淮陰、鹽城、連雲港一帶許多人說，他們原非當地人士，祖先是“紅蠅趕散”，從蘇州逃來的。講起“紅蠅趕散”挺怕人的，說那紅頭蒼蠅漫天飛著，見人就叮，人被叮了十死八九，所以蘇州人紛紛往北方的海邊逃難。
“紅蠅趕散”，有的還叫“紅君趕散”、“紅蜂趕散”、“紅鷹趕散”……除了口頭流傳，家譜中也有記載。東海縣張灣鄉朱姓紫陽堂家譜中說，他們這一族是明朝正德四年(1509)，被“紅君趕散”，由蘇州閶門專諸巷遷到新壩的。傅姓尊儒堂家譜中說，他們祖先是清朝順治末年，遇“紅蠅趕散”天災，從山西洪洞縣遷到東海琅琊，
顯然，歷史上確曾有過一次什麼可怕的事件，使許多外地人從江南、山西等地逃到了海州，海州又有人逃到了山東。然而查一下正史和州志，又都不見記載，這就令人費解了。
所有的傳說和記載都是“紅×趕散”，不多一字不少一字，其中的“蠅”、“君”、“鷹”、“蜂”土語發音近似，可知源出於一。離奇的是文獻中從未見對此四字有任何解釋，這就意味著人們有忌諱，並且忌諱非常大。傳說中大多是說由蘇州閶門被趕來，地域具體而肯定。雲臺山區與東海縣的人還講，祖先離開蘇州時，將小趾剁了一刀，便於日後親人互相辨認，所以後代的小趾甲都是兩片的。當然，剁壞小趾決不會遺傳給後代，但這個傳說的本身，卻顯示了那些逃離蘇州的百姓，心頭窩了多麼大的怨憤。如果僅僅是自然災害，用不著動那麼大的肝火。有些傳說與張士誠有關，說他兵敗時在破廟中被人砍死，屍體腐敗生出許多紅蠅，紅蠅見人便咬，咬到便死。
把這些民間傳說、家譜記載聯貫起來，再與正史相對照，便可以約略見到一些眉目。
原來元末張士誠自立為吳王，定都平江(今蘇州市)，多次與朱元璋激烈交鋒。至正二十七年(1367)朱元璋攻破平江，張士誠被俘自縊身死。朱元璋把對張士誠的一腔怒火，全發洩在平江百姓身上，下令將平江最繁華的閶門一帶住戶，全部趕往北方荒涼的海邊熬鹽。
俗話說：“上有天堂，下有蘇杭”。過慣舒服日子的平江百姓到了海邊，生活一落千丈，苦不堪言，無異是充軍發配。他們明面上只能說“洪武趕散”、“洪君趕散”，而背地裡卻咒罵朱洪武是紅蠅、紅蜂。後代以訛傳訛，就出現了“紅蠅趕散”和“紅蜂趕散”等可怕的故事了。
清初還出現過多次移民的大動盪，從內地往沿海移，從海邊往內地移。移民都是強制性的，焚燒房舍，看押驅趕，背井離鄉，災難深重。老百姓很自然地把自己的遭遇和先輩“紅蠅趕散”聯繫到一起，用了同一種說法，這也就是“趕散”的年代由元末到清初延續了三百年左右的原因。
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