毛主席滿分作文《心之力》,幾度失傳,被譽為建國之才奇文丨水伯

水伯,《消費者洞察指引》,《認知變現指南》作者;Stygoogle(軟贏·鏡像元)創始人

移動網絡時代唯一壁壘就是認知,週二有約給思想洗澡讓認知破壁!

“少有人走的路”


毛主席滿分作文《心之力》,幾度失傳,被譽為建國之才奇文丨水伯


毛主席24歲滿分作文《心之力》,幾度失傳,被後世譽為建國之才的奇文!丨水伯


毛主席滿分作文《心之力》,幾度失傳,被譽為建國之才奇文丨水伯


引語:毛主席24歲的滿分作文《心之力》,幾度失傳,被後世譽為建國之才的奇文!

《心之力》被青年時期毛澤東著於1917年,堪稱神州青少年之楷模,曾被湖南一師楊濟昌老師打滿分105分,被稱為建國之才的奇文。此文當年在湖南一師廣為流傳和謄抄,後幾度失傳,今終於被湖南一師當年同學的後代在先輩的遺物發現傳出:

“宇宙即我心,我心即宇宙。細微至髮梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使。博古觀今,尤知人類之所以為世間萬物之靈長,實為天地間心力最致力於進化者也。夫中華悠悠古國,人文始祖,之所以為萬國文明正義道德之始作俑者,實為塵世諸國中最致力於人類自身與天地萬物間精神相互養塑者也。”。

《心之力》寫成於1917年,毛澤東僅24歲,已初現大志。“發此弘願,世世不輟,貢獻身心,護持正義道德。”這是他的天書。 “天之力莫大於日,地之力莫大於電,人之力莫大於心。”一個人的強大表現在其心理能級的高低,心理能量的水平, 很大程度決定人的行為模式。人的本性是追求快樂。 無論是處在高位點或者低位點的人,都會以追求快樂為己任,但是形式卻殊異。 同樣一件事情,高能級的人往往會挑戰新鮮的,是探險挑戰者的姿態。低能級的人則是對現有的東西產生依賴,是癮君子的姿態。是否存在這麼一本書,能夠幫助我們走出低能級的死循環,實現心理能級的躍遷?還真有這樣一本絕世好書,給人以力量,讓人獲得成長,它就是《少有人走的路》。這本書涉及的領域是哲學與心理學,但破天荒的娛樂圈當紅明星楊冪、倪妮、呂良偉、馮紹峰、陳沖都推薦過它!它沒做過任何宣傳,僅憑口耳相傳,就達到了3000萬冊的銷量。並且在出版後的第五年登上了美國著名的《紐約時報》暢銷書排行榜,之後連續上榜近二十年,創下了出版史上的一大奇蹟。作者M·斯科特·派克是我們這個時代最傑出的心理醫生,在近二十年的職業生涯中,他治癒了成千上萬個病人,這本書正是以他的從業經驗為基礎寫出的偉大著作,《華盛頓郵報》對此的書評是:這本書出自上帝之手。本文主要包含如下四個主題:

1/4、《少有人走的路》的內容核心:「心理能級躍遷指南」

2/4、為什麼“少有人走”?因為自我“心理能級躍遷”意味著改變的艱辛與痛苦

3/4、“少有人走的路”:讀出自我,反醒自我,改變自我,成就自我

4/4、 《心之力》,比王陽明,有過之而無不及,讓吾輩真實體驗“心想事成”的感覺

1/4、《少有人走的路》的內容核心:「心理能級躍遷指南」

或許在我們這一代,沒有任何一本書能像《少有人走的路》這樣,給我們的心靈和精神帶來如此巨大的衝擊。本書處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時代限制,幫助我們探索愛的本質,引導我們過上嶄新、寧靜而豐富的生活;它幫助我們學習愛,也學習獨立;歸根到底,它告訴我們怎樣成就真正的自我。

