昆體良（Quintilianus，約35—約100年）是古羅馬時期的著名律師、教育家和修辭學教授 。他退休後撰寫《雄辯術原理》（共12卷），這部著作既是他20年教育教學工作經驗的總結，也是古代西方第一部教學方法論。
昆體良認為教育的目的是培養善良而精於雄辯的人。他把教育質量歸結為教師，同時對教師提出了近乎苛刻的要求。教師應該是德才兼備的，即教學生學習基礎知識和雄辯術，又教學生做人。教師要知識淵博、德才兼備，應當是“公認的有學問的人”，決不能“以本身的愚蠢去教人”。他還強調教師要處處做學生的良好表率，因為教師任何的不檢點行為都會對學生產生不良的影響。
他要求“教師要以父母般的感情對待學生”，他主張教師對待學生的態度是應當和藹而不放縱，嚴峻而不冷酷，教師在教學中應當多用告誡和建議，少用體罰，要調動學生的學習積極性，引導他們主動地投入學習。
他主張對學生循循善誘，杜絕任何的體罰行為。體罰是對兒童的一種人格侮辱。被體罰的兒童往往會留下嚴重的陰影，對兒童的一生都有不良的影響。昆體良是世界上最早提出反對體罰的教育家。
昆體良對雄辯術頗有心得。他說：
“修辭學是更好地說話的科學”。
“我們不是在培養一個普通的演說家，而是在培養一個完美的演說家，他在任何方面都不應該有缺陷”。
“未來的演說家要注意演講的姿勢。要注意不能忽視音節。需要提高聲音的時候，要從肺部運氣，而不是從頭部用勁。姿勢要配合聲音，面部表情要配合姿勢”。
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