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幫助別人是一種高尚的美德，有時候自己的舉手之勞，就可以救人於水火之中，在別人需要幫助的時候，我們施以援手，助人脫困，也是一件美事。同樣我們也希望在自己有需要的時候能得到別人的幫助。都是幫助，表面上看起來好像都差不多，但是本質卻是有很多分別和不同。有的幫助是高尚的，有的幫助是邪惡的。同樣，幫助也分高低，幫助也分親疏。
生活中的幫助常見的有三種方式：出錢、出力、出主意。和佛家講的“佈施”差不多是一樣的，佛家佈施也有三種：法佈施、財佈施和無畏佈施。真正意義上的幫助和佈施都是很高尚的，高尚的原因是因為真正的幫助只講付出，不求回報。但是現實生活中的幫助就不一定那麼單純、那麼美好。表面上看起來都是給予別人幫助，其實也是有很多差別的，具體如何鑑別，如何區分，我們一起來看一下。
一、幫助的低級階段：是誰不重要，回報很重要
在你需要的時候，我可以給你幫助，在你危急的時候，我可以給你幫助，但是我的幫助是需要回報的，是需要你付出代價的。此類幫助只是打著幫助的旗號，為的是達到自己的目的，大致分為兩種：
1、無度索取，超額回報。比如：你想做網紅，我可以幫你，但是需要你陪我上床；你想要出名，我可以幫你，但是你必須做我一年的情人。你要借錢，我可以借給你，但是你必須支付高息，甚至是需要打裸條。不單是把你誘騙到早也設計好的圈套裡面，甚至還會以手中的把柄要挾、威脅被幫助者，讓被幫助者不敢反抗、或是不能反抗，達到他們繼續索取的目的。注意：這不是幫助，這是敲詐，這是勒索，這是圈套，只是披了“幫助”的外衣而已。
2、明碼標價，談好回報。這種比上一種稍稍好一點，在幫助之前彼此談好條件，我幫你什麼，你給我什麼。雖然是明碼標價，一個願打一個願挨，看起來是公平公正，其實
這也不是幫助，這只是交易，這就是生意。注：上面這兩種所謂的幫助，一般不會關注被幫助的對象是誰，但是一定會關注回報是什麼。
二、幫助的中級階段：是誰很重要，回報不重要
1、只要是我重要的人（親人、好朋友、貴人）有困難，只要是我知道，或者找到我，我都願意盡力的給予幫助。至於他們能不能感謝我、能不能報答我，不是我願意幫助對方的主要原因，也沒有過多的去考慮，因為這種幫助在乎的是被幫助的人在自己心目中的重要性。
2、關係一般的人，如果有求於我，假如我也不好拒絕，也可能會提供幫助。但是這種幫助有點心不甘情不願，雖然心裡面也會不大爽，自己也會安慰自己“說不定哪天也有用得到對方的時候”。對於這種幫助，假如是金錢方面的，只希望對方能夠準時把錢還回來就很開心了，是否能夠有回報也沒有太多的要求。
3、對於自己的手下成員、自己的骨幹、自己的小弟有困難，也會給予幫助，明面上沒有回報要求，潛在的目的是希望能夠樹立一個好口碑、一個好形象，能夠在以後的生活、工作中對方會更加賣力或更加維護自己。
注：上面這三種幫助，一般比較關心需要幫助的人是誰，至於能否有回報不怎麼重要。所以是誰很重要，回報不重要。
三、幫助的高級階段：是誰不重要，回報不重要
其實“幫助別人”到了這個層次，就已經很高尚了。這個層級，和佛家所講的“佈施”一樣，和我們常講的“付出”一樣，和主流價值觀的“奉獻”一樣。但是，同樣是高尚的幫助，境界上還是有區別的。
1、心中有痕
什麼叫“有痕”？在幫助時心中進行了思考、分析、判斷，告訴自己這是善舉、這是愛心、這是做好事、這是行善積德之類的幫助都屬於“有痕”。
比如在向寺廟佈施時心想我這是在做功德，我是在做供養，我是在為我自己和我的家人積福報。比如在向殘疾人或者乞丐施捨時在想我這是在做善事，在向流浪貓狗餵食的時候一直告訴自己這是在做“好事”，這都屬於“有痕”的範圍。有痕分為兩種：一種只是在心裡想想，告訴自己這是在做好事；另外一種會不斷的告訴別人自己所做的“好事”、“善事”，生怕別人不知道，更有甚者還會經常四處炫耀、四處宣揚，甚至還會藉助網絡、媒體等工具向外人傳遞自己的善舉和行為。
2、心中無痕
我這裡講的“無痕”不是不動念、不動心的那種“無痕”，也不是徹底的沒有任何痕跡的“無痕”，因為那種高度的“無痕”不是一般常人能夠達到的高度和境界。
我這裡所說的無痕是指“船過水無痕”那種無痕。在別人危急之時施以援手，在別人需要的時候加以幫助，在做的時候沒有去想這是善還是不善，只是本能和自覺覺得自己應該這樣做而已。做了以後也沒有刻意地要去記得這件事情，也沒用刻意的要去忘記這件事，更沒有想過去炫耀、展示、宣傳。
這種幫助只論事不論人，幫助是因為有“需要幫助”這件事的呈現，至於需要幫助的對象是誰都一樣，都沒有分別。不管對方是人還是物，是人還是狗、是男還是女、是美還是醜、是貧還是富……凡是在生活中能夠在這樣的狀態下給予幫助的都屬於此類。
這種幫助不會區別被幫助的對象，也從未想過回報的事情。這是幫助的最高境界，也是幫助裡面最最高尚的一種。
注：上面這兩種幫助，不關心需要幫助的對象，也不關心能否有回報。境界高低的區別在於一個有痕，一個無痕。
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