《少有人走的路》開篇所言:“人生苦難重重”。M•斯科特•派克從心理醫生的角度讓我們更加清楚:人生是一場艱辛之旅,“心理能級躍遷”的旅程相當漫長。但是,它沒有讓我們感到恐懼,相反,它帶領我們去經歷一系列艱難乃至痛苦的轉變,最終達到自我認知的更高境界。全書分為兩個維度:意識(自律與愛),潛意識(信仰與恩典)。人生苦難重重,這是個偉大的真理,是世界上最偉大的真理之一。


毛主席滿分作文《心之力》,幾度失傳,被譽為建國之才奇文丨水伯


1、意識(自律與愛)

1.1自律

人生苦難重重。生活中遇到問題,這本身就是一種痛苦,解決它們,就會帶來新的痛苦(解決問題的過程也是一種痛苦)。解決問題的首要方案乃是自律。

自律的重要原則:推遲滿足感,承擔責任,尊重事實,保持平衡。

1.1.1推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設置人生快樂與痛苦的次序:首先面對問題並感受痛苦;然後解決問題並享受更大的快樂。

1.1.2承擔責任,人生一世,應客觀評定自己和他人的責任,判定自己應該為何人,為何事負責。既是自己的責任就要勇於承擔。不能因畏懼承擔責任的痛苦而等待別人來幫自己解決,逃避、放棄自由。

1.1.3尊重事實,即敢於面對事實,獻身真理,接受外界的質疑和挑戰;敢於面對真實的自我,不抱殘守缺、固步自封,使自己脫離現實。

1.1.4保持平衡,意味著確立有彈性的約束機制。要是心智成熟,就須在彼此衝突的需求、目標、責任之間取得平衡,這就要求我們利用機遇,不斷自我調整。保持平衡的最高原則就是“放棄”。迴避放棄只有一份辦法,那就是永遠停在原地,不讓雙腳踏上旅途。


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1.2愛

愛的定義:愛是為了促進自我和他人心智成熟,而具有的一種自我完善的意願。

自我完善需要付出足夠的努力,墜入情網卻可能無需力氣。墜入情網,不是出於主觀意願,不是有計劃、有意識的選擇。情侶只有脫離情網,才能夠真正相愛。真愛的基礎不是戀愛,甚至沒有戀愛的感覺,也無需一次為基礎。

2、潛意識(信仰與恩典)

2.1 宗教信仰

人人都有自己的宗教,宗教並不是狹隘的要相信某些神靈,加入某個信徒組織或舉行某種宗教儀式。只要是對人生的認識和了解,就屬於宗教信仰範疇。所以,科學也是一種宗教。其信條包括:宇宙是真實存在的,我們可以對它進行觀察;宇宙的運行遵循若干規律,而且是可以預測的等等。因此,只要你的內心堅信著某種東西,它就是你的宗教。


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2.2恩典

恩典,這裡可以理解為機會,一種從外部獲得的給予。我們之所以能具備愛的能力和成長的意願,不僅取決於童年時父母愛的榜樣,也取決於我們一生中對恩典的接納。在成長的過程中,我們會遇到一些阻攔,其中一大阻攔便是懶惰。懶惰並不僅代指的是懶於行動,而是懶於改變,我們總傾向於逃避必要的苦難,慣於選擇平坦的道路,這是我們的惰性釋然。懶惰,是制約成長的一大原罪。我們拒絕恩典,很大程度上是懶惰作祟。比如說拒絕出任要職,是因為害怕接受之後的種種改變,種種連帶責任。如果能主動接受恩典,或許人的世界會大不相同。

3、意識與潛意識

所以我們獲得一項真理,得到一種啟示,不過是重新認識潛意識久已熟知的事情。獲得新的真理和啟示,其實是意識和潛意識達成一致,具有了共同的認識和了解。意識獲得成長和進步,意味著它開始認同潛意識熟知的一切,此時意識與潛意識逐步融合。所以,由於熵的力量和懶惰的原因,使得“心理能級躍遷”變得異常艱難。難怪耶穌說:“被召喚的人眾多,被選上的人寥寥”。


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2/4、為什麼“少有人走”?因為自我“心理能級躍遷”意味著改變的艱辛與痛苦

看到“少有人走的路”這個書名,頗有領悟。“少有人走的路”,這“路”是什麼路?這路是人的“心理能級躍遷”之路;為什麼“少有人走”?因為自我的“心理能級躍遷”意味著改變,意味著戰勝頑固的陳舊的自我,其中的艱辛與痛苦,讓天性懶惰的人們望而卻步。人有很多的心理能量水平, 只有使自己的心理能級不停提升,才是通往幸福之路。

1、心理能級是什麼?

