二、听闻善恶，心无分别
有些人对于这点就表示不理解了，为什么听闻善恶，心中都没有分别呢？
我们先来了解一下什么叫分别？
分别是指心和心所（精神作用）对境起作用的时候，取相而起思惟量度。《摄大乘论》中认为凡夫所起的分别，是由迷妄而生，和真如之理并不契合，如果仅仅依靠分别，是无法如实证得真如之理的。所以，想要证得真如，就要舍弃凡夫的分别智，而依无分别智才可以做到。也就是说，菩萨在初地入见道位的时候，缘一切法之真如，超越能知和所知的对立，才能够获得平等无分别智。
明白了其中道理之后，就知道为什么日月光佛叮嘱思益梵天要听闻善恶，心无分别了。
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