提到小野不由美這位小說家，也許很多看日漫的人都不太熟悉，但是提到她的動畫化代表作品《屍鬼》，喜歡懸疑和恐怖色彩的日漫迷們應該不會錯過，曾獲得2004年本格最佳懸疑小說作家第7位的她，還創作過其他不同風格的優秀作品，其中就包括了這部擁有宏大世界觀及架構的中國風架空奇幻小說《十二國記》。
《十二國記》豆瓣和B站評分
改編成為動漫作品之後，在豆瓣和B站都獲得了較高的評分，作品分為多個章節，不同章節對於角色的描述有著一定的側重，在第一章的《月之影，影之海》中，是以女主中島陽子的“成長”為主題展開了敘述。
故事發生在現代社會的日本，一位神秘金髮男子景麒的出現，打破了陽子普通的日常，在各種怪獸的追擊下，保護陽子並將她和她的兩位同學帶到了一個奇幻的世界，在這個陌生的國度中，陽子不斷做出選擇，過關斬將，從一個懦弱的女生變成了一位擁有擔當的女王。
中島陽子
而關於成長中的改變，從自我發展心理學的角度來看，遵循著這樣的過程，開始於選擇，通過創造出新的經驗，進而擺脫舊的經驗。
改變從“選擇”開始
中島陽子原本是一個父母眼中的乖乖女、同學眼中的老好人、老師眼中的好學生，她的擅長項目是察言觀色，討厭的是惹人注意，總愛說的是不想給他人添麻煩。
除了一頭明豔的紅髮之外，似乎沒有什麼可以彰顯自身特點的地方，平凡而樸素，無趣到似乎可以一眼看穿她將來的生活軌跡。
在家裡，父親的話語擁有著絕對的權威，他覺得女孩子不必勝過男孩，陽子即便滿心的不明所以，卻依然保持順從的態度。
陽子和父母親的對話
在學校，陽子原本不想做班長，卻在老師和同學的推薦下接受了職位。
她否定了自己說“不”的選擇權利，只是保持著自己的不作為。
在《選擇：為什麼我選的不是我要的？》一書中描述到，“當一個人喪失控制權的時候，他在這個世界上唯一能感受到的只有失去控制權的痛苦”。
老師對陽子的評價
選擇權的放棄帶來的失控感和自我喪失，讓陽子倍感無助和失落。
在《了不起的我》一書中，提到了：
“改變是一種選擇，不改變也是一種選擇。你為自己不改變找的所有藉口，統統都是你的選擇。甚至連你告訴自己‘我沒有選擇’，也是你的選擇。”
所以陽子放棄選擇本身，就是她的選擇，但最終需要為結果負責的，卻依舊只能是她自己。
同學對陽子的評價
故事的節奏改變，未知的危險開始逼近陽子，景麒出現了，幫助她躲避塙王的追殺，並將陽子帶到了一個由十二個國家組成的世界，陌生的環境加上和景麒的意外分離，使得陽子不得不獨自面對這突如其來的變化。
於是陽子依靠著身邊的寶刀水禹刀和景麒留下的使令（被麒麟降服的妖魔），開始了她的生存之旅。
陽子初到異世界時不知所措
平靜的日常不復存在，曾經的認知也失去了用武之地，沒有所謂的更好選擇項，也沒有誰能夠代替自己做出決策，承擔選擇的後果。
走一步，算一步，舉起手中刀刃，才能保護自己，這時候的陽子已經丟失了原有的安全感，不幸的是，她雖然找到了同行的夥伴（被帶來異世界的兩個同學），卻連續遭到了三次背叛。
表面熱心腸的人販子大嬸、嫉妒自己的同鄉老爺爺、還有一路相伴的同班同學，一次次選擇相信他人，得到的卻是相反的結果。
此刻的陽子就像一隻受傷的野獸，眼神中充滿了懷疑和恐懼，於是她做出了第四次選擇，不相信他人，就不存在背叛。
陽子和自己內心的具象化形象之間的對話
《聖經》上有一句：“當上帝關了這扇門，一定會為你打開另一扇門”。於是這一次，陽子遇見了善良的半獸人樂俊，在他的幫助下，陽子逐漸打開了封閉的心門。
這一次她選擇了相信，但不再是無區別式盲目信任他人，她逐漸學會了識別謊言與真誠的差異。
選擇本身也許沒有絕對的好壞之分，但一定存在更好的選項，心理學博士陳海賢說過：
“在我們作出選擇之前，根本沒有所謂真實的自我，真實的自我，是我們在尋找和選擇的過程中逐漸形成的。”
陽子和自己內心的對話
所以只有不斷了解自己，探尋和作出選擇，才能收穫名為成長的果實。
改變的本質是創造新的經驗
自我發展心理學認為：