它就是人們常說的正能量,負能量。 它和物理裡的能量類似, 具有動能(現有的狀態)和勢能(對未來狀態的預估), 取決於自身和外界。心理能級首先取決於外界。例如,當一個人在人群中處於領袖的位置,被別人讚揚, 被很多人左擁右抱,她都會覺得舒坦, 自己很牛的樣子, 這就是由外界條件所寄予人的心理位勢。 從根本上說, 他都和人的需要能夠滿足, 並且具有行動上的選擇權,而不是被選擇有關。總之, 你的自由意志可以實現的可能越大,選項越多, 就越處在心理能級高的位置。當然心理能級也和自身有關, 自己的預期和真實的狀況差的越小,越有條件實現, 內部的心理能級越高。 那心裡能級低呢? 心理能級低的裝填往往是比較負面的,把上述那些都反過來, 變成沒有可選擇性,就是低了。壓抑和無法實現的願望則降低心理能量。


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2、心理能量的水平, 很大程度決定人的行為模式

人的本性是追求快樂。 無論是處在高位點或者低位點的人,都會以追求快樂為己任,但是形式卻殊異。 同樣一件事情,高能級的人往往會挑戰新鮮的,是探險挑戰者的姿態。低能勢的人則是對現有的東西產生依賴,是癮君子的姿態。比如高能級的人認為只有發自內深處的相互愛慕才可以結婚, 如果現有的人不再滿足他,他會繼續其愛情探險。 而低能級的人則可能為了尋找陪伴或洩慾找個對象。低能級的人最典型的狀態是沉溺於自己的嗜好,比如酒鬼, 賭徒, 或者每天沉迷於收藏一些玩具的人。 也許他們也有一份體面的工作,但他們幾乎一定是對現有的生活並不滿意卻又害怕失去現有的東西而不想改變。或者說低能級的人是寵物狗的心理,沒有選項, 處處被動挨打, 通過對某些東西的成癮,來逃避問題,過著每天都一樣的生活。 而高能級的人, 是草原蒼鷹的心理,他們的選項多,是生活中的主動者, 越級挑戰者, 希望每日都有新鮮的挑戰,實現不同的自己。

3、理解“少有人走的路”的核心,在於理解這種能級躍遷

人的性格,過往的經歷或者暫時的境遇受挫, 都可以導致心裡能量偏低。 而持續處在心理能量低的人,更加容易受挫,因而在低能級陷的更深,這就是一個互為因果的過程。但是有沒有一條路幫助人實現這種心理能級的躍遷? 有的, 這就是少有人走的路一書所說的路。書的核心: 自律和自由。何為自由? 這是我之前多次討論的一個問題。 自由意味著選擇權,你手裡達到快樂可以執行的選項越多,選擇權就越多。自由實現的條件是擺脫依賴,依賴越多的人選擇權就越少。自由這麼好,有些人卻逃避自由,這就是低心理能級的人的狀態,他們先是缺乏自由,繼而愛上枷鎖。這也是中國統治者常用的伎倆,把人困在低能級。對更高自由度的追求,是實現能級躍遷基礎。 因為被束縛的東西,將永遠處於低能級。 屌絲這個詞非常生動,給人以掛在天線上的一根絲的感覺, 沒有自由,只有那一畝三分地, 屌絲熱愛枷鎖,用一些無聊的消遣方式把自己維繫在現有水平而不是甩掉枷鎖。 這種心理就是不去通過對自我的約束提高自己的心理能級, 而是通過對某種東西的成癮,而讓自己在奧特曼的單曲循環裡卡死往復。


