這樣做
第十集講到，宰相呂夷簡以兩府名義擬好了貶黜范仲淹的詔書。但事實上，宋代的宰相是不能直接擬詔的，詔書必由知制誥起草，經君主畫可、宰相副署，才謂之詔。
君主也不可以直接下詔，君主如果直接下詔，叫做內降，是不具法律效力的，宰相可以拒不執行。不過，宰相有時會繞過詔書程序、以兩府命令作出人事任免，但這種命令不叫詔書，而是熟狀。詔書是詔書，熟狀是熟狀，不是同一回事。
3、科舉考試在國子監舉行嗎？
劇中還有科舉考試的“會試”情景，考試地點顯示為“國子監”。但宋代其實沒有會試的說法，會試是明清時期的概念。與會試同一層次的宋代科舉考試，叫做省試，或者禮部試。
省試的地點，也不是國子監，而是貢院。順便說一下：宋代的科考為三考制：解試，省試，殿試。明清科舉是六考制：縣試、府試、院試，鄉試，會試，殿試。
最後申明一下，儘管有美中不足，《清平樂》還是一部值得推薦的好劇。我準備追到底。當然，如果您在看劇的同時，配合閱讀我的新書《宋仁宗：共治時代》一起服用，體驗將會更特別，不妨一試。
來源｜南都週刊
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