“改變的本質，其實就是創造新經驗，用新經驗代替舊經驗。如果只有想象中的期待，而沒有新行為帶來的新經驗，改變就很難發生。”同時“改變需要情感觸動，如果沒有情感認同，就不會有改變發生。”
01 擺脫舊經驗
難以擺脫舊經驗的重要心理機制是“心理舒適區”，從心理學的角度來看，走出心理舒適區會讓人產生焦慮感。
所以對於陽子而言，改變並不容易，在去往異世界之前，她只想要過一種輕鬆的生活方式，即便是壓抑的，需要帶上虛偽的面具，隱藏著真實的自我，但至少不會偏離“優等生”的要求。
偶爾不開心，但可以忍受，想要改變，卻無法說出口，至少沒有過多的焦慮感壓迫自己。這便是陽子應對熟悉環境的固有方式。
陽子和自己內心的對話
來到異世界之後，由於陽子原本持有的應對環境的方式已經不再湊效，即便焦躁不安，依舊只能走出那片“安心”的心理舒適區。
02 兩個自我之間的衝突
心理學家卡倫·霍尼（Karen Horney）說過：“我們想要讓車運行，卻一隻腳踩著油門，另一隻腳踩著剎車，能量和動力就這樣的空轉聲中痛苦地消耗著”。
這就是想要改變的願望和不改變的動力之間發生了衝突，產生的結果。
其實在我們的身體中，存在著兩個不同的自我，一個是感性的自我，另一個是理性的自我，積極心理學家喬納森·海特曾用一個比喻來描述這兩個自我之間的關係，他說：“人的情感就像一頭大象，而理智就像一個騎象人”。
當大象和騎象人之間發生衝突時，騎象人是拗不過大象的。
陽子對自己的認知
所以陽子在理智層面，她並不認可自己的一部分行為，認為自己虛偽且愚蠢，但在情感層面，乖乖女的形象早已植根於她的內心，作為優等生帶來的好處只會阻礙她的改變。
此時危機四重的新環境帶來的好處則是，她已經不用再將自己包裹在好孩子的殼裡了，不再壓抑自己，而是盡情地宣洩著自己的痛苦，此時陽子的兩個自我，終於開始朝著相同方向邁進。
陽子對比過去和現在的自己
03 創造新的經驗
當她來到了異世界之後，她脫離了熟悉的環境，失去了原有的身份，也丟失了原始的目標，對於陽子而言，促進她改變的條件已經湊齊了。
在新的環境中，原有和世界交互的方式發生了改變，她不得不嘗試用創造新的經驗來替代舊經驗。
一步步進行選擇，一點點適應新的環境，與自己內心對話，同時與不同人進行交流，她逐漸明確了自己想法，通過身體的實際體驗，用新的行為（獨自面對危險，主動戰鬥）替代了舊的行為（無助而懦弱，只期待別人來拯救自己）。
此時的陽子，看清了自我，情感的大象和理智的騎象人，已不再衝突，利用強化過的新經驗，實現了自己的改變。
陽子和樂俊的對話
有效的改變
美國著名的心理學家肯·威爾伯在《超越死亡-恩寵與勇氣》中寫道：“願上帝賜予我平靜的心，讓我接受我不能改變的；願上帝賜予我勇氣，讓我改變我能改變的；願上帝賜予我智慧，讓我明辨這兩者的區別。”
可以看出，改變存在著有效和無效的區別，從自我發展心理學的角度來看，在追求改變之前，需要問自己兩個問題。
“第一，我們遇到的，是世界的不如意，還是需要改變的問題。
第二，我們想要改變的努力，有沒有打斷自然發展的歷程。”
從陽子的經歷來看，家庭的原生環境存在著問題，無關自己意願被麒麟認定為王的候選，在旅途中遇到的各種挫折，這些都是世界本身存在的不完美，是一種世界運行的常態，無法按照我們的期待而發生改變。
同樣自然的發展有自己必經的歷程，春去秋來，陽子的改變成長之路，也只能一步一個腳印，無法跳躍，不會毫無理由地發生驟變。
陽子和景麒
小結
就像西方現代哲學的開創者尼采曾說過的“那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯”。陽子從拿回選擇的控制權開始，跨越層層困境，在情感認同的基礎上，創造新經驗來替代舊經驗，並識別出無效的改變，才能在自我發展的道路上，漸行漸遠，終於實現了在改變中的成長。
對於現實中的我們而言，認清自己，做出改變，同樣也能成長為更好的自己。
（完）
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