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3/4、“少有人走的路”:讀出自我,反醒自我,改變自我,成就自我

繪製人生地圖的艱難,不在於我們需要從頭開始,而是惟有不斷修訂,才能使地圖內容翔實和準確。身邊每天都有新的信息,要吸收它們,地圖的修訂就要不斷進行。有些時候,需要吸收的新信息太多,我們不得不對地圖做大規模修訂,這使修訂工作會給我們帶來很大的痛苦的根源。對於一個人, 最重要的是擺脫“歷史” 在其身上造成的心理勢井。 這是一個人的獨立戰爭, 因為越獨立,越自由。“少有人走的路”:讀出自我,反醒自我,改變自我,成就自我。


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1、讀出自我

1.1正視不確定性

擺脫依賴的第一個要素就是正視不確定性。因為對不確定性的厭惡是所有心理低能者的共同特徵。 因為枷鎖和籠子反過來也是一種生活保證,提供食物和隔離更強大的獵食者。 和寵物狗對立的那些野貓野狗, 那是相當自由的,但是他們有一個問題, 就是有上頓不接下頓以及更強大動物的威脅。也正是因為這種可能性,讓他們不停的狂野奔跑,喚醒了他們的生命力。 因此, 直面和接受這種不確定性,走出精神避風港,就是提升心裡能級的第一要素。 你要在心裡默唸,接受不確定性欣賞生活的狂風巨浪正是生命意義所在,也許你明天會被吃掉,卻比在籠子裡終老強的多。

1.2直視死亡

兩千多年前 , 古羅馬哲塞內加第十點,內觀冥想說過:“ 人生不斷學習生存 , 人生也不斷學習死亡。” 要擺脫依賴,得到獨立,必須有能夠容忍某些自己之前生活的一部分,甚至十分心愛的一部分在自己生活中消失。因為某部分生命的死亡, 是引領人如蛇蛻皮一般走向更新更成熟階段的必經之路。 那些更新階段代表著更強大的心理能勢。 那些害怕失去而躲在過去裡的人,即使到了老年也難以脫離心理的幼年階段。


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2、反醒自我

2.1認知地圖

被困在枷鎖裡的人一般都有一張模糊的世界地圖, 他看不太清自己的圈子外面的東西是什麼,因為不清而恐懼,因恐懼而詆譭, 沿用自己老掉牙的地圖,還要教導別人。 正確的決策需要正確的認知, 而沒有人在開始有正確的認知。人都是一開始用一些假設來描述真實的世界,然後出去行動犯了錯把那些假設改掉。 聖經裡幾個核心人物,如約拿, 都是因為悔改而重新贏得了上帝的重用。都說明內省和修改認知的重要性。 那些每次錯誤後抱怨客觀的人,終究是被上帝遺棄的人。 而把每個錯誤看出修正認知地圖機會的人,終將拿到越來越正確的地圖。

2.2邊界

沒有邊界的自由是消極的,具有破壞性的。我們在自然的狀態下有一種天然的向下滑落的趨勢, 做那些容易上癮的事情,去任由自己墮落。這就是確立邊界和自律的作用。 通過確立邊界而不任由自己向下掉,而有自發向上的趨勢。 確立邊界,刪除一些垃圾的諮詢文章,一些無聊的朋友, 一些耗時間的無聊癖好, 即使不去做任何更好的規劃, 你都會向好。

2.3自律

自律,這恐怕是西方文明自我修養的核心。 人在一定程度是不變的,一定程度又是可以改變的。 不變是因為人的行為慣性巨大, 如果沒有巨大的外力, 你幾乎會保持一樣的狀態。 因此所有的雞湯立志都必然失敗。 沒有人能夠單憑看了幾本書許了幾個願就改變。 但是有一點, 卻可以逐步改變一個人, 就是用微小的行動改變他的習慣。 所謂日積月累,日拱一卒,敵營可破。 那麼這一點一滴的堅持就是靠自律。很多人常說的一句話是, 及時行樂因為未來不確定。 但是及時行樂的含義其實就是幹他每天干的那些事,及通過自己的各種癮或者嗜好找樂子。這樣看似能夠樂一陣子,卻始終去掉了太多一生可能有的機會。自律的作用就是減掉這些消極的解決方式。


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3、改變自我

3.1行動,通過幹掉小的任務,增長能量

有一句叫行動對抗虛無。 當你任何事情都想不到, 不知該做什麼, 就應該做一件離你最近的積極的事情,當你行動起來哪怕看到最些微的收穫, 你的心理能級都將提升,可以進一步做更復雜的事情。一個人要完成一個非常長期的任務, 在中期遇到困難的時候必然氣餒,進入心理能量的低谷。 相比唯一的辦法是把長期的核心利益切分成一連串小的任務,從最簡單的逐步複雜。 每完成一個就得到足夠的反饋增大心理能量。 每幹掉一個小的任務, 就是增大一點選擇權,就更接近高能級。 而如果一開始就跟比較複雜的任務對抗,則可能很快把心理能量用完。

3.2善用地點和外界力量

地點是世界最重要的構成力量。 因為地點即選擇權。 當你很難改變自己, 就用腿來改變一切。 一個有一大群高素質朋友的地方,一個充滿了變化和可能的地方,讓你不勝而勝。

3.3合理的釋放方式

人一天的行為是有一個能量金子塔的。處於塔頂的最困難的核心任務, 然後是周邊的次級任務, 用於維持生命的任務等,最後則是釋放和消遣。 因為為了那些高級任務而被壓抑的慾望必須得到發洩。而最危險的也是消遣和發洩, 很多消遣都是一些容易上癮的消極遊戲。 沉迷其中的時候, 它們會反客為主吞噬生活的主業。生活是圍繞慾望展開的, 把自己的需求分解,讓每一種需求都對應一個能量向上的通道而不是向下, 就是最好的提升心理能量的方式。

3.4擴大自我的邊界

擴大自我, 就是抬升自己的眼界,站在上帝的位置看世界的格局,再回去看我。 這樣看, 我們不僅能看到自己, 還能看到很多相關的人,平時認為無關的人,並且主動開始增大關心的對象。 因為, 你會看到,你們本是命運相連,同時連接在一個風雨飄搖的船上,在無常世界裡搏擊。 這個時候,你的心理能級會因為和世界的緊密相連而得到提升。


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4、成就自我

4.1愛

我們都因追尋愛而活,都渴望被接納,被關注,最終被愛。 在自我邊界擴大後, 我們會深刻的體會到其他人的需求, 而不是被侷限在自己的榮辱得失裡。 在這種對別人需求的深刻體會下的行動, 才是愛的基礎。 而愛, 是提升心理能級最有力的武器。

4.2內觀冥想

我們的理性在幫助我們做出正確決策的同時,也佔據了本不屬於其的情感與審美的“頻道”,從而影響了我們感受幸福的能力,而我們若是不幸福,那麼我們的心理能級也不會高。冥想可以幫助我們破除“知識障“,讓我們不會時時刻刻都不自覺的動員理性與邏輯,增加我們的同情心、同理心。從而能擴展自己認知的邊界,擴展愛的邊界,擴展”科學的真,道德的善,藝術的美這三者統一之處“的邊界。

4.3接受不完美

對完美的追求會成為一種偏執,而偏執都是類似的,都是自怨自憐,從而降低你的心理能級。我們不要如魯迅所說,患上”十景病“,什麼都要湊個整數,點菜非要八葷八素。接受殘缺是現實的一種,明白大成若缺的道理,是活的真實的前提。我們要改變世間的不如人意,可目標不應是十全十美,而應是在自律的牽引下,一步步走向認知地圖告訴我們的成功的邊界。提升自己的”能級“,是可以在外界環境不利時進行,最典型的比如東坡,只有去了黃州,才能寫出”也無風雨也無晴“以及“一點浩然氣,千里快哉風。”神經可塑性決定了我們在任何時刻都能夠戰勝自己過去的陰影以及環境的束縛,我們一直都擁有提升自己心理能級的條件,你其實沒有那麼多借口。


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4/4、《心之力》比王陽明,有過之而無不及,讓吾輩體驗“心想事成”之感覺

毛澤東在青年學生時期寫作的名文《心之力》。一個民國的青年有如此愛國宏志,至今仍為世人楷模。更為驚詫的是即使以今天的國際和國內局勢來看,《心之力》毫不過時,可見毛澤東主席24歲時的思想如何的傑出與深遠。《心之力》儼然就是毛澤東思想堅實而全面的基礎,幾乎所有新中國的成就早就在此文中預先展示。更為震撼的是“與時俱進”一詞原來是毛主席早在近100年前就率先使用了,真是令人驚歎不已。這是一位24歲的青年,中國的開國領袖寫下的作文,如此驚豔於世的鉅作。以下為得之不易的《心之力》原文(全文),比王陽明,有過之而無不及,值得每位國人體會、分享!,讓吾輩真實體驗偉人“心想事成”之豪氣:


毛主席滿分作文《心之力》,幾度失傳,被譽為建國之才奇文丨水伯


宇宙即我心,我心即宇宙。細微至髮梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使。博古觀今,尤知人類之所以為世間萬物之靈長,實為天地間心力最致力於進化者也。夫中華悠悠古國,人文始祖,之所以為萬國文明正義道德之始作俑者,實為塵世諸國中最致力於人類自身與天地萬物間精神相互養塑者也。

蓋神州中華,之所以為地球文明之發祥淵源,實為諸人種之最致力於人與社會與天地間公德、良知依存共和之道者也。古中華先賢道法自然,文武兼備,運籌天下,何等的揮灑自如,何等的英傑偉倫。然天妒英傑,愚昧叢生,國人於邪魔強盜陰險心力滲透、攻擊治下,漸漸失憶,泱泱中華眾生卻敗於甘願自卑沉淪、散弱。有德者心力難濟,無德者霸擁民眾所賦世權以為私勢,神器私用,貪腐國賊舉家富貴,萬眾民脂民膏皆被劫掠。則國力日衰,國力衰則國家民族之心力衰竭,內可誘發天在兵禍,朝代更迭,官僚、商賈、農工、學者盡難免沉淪;外可誘引強盜來犯,到頭來看,國賊、漢奸、軍民、學生均家破人亡。

近年甲午海戰,八國聯軍……不平等諸般條約引狼入室,資敵來犯,實為召喚、鼓勵諸多蠻夷強盜分食華夏之舉。與蠻夷通商者使洋貨氾濫,居高居奇,國人盡被盤剝,泱泱中華竟無力生產民眾生活諸品。多年來世界強盜在中國多有斬獲,故惡敵覬覦長存、忘我之心不死。太多國恥未雪,蠻夷、豺狼、兇魔紛沓而至,國民皆因腐敗漢奸、軍閥、買辦所欠洋人無盡之亡國債務而自危。國債深陷,物價飛漲,民眾食宿艱難,災厄連連,何日可止?今滿清韃虜雖敗,可恨國、政、經濟均被愚昧獨夫、洋奴把持,國民心力沉痾羸弱,蠻夷惡敵肆意分割、吞併華夏,萬民為奴,國資殆盡。

若欲救民治國,雖百廢待興,惟有自強國民心力之道乃首要謀劃,然民眾思維心力變新、強健者是為首要之捷徑!心力變新、強健者首應破除封建、官僚之愚昧邪道,懲治賣國、漢奸、洋買辦之洋奴愚眾,明戒不義浮財絕善終。以國家民族之新生心力志向締造世界仁德勇武文明之新學,新學為思想理論之基石、棟樑,新學不興,禦敵難成。中華古國之敵皆為西方邪惡之魔盜與漢奸,萬勿混淆。力主洋務借鑑“師夷之長以制夷”之道,盡知“非我族類其心必異,非我族者其性必惡”之祖訓。留學列強之同胞須警惕邪魔強盜對我正義靈魂之誤導、侵擾,則各類洋奴、漢奸將無處安身,中華棟樑亦生自主自強之睿智。

開設抗禦蠻夷強盜殺戮預防國策,弘揚神州民眾自強富國雄軍壯志,恤農商並滋養工業。為抗擊西方蠻夷列強剿滅中華神聖傳承之奸計,執履行萬國大同目標之正義道德教化優靖之使命。夫聞“ 三軍可奪其帥,匹夫不可奪其志”。志者,心力者也。民之志首推舉國民眾個性之天然強健,則國家棟梁層出不窮。數百年外侮內鬥中民眾個性屢被君主官僚殘害之重弊,舉國凡有壓抑個人、違背國民個性者,罪莫大焉!故我國三綱所在必去,愚民愚治盡除,方有優塑民眾強盛希冀。自中國開埠以來,封建、洋務禍國殃民,究其緣由,而教會、資本家、君主、賣國賊四者,同為天下惡魔強盜者也。

四賊之中,尤以執掌政權之官僚最為緊要!蓋國之神聖重器以民為先,決不可助長惡私貪慾竊為己用!國之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊而居之,則外魔必侵,國民必衰亡。自滿清韃虜洋務運動之後,貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂之詭計。假以時日,神州中華億民之血肉、骨髓乃至福祉將被盡數剝奪轉送西方魔盜!國人如寒冬之時又墮深淵,農業落後之國民眾必將淪落為亡國之奴。今無人於海內查處、治罪,於海外統計、堵截,故國賊趨之若鶩。吾輩倘若不能懲戒,又與國賊、禽獸何異?千古聖人,教化為根。我輩恰逢此亂象當前之世,人皆逐物慾而迷心,循末節而忘真,醉娛樂輕國志,謀小私絕大利,認蠻夷做乃父,拜魔盜為師尊,毀文明於無恥。你我何必苟且偷生,熟視無睹?有志者呼吸難暢,應以天下為己任。

今愚者忘本墮淵,竟爭先自掘其墳,卻不思危亡之計。苟活於當下,遺失神聖之使命,忘卻民族之重任;背離於真理,違逆人本之慧根,蔑毀先民之道德;醉心於享樂,不知當世之驚變,甘當媚外之洋奴;沉迷於自我,罔顧危機之四伏,輕信魔盜之讒言!故西方強盜可肆意侵殺、奴役中華。普看當今,世界格局風雲激盪,人類文明之前途撲朔渺茫,天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質之充足,仍難滿人慾之巨壑,各派皆為私利而競相奔走,人人皆被牽入滾滾洪流。強盜流氓制訂裁決世界法律,邪惡魔鬼公然成為人間領袖,萬國不思興道義之師,竟全然拜魔盜為導師,此星球之一草一木萬物生靈塗炭、滅絕之期不遠矣。雖有智者、勇者願做中流之砥柱,卻猶如鬧市之人語,瀑下之魚鳴。請問周邊,還有幾人執著於真理?

還有幾人探求於本源?一句開心就好,便甘願隨波逐流;一句事不關己,便通行四海愚夫;一句莫談國事,便據民權為私器。孰不知天下興亡匹夫有責?試問為天地立心何以立?為生民立命何以立?為往聖繼絕學何以繼?為萬世開太平何以開?若我輩之人此心已無,則中華即將亡亦!中華亡則人類必亡亦!天之力莫大於日,地之力莫大於電,人之力莫大於心。陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?改朝換代,為民謀福,懲治貪墨漢奸,又有何難!苟其公忠體國,百折不回,雖布衣下士,未始無轉移世運之能也。有志之士可不勉哉!人生於天地之間,形而下者曰真心實性。血肉者物質之所成,心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說。人活於世間,血肉乃器具,心性為主使,神志為天道。血肉現生滅之相,心性存不變之質,一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之真相,皆發於心性而成於物質。德政、文學、藝術、器物乃至個人所作所為均為願、欲、情等驅使所生。故個人有何心性即外表為其生活,團體有何心性即外表為其事業,國家有何心性即外表為其文明,眾生有何心性即外表為其業力果報。故心為形成世間器物之原力,佛曰:心生種種法生,心滅種種法滅。西方強盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴,神魔心性之變幻如此,故世人多為耶穌所迷。

耶穌明之故說懺悔,懂恥而不惡;孔子明之故說修心,知止而不怠;釋迦明之故說三乘,明心而不愚;老子明之故說無為,清靜而不私。心為萬力之本,由內向外則可生善、可生惡、可創造、可破壞。由外向內則可染汙、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生,修之以邪則能塗炭生靈。心之偉力如斯,國士者不可不察。大凡英雄豪傑之行其自己也,確立偉志,發其動力,奮發踔歷,摧陷廓清,一往無前。其強大如大風之發於長合,如好色者朱之性慾發動而尋其情人,決無有能阻回之者,亦決不可有阻者。尚阻回之,則勢力消失矣。吾嘗觀大來勇將之在戰陣,有萬夫莫當之概,發橫之人,其力至猛,皆由其一無顧忌,其動力為直線之進行,無阻回無消失,所以至剛而至強也。眾生心性本同,豪傑之精神與聖賢之精神亦然。故當世青年之責任,在承前啟後繼古聖百家之所長,開放胸懷融東西文明之精粹,精研奇巧技器勝列強之產業,與時俱進應當世時局之變幻,解放思想創一代精神之文明。破教派之桎楛,匯科學之精華,樹強國之楷模。正本清源,布真理與天下!願與志同道合、追求濟世、救世真理者攜手共進,發此弘願,世世不輟,貢獻身心,護持正義道德。

故吾輩任重而道遠,若能立此大心,聚愛成行,則此熒熒之光必點通天之亮,星星之火必成燎原之勢,翻天覆地,扭轉乾坤。戒海內貪腐之國賊,懲海外漢奸之子嗣;養萬民農林之福祉,興大國工業之格局;開仁武世界之先河,滅魔盜國際之基石;創中華新紀之強國,造國民千秋之福祉;興神州萬代之盛世,開全球永久之太平!也未為不可。

彩蛋:"神奇的力量"公眾號:SFA-0002

要使心靈獲得成長,必須認清自己的偏見和侷限。我們經過愛、包容和關懷,就會逐漸瞭解自己,瞭解所愛的人和整個世界。

自律最重要的意義之一,就是認清我們的責任和決策的能力,我們將這一部分心智成為"意識"。我們的意識具有一種罕見的強大力量,它掌管生命的一切行動,負責做出決定,並把決定付諸實施。

假如只有潛意識而沒有意識,我們的生命就像新生的嬰兒,即使心靈可以實現"人神合一",我們仍無法採取任何行動。意識的對立面是什麼呢?它就是潛意識。潛意識知道的事情,永遠比意識多得多。即使我們的大腦處於清醒狀態,潛意識也會提供各種信息,與我們溝通,幫助我們解決人生問題。

所謂"神奇的力量",由於它超出傳統科學和自然可續法則解釋的範圍,所以一向被視為奇異現象或者奇蹟。佔95%以上的潛意識,這個是我們所知甚少的"自我",有著極為豐富的內涵,它的神秘性超出我們的想象。

榮格把潛意識分為兩種:一種是淺層次、個體化的潛意識,另一種是深層次、屬於全人類的集體潛意識。對於潛意識這一神秘的領域,夢,是其存在最好證據。任何有夢的解析經驗的人,都會認定一個又一個有意義的夢。做夢者感覺自己出了問題,潛意識就會安排一齣戲,告訴他問題的來源 -做夢者難以意識到的來源。我們迷失方向時,它們會成為前進的嚮導,我們猶豫不決時,夢會給我們正確的指引。

-End(碼上相逢,改變從“關注”開始!)